杂宝藏经 nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

（六七）须达长者婢归依三宝生天缘nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师意译nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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在古老的天竺诸国当中，舍卫国是佛陀度化最多的国度之一。当时的国王波斯匿便是佛陀的护法。波斯匿王之所以信仰佛法成为佛陀护法，还得归功于须达长者。须达长者是舍卫国最为有钱财的人，他曾经前往王舍城从事贸易，听说佛陀美名之后前往礼拜，听佛陀讲法后心生愉悦，立刻跪倒说道：“世尊，舍卫国众生没有聆听佛法，还请您前往度化！”佛陀说：“舍卫国没有精舍，我不可以前去那里讲法。”须达长者说：“我可以为您修建精舍！”就这样，须达长者在尊者舍利弗的帮助下，在只陀太子的花园修建了精舍。这个时候，波斯匿王暗道：“什么人具有如此威德，竟然让须达长者倾尽所有修建精舍进行供养？”于是，他带领大臣前往拜访住在只陀精舍的佛陀，听佛陀讲法后心生喜悦，以身作则奉行十善，成为佛法护持者。nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

且说须达成为佛陀大施主后，更加精勤布施救助贫弱，特别对那些年老孤独的人提供各种帮助，人们便都称他为给孤独长者。须达长者数次聆听佛陀教诲，拥有了法眼净具备了天眼神通，可以观察自己已故六亲眷属的投生方向。当然，一直以来他并没有观察，因为他知道善恶之报悉皆个人所造，万一看到身处地狱的亲人岂不伤心？不过这一天，他坐在那里没有事情做，便开启天眼观察已故亲属、奴仆的投生之处，这一观察让他大喜，为什么呢？原来，那么多的亲朋眷属、奴仆婢女竟然没有一人堕入地狱、畜生、饿鬼。“太奇怪了，为什么会这样呢？”须达长者压制住兴奋之情心中不断自问，后来他终于醒悟，暗道：“这都是我一直以来劝化他们信仰佛法的缘故。”转而又想：“我身为佛弟子怎么可以只度化自己的亲眷奴仆，而对天下苍生不闻不顾？嗯，我当设置方便，劝化大众信仰佛法。但是世人愚痴，只有在利益驱使下才能信仰佛法！”须达长者想到这里立刻从自家仓库调出十万两黄金，对天下民众承诺说：“无论是谁，只要能皈依佛，我便将这十万两金子赏给他！”nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“听说没有，那须达长者出十万两黄金，奖赏皈依佛的人！”nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“这可是大手笔啊，须达长者不心疼那金钱吗？”nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“皈依佛说得简单做起来难，有什么标准说明一个人皈依佛呢？”nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

举国百姓听说须达长者悬赏皈依佛的人，不由得热烈讨论起来。此时，舍卫城内某处角落几个路人便在讨论这个事情。一个矮胖的路人哑声说道：“你们几个听说没有，那个给独孤长者承诺说，无论谁皈依佛，他便奖赏十万两黄金，以第一个前往皈依为准！”高个路人听了立刻说道：“我们几个早就听说了。哎，他疯了吗，别人皈依佛和他有什么关系，为什么拿出这么多黄金进行奖赏？”另外一个黑瘦老者说道：“这件事可不可靠，只有亲身试试才知道！”“这话说得不对，”一个年轻人说道，“一旦皈依佛，而他不兑现承诺怎么办？”几个人站在那里讨论不休，很多路人驻足倾听，最后纷纷加入讨论行列当中。nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

这个时候，有一个大富人家的婢女经过这里，她听到人们的谈话，心道：“这个给孤独长者我是知道的，他和我家老爷是很好的朋友呢。嗯，既然他能说出这样的话，就一定会奖赏十万两金。我这一生为人奴婢，就是前身没有积福的结果。既然遭遇这么好的机会，怎么可以错过去呢？”于是，她立刻来到了须达长者家中，见到他之后说道：“长者，我愿意皈依佛。”须达听了分外高兴，立刻奖赏她十万两金。婢女看着眼前金光闪闪的黄金，说道：“既然皈依，就要远离贪嗔痴。长者，我留数千两黄金给我的父母，剩下的请您代我布施给那些贫穷老弱的人吧！”须达听了拍手称妙，说道：“从这个举动我就知道你是真正皈依佛而非假皈依！”婢女的这个做法立刻引起了国民大讨论。nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“看啊，那个婢女皈依佛后，须达长者真的给她十万两黄金，但是婢女竟然留下一点点孝敬父母，剩下的都布施老弱贫穷，这便是真皈依的表现啊！”nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“哎，想当初我只为了得到那十万两黄金而打算皈依佛，相对比来看我是多么的贪心啊！”nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“这个婢女太傻了，为什么要出家呢？”nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“这个婢女并不傻，她皈依佛了断贪嗔痴，不仅今生宁静未来世更能拥有福德！”nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

婢女皈依佛宝之后，成为了居士，每天积德行善乐此不疲。多年以后，婢女寿终正寝投生仞利天上。凡是天人投生完毕，都要自问三个问题：“我投生何道？”她自我观察手脚乃知自己投生为人；“我投生到了什么地方？”她观察自己宫殿光明显耀且有天乐飘飘，知道自己投生天界；“我因为什么原因投生这里？”她用天眼观察知道自己生前因为皈依佛而投生天上。至此，她心生愉悦，暗道：“听人说世尊威德独步三界，我原本为奴婢，却因为皈依佛如来而投生此处，由此可见三宝威德别无可及！”就此时，远处传来天鼓之声，有天人乘空虚度循声而往，她追上一位天人问道：“你们前往何处？”天人们回答说：“我们这是前往善法堂，聆听帝释教诲！”话音未落，已经来到法堂之上，婢女天人身体光明超越他人，引起了帝释天主的注意。nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“天女，你宿业当中积造什么福德，可以投生仞利天上，并拥有如此光明显耀的身体，还请你为我讲说一番！”帝释扬声问道。nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“帝释天主，佛如来乃是色界、欲界、无色界最坚强殊胜者，可以拔济众生脱离生死苦海；佛如来乃是色界、欲界、无色界真正救护者，可以让众生了断贪嗔痴三毒污垢，让人了断结缚获得自在；我的前身皈依佛以及僧、法三宝成为居士，因为这个因缘而获得目前殊特果报！”诸天人以及帝释天主听了婢女天女的话无不踊跃，纷纷称赞道：“天女啊，你可以遭遇如此福田，实在让我等艳羡。既然佛如来功德如此卓著，众生岂能不供养，不尊敬？”nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

帝释天主宣讲法教完毕，天女用天眼观察世间，见佛陀仍然在舍卫国度化众生，心道：“我前身虽然皈依三宝，但是没有亲耳倾听世尊讲法，真是憾事一件。如今，世尊还在舍卫国讲法，我当前往供养倾听！”于是，她在半夜时分从天而下来到精舍，用天花供养佛陀后头面礼佛足退坐一面。nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“天人，你前身乃为大富人家婢女，如今生天享受福乐，可谓快哉！”佛陀说道。nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“世尊所言极是，只是我虽为天女之身，但是心头仍有烦恼，还请世尊怜悯为我讲法，使我了断心结脱离苦痛获得自在！”天女合掌满脸虔诚。nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

佛陀随即为婢女天女讲经说法，讲说完毕她便获得须陀洹果，自此以后不堕入饿鬼、地狱、畜生。天女见自己身体光明更盛，知道自己获得果报，立刻再次礼佛围绕三匝方才离去。nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

第二天，诸比丘来到佛前纷纷合掌询问：“世尊，我等昨夜观察精舍光明大放，难道是诸天汇集倾听法教不成？他们听讲完毕获得什么果报？”佛陀回答说：“昨夜并非诸天前来听法，只是一名仞利天女前来听法，之后获得须陀洹果，欢喜之下绕我三匝回到天上！”诸比丘听啧啧称奇，问道：“世尊，此天女拥有什么福德竟然可以投生仞利天上？又因为什么因缘听法完毕获得须陀洹果，身体光明更盛之前？”佛陀让诸比丘围绕自己跌趺迦坐，继而用无量慈悲音宣讲道：“前一段时间，此国施主须达出十万两金，征集皈依三宝的人。当时国内之人悉皆猜测不肯相信，唯独某大长者家的婢女前去申请皈依佛，须达听了心生喜悦，立刻给她十万两金。其说道‘既然皈依三宝，不能心生贪念，我留下一部分孝顺父母，其余部分悉皆布施他人’。因为这个原因，她积累福德命终后投生仞利天上。更因为前身便皈依三宝，所以可以遭遇我听说法教，获得须陀洹果！”诸比丘听了佛陀所说无不欢欣鼓舞，说道：“我们跟随世尊出家修行，天天听他宣讲法教，现世拥有智慧无人可及，来生果报更为殊特！”nXq佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

问：“老法师说过，台湾有一居士曾在念佛堂当过维那，可是临终时却不喜欢听佛号，把助念的人赶走，如何防止这种障碍产生？”

净土法门法师答：这是一个很严肃的问题。虽然一生念佛，但是对这个世间有留恋，舍不得离开家亲眷属，不能放下他的财产，所以在临终的时候显示出来是贪生怕死。贪生怕死还是要死，他也没有延年益寿，还是死了。我们一定要提高警觉，这个警觉就是平常对生死这一关要看得淡，对于世缘要看得淡，决定不能够留恋，这个世间什么都是假的。人老的时候，就要想到快要走了，应该如何来处理后事；后事处理完了之后，心就放下了，走得也会很自在，你念佛功夫也会很得力。最怕的是什么？是你有执着，你放不下，这个很糟糕。

　　弘法利生也不是真的，也不要把它当作一回什么了不起的事情，说放下就放下了，你才得自在。所以佛教导我们“随缘”，这两个字好，绝不攀缘。随缘就是什么？恒顺众生。有机缘，我们会很认真、很努力去做；没有缘，念头都不生。这个多自在！现在有一些人是没有机会要创造条件、创造机会，那是攀缘；佛教我们随缘，随现成的，绝不加一丝毫自己的意思在里头，这叫真随缘。

　　大家在一起共修、同学，这里头最重要的就是“六和敬”。六和敬里头最重要的是头一条“见和同解”，这一条要用现在的话来讲，就是志同道合。真正志同道合不容易！我们大家在一起共修，同一个方向、同一个目标、同一个原则，同一个看法、同一个想法，这种志同道合，这个团体才是真正六和敬的团体。如果这个团体人数再少，四个人、五个人，各人有各人的想法，各人有各人的看法，这就不是和合僧团。共识怎样建立？放弃自己的成见，共识就建立了；坚持自己的想法、看法，共识就打破了。

　　我们说话有的时候很含蓄，所以听的人要会听。为什么？说得太露骨了得罪人。古人讲话含蓄，听的人都很细心，能体会；现在人不行，稍微有一点含蓄，听不懂。戒经里面佛的重戒五逆罪，五逆罪是堕阿鼻地狱。五逆罪里头最后一条是破和合僧。“破和合僧”是什么意思？破六和敬。你就想到，我们如果坚持自己的意思、坚持自己的主张，把见和同解给破坏掉，我们就造了这一条罪，这一条罪的果报在阿鼻地狱。将来死了以后堕阿鼻地狱，还不知道怎么堕的，你说冤不冤枉？不容易！非常非常之难。

　　所以一定要谨慎，经不能不读。我们为什么不能放弃？不明理，不晓得这个道理。真正把道理搞通、搞明白了，自然就放下了，绝不坚持。你来跟我说什么，都好，没有一样不好，只要不妨碍大众修行都好。你说我们的讲堂讲经，你觉得这个位置不好，位子、讲台摆到那边，行，可以。不管摆哪里，反正我们讲经就行了，何必一定要坚持？这是举一个例子。只要不碍大体，什么都好。学诸佛如来恒顺众生，随喜功德，绝对没有自己的意思。大众的意思，我们看得清清楚楚，为什么？都是妄想执着。他是凡夫，他没有办法，妄想执着一定有的。慢慢的帮助他觉悟，帮助他减轻，这样就好。（净土法门法师《学佛问答》21-90-68）　

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