放生是第一有利的功德，是最快的方式。古语：“救人一命胜造七级浮屠。”可见救命的功德是非常之大。
我们救马上要被杀害的众生，这个功德太大了。放生是让众生解脱，放生就是解冤、放生就是改命，放生就是消灾延寿。放生还具足三施：财布施、无畏布施、法布施。一、改运
二、财运
三、人缘
四、健康
五、消灾
六、寿命
七、智慧
八、功德
九、安宁
十、面相
十一、富贵
十二、善缘
十三、心态
十四、梦境
十五、环境
十六、家庭
十七、朋友
十八、厚德
十九、眷属
二十、子女
放生让生命延续，我们也会得以延续生命的机会。而放生让众生得到喜悦，得到自在解脱，得到重获生命的快乐。
我们也会有机会得到听话的子女，快乐的子女，有智慧福德的子女，也会家庭和睦。 大安法师：微教言家里丈夫一直在做家务，我学佛后感到愧疚怎么办？大安法师：微教言 家里丈夫一直在做家务，我学佛后感到愧疚怎么办？
问：家里丈夫一直在做家务，我学佛后感到愧疚怎么办？
答：感到愧疚，这是好现象，但不能仅仅停留在愧疚上，要马上改变自己的行为，让他对佛教就有好感，也许就会接触佛法，开始学佛。
当我们至心在念这句“南无阿弥陀佛”名号的时候，西方极乐世界全体的依正庄严就显现出来了，这执持名号也是观想念佛。
我们对五欲六尘很熟悉，通过不断观想它的苦空无常，厌离它，慢慢地使它变得生疏。修净土法门就是修念头，一天念几千声几万声佛号，从早到晚一年到头，从生到死念。在我们阿赖耶识里面熏习的一个很坚固的种子，力量很大，临命终时，这个最大力量的种子先出来，如箭出弦，自然到西方极乐世界去了。
在这个娑婆世界修行，想得到利益很难。我们的烦恼太重，环境对五欲六尘的诱惑太大。依“信愿持名”感通阿弥陀佛愿力的加持,令我们带业往生。诸佛讲的经典,菩萨祖师作的万论,处处指归西方极乐世界。在末法时期，没有比念佛往生净土这个法门更殊胜的。
当我们念 “南无阿弥陀佛”这句名号的时候，我们能念的心就具足阿弥陀佛的三十二相、八十随形好，这持名就是观像念佛。
是心是佛，是心作佛，这是净土宗理论一个很根本的原则。
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