《增一阿含经》三四七经：

　　佛陀在舍卫国只树给孤独园时，以七种水作譬喻，对比丘们讲说七种层次的人。

　　佛陀说 :「我这里有七水譬喻，可以用来拣别七种不同的人。

　　一、有人造作不善法，经历尘劫，无可救药，这种人将永远沉没在水底而无法出离。

　　二、有人信根薄弱，虽有善法但不牢固，将来身坏命终，只有堕落地狱之中，这种人藉着微弱善法的力量，可以出离水面，但不久又会沉没。

　　三、有人有少许善根，却不精进，三口意没有继续增加善法功德，将来身坏命终，继续轮回六道，这好像是出水观看的阿修罗。

　　四、有人信根坚固，断除五蕴为我的身见结、不以外道非戒为戒的戒禁结、迷心背理，狐疑不决的疑结。此人将不再退转，这是出水而住的须陀洹。

　　五、有人信根坚固，常怀惭愧，断除三结使，薄贪痴，是来这个世间断除轮回苦恼，希望渡水而过的斯陀含。

　　六、有人信根坚固，断贪欲、恚、身见、戒禁取见、疑惑等五下分结，成那含果位而般涅盘，从此不再来人间轮回生死，这是出水欲渡彼岸的圣人。

　　七、有人信根坚固，常怀惭愧，断尽有漏烦恼成无漏解脱，于现法中自我娱乐; 是生死已尽，梵行已立，所作皆办，不再来人间受胎的阿罗汉。此人能在无余涅盘界而般涅盘，就好像已经到达彼岸的人，闲居在静处或树下坐禅，不起懈怠。

　　比丘! 我为你们讲说的七种水喻，犹如七种不同层次的人，是要你们像过去的诸佛菩萨学习，以修行来引度众生。希望你们常闲居静处或于树下坐禅，不要懈怠，这是我对你们的殷切期望!」

　　启示：

　　我们学佛修行的人，能正确的认识这七种层次的人吗? 我们自己现在又是居于哪一种层次呢? 赶快自我评估一番，不断的增加信对，不断的自我修持，才能出离水面，甚至渡过彼岸喔!

佛教在线无锡讯 3月25日，风和日暄，清明将至，赵朴初先生纪念法会在灵山胜境无尽意斋举行。中国佛教协会副秘书长吴国平居士、中国佛教协会咨议委员会委员法映长老、江苏省佛教协会副会长普俊大和尚、灵山集团领导、祥符禅寺僧众以及灵山集团员工代表等参了纪念活动。

赵朴初先生1907年11月5日生于安徽省安庆市太湖县。是中国杰出的爱国宗教领袖，中国佛教协会原会长，中国民主促进会创始人之一，历任中国人民政治协商会议第六、七、八届全国委员会副主席，著名社会活动家，诗人，书法家，哲学家和教学家。他是中日两国的友好使者，曾经十九次访问日本，为中日韩三国佛教界交流，为维护亚洲和世界和平作出了巨大贡献。2000年5月21日因病在北京逝世，享年93岁。

吴国平董事长与法映长老向朴老铜像敬献鲜花

在赵朴老有生之年，曾多次亲赴灵山，为大佛的建造和发展殚精竭虑，恩德广深，并以圆融无碍的智慧提出了“五方五佛”理念，这从根本上肯定了年轻的灵山大佛在中国佛教界的崇高地位，为灵山景区发展成为江南佛教文化的典范奠定了坚实的理论基础。

灵山集团领导向朴老铜像敬献鲜花

斯人已去，德音常在，追念朴老，知恩报恩，纪念法会后，大家向朴老铜像敬献了鲜花。每一位灵山人都将不负朴老之厚望，锐意进取，续写胜境灵山新的辉煌篇章！

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