入，证入也，有能、有所。不思议境界为所入，普贤行愿为能入。

言不思议者，心言罔及故。问：何法心言罔及为不思议？答：即解脱境是。解脱境界，所以称为不思议者，具含四义：一事相，境界无边，故不思议；二理性，境界深远，故不思议；三理事无碍，故不思议；四以性融相，重重无尽，故不思议。

言解脱，亦有二种：一作用解脱，谓作用自在，脱拘碍故；二离障解脱，谓用二智照，离二障故。由于内体无障，故得外用无累，二义相成，总名解脱。

境界亦二：一分剂境界，如国疆域各有分剂，佛与普贤德用分剂无能及故；二所知境界，理境深远，事境无边，事理无碍，性相融通，唯佛与普贤方究竟故。

由于内证所知无边之境，故能外用无有涯涘，二义相成，总名境界；即于二境，得二解脱；此二不二，故不思议。以上言所入也。

言普贤行愿者，夫行之与愿，如鸟二翼、车二轮，阙一即不能翔空致远，必须二翼完全，始可翔空；二轮具足，才能致远。然普贤是人，行愿是法，此品以人法为目，且人之与法，俱堪称为普贤。约人而言，谓普贤行愿故；约法而言，谓法界之善，为普贤法故。

言人普贤者有三：一道前普贤，指资粮加行二位，谓曲济无遗曰普，位邻亚圣曰贤；二道中普贤，即登地以上位，谓德周法界曰普，至善调柔曰贤；三道后普贤，谓已证极果曰普，不舍因门曰贤。约义而言，谓已成佛竟，行德周备，自利已圆，上无求进，不舍悲愿，唯务济生，隐实德而现权形，示居因而号菩萨，即观音、文殊等皆是也。果无不极，因终不舍，若斯菩萨，均得称普贤也。

言法普贤者有二：一指体名普贤，谓妙体周遍曰普，随缘成德曰贤；二约用名普贤，谓一即一切曰普，一切即一曰贤，在一尘而广大悉备，在万有而独立不移。其体如是，其用亦然，以上言能入也。

能所契合，泯绝无寄，斯为真入耳。

——节录自《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品辑要疏》

＂迎接G20，书画摄影作品品鉴交流会＂开幕式

　　2016年7月20日，由杭州云林公益基金会与灵隐寺云林书院携手采荷、留下、清波街道以及三墩镇共同举办的＂迎接G20，书画摄影作品品鉴交流会＂在杭州灵隐寺直指堂开幕。

光泉大和尚与参展作者交流

　　灵隐寺方丈光泉法师，杭州佛学院耀中法师、隆贤法师；浙江省美协李云雷副秘书长，浙江工商大学胡定鹏教授，灵隐寺薛宁刚老师；采荷街道党工委赵大慧委员，文化站戴志明站长，党政办俞海红女士；清波街道党工委孙青青副书记，三墩镇文化站朱嫣红站长；留下街道卢蔚文副主任，文化站钱晓娟站长、周建国先生以及各个街道社区的作者代表出席了活动。交流会由灵隐寺慧澄法师主持。

光泉大和尚与胡定鹏老师观看参展作品

　　交流会共展出作品120余幅，其中书画作品约80幅，摄影作品约40幅。参展作品的作者有来自杭州四个街道社区的居民群众、也有灵隐寺、径山寺、净慈寺和杭州佛学院等寺院的法师。本次参展的书画作品均面向大众进行义卖，所有善款将捐赠给参加＂喜迎G20·感谢有你＂公益慈善活动的杭州环卫工人。

光泉大和尚致开幕辞

卢蔚文副主任讲话

　　镇街代表卢蔚文副主任在讲话中说，通过今天的活动，镇街将进一步紧密与灵隐寺云林书院的协作、互助、交流，实现文化互惠共享。不断改善文化民生，拓展区域文化交流，促进多元文化交融，进一步促进传统文化在民间的传播，提高民众的文化素养。

耀中法师、隆贤法师观看参展作品

　　交流会上，杭州佛学院耀中法师、隆贤法师与大众分享了自己在书画、学佛上的一些心得。＂七分学佛、三分学书＂、＂佛法进一分，书法亦进一分＂、＂书法通于佛法，书写即是修行＂、＂慈眼视众生，福聚海无量＂……言简意赅的话语令人恍然大悟，如醍醐灌顶。

驻足凝视

　　李云雷、胡定鹏、薛宁刚老师分别对获奖的书法、绘画和摄影作品做了专业的点评，并为获奖作者颁奖。

李云雷老师点评

胡定鹏老师点评

　　交流会后，与会专家与作者积极交流，相继挥毫，现场创作出一幅幅墨宝。截止到发稿时，参展书画作品义卖已过半数。

现场挥毫

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