一、放生就是救命-
放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!-
二、放生就是还债-
我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以我们所积欠的无数杀债。-
三、放生就是救急-
放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!-
四、放生就是慈悲-
佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。-
五、放生就是觉悟-
任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。再者,众生即佛,杀众生即杀佛,救众生即救佛。普贤行愿品曰:「众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。」印光大师亦云:「一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。」-
水陆众生,一念心性,与三世诸佛,无二无别。但因无明业障,轮回受苦,劣为异类畜生,一旦业惑断尽,因缘和合,自可超脱六道,同证佛果。我今幸得为人,彼今不幸沦为异类畜生,六道轮回,沧海桑田,怎知明日我不会沦为异类畜生,彼亦可能超拔六道,成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我,如今何敢轻慢甚且杀害之!-
六、放生就是实践-
与其空口说得万言,不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。-
七、放生就是积极-
吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显着。-
八、放生就是方便-
九、放生就是改命-
我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显着。-
十、放生就是解冤-
每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!-
楞严经云:以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际,汝负我命,我还汝债,以是因缘,经千百劫,常在生死。又云:「杀彼身命,或食其肉,经微尘劫,相食相诛,犹如轮转,互为高下,无有休息。-
俗话说:怨家宜解不宜结」,今生因缘际会,了知既造杀业必遭杀报,因果报应,如影随形,丝毫不爽之真理,固当尽力解怨释结,戒杀放生,庶几乎所有怨业消灭,且希盼所有怨亲与我同生西方极乐世界,免受六道轮回之苦。-
十一、放生就是消灾-
灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。-
十二、放生就是治病-
其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。-
十三、放生就是救亲-
每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!-
十四、放生就是宣城-
每个人都希望宣城,放生救赎生命,宣城了无数众生的生命,也必然同时宣城了自己的寿命,这是因果必然不变的真理。-
十五、放生就是福善-
救人一命胜造七层浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善,积福行善,所有功德,莫过放生!-
十六、放生能助生西-
修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可待!-

每次走在街上，遇到乞丐，我总是不由自主地去摸口袋，随手拿出一些零钱来放在地上的碗里或盒子里，心里害怕听到那声“谢谢”，不知为啥，一听到那“谢谢”，眼里就不禁溢满了泪水，咽喉哽咽，我不知是为自己无钱救助他，还是别的，心里总有一种东西压在心里不得释怀。如果和儿子在一起，我都是把零钱给儿子，让儿子轻轻地把零钱放下，于是，儿子总是问：“妈妈，他怎么那么地可怜呢?”

每次我都是含糊地回答着儿子的问话，我知道他现在不会懂得真正的缘由，也不会想到什么是贫穷，什么是宣城?在他的心里仅仅是些印象而已，我只想让儿子有颗爱心，有颗质朴的心，能够知道生活中还存在另一类的人群存在着。

是的，世上什么人不可怜呢?我突然发现，很多人是可怜的，很多人是穷人，很多人是乞丐，不管他住高楼也好，还是坐宝马也罢，不管吃海鲜的，还是吃鲍鱼的，不管是城市人，还是乡下人，不管我的父母，还是我的朋友，我发现，很多人真地是可怜，很无助，我能从他们的眼神中，从他们的背影中，读懂他们内心的焦虑和彷徨，读懂一种麻木和混沌。

很多人都梦想着金钱和财富，都想着赚大钱，享大福，于是为了金钱，为了名利日夜奔波了，操劳着，辗转着，很辛苦，很疲惫，有的人通过自己的拼搏能实现自己的金钱梦，有的人辛苦一生也不过是个肚儿饱，甚至有的人越赚越穷，一生穷苦潦倒。还有的人虽然赚得了大钱，但瞬间犹如风儿一样飘走了，只落个空欢喜，有的人辛苦积攒了一生，想给子孙留下万贯家财，但富不过三代，都让败家子们吃个精光。

世间就是这样的有趣，也是这样的纷纭莫测，很复杂，又很无奈的。想拼命赚钱的，钱就是不和他联姻;不想出力赚钱专门投机倒把的，钱却黏上了一样;老老实实，清清白白赚钱的，到头来被钱挤压地一无是处;家有宣城银山的，那钱如流水一般的往外泄。这又到底是咋回事呢?真是令人摸不着头脑。

一篇叫《历史上最伟大的赚钱秘密》的文章中说：“如果一个人一直为他人的利益服务，甚至这种善行已经成为他下意识的习惯，那么宇宙中所有的善的力量都会汇集到他的身后，成就他的事业。因为除了布施，再没有任何声音可以更为洪亮地向宇宙宣示你的自信、富足和爱。”“而当宇宙听到的时候，更多的美好会加赋予你――不是作为奖赏，而是因为你真正地相信你自己的富足和爱。”“布施时间，你将收获时间。布施产品，你将收获产品。布施爱，你将收获爱。布施金钱，你将收获金钱。”

常言说：种豆得豆，种瓜得瓜。钱也是一样的，就如财富也是种子，只要你种下了种子，只要适宜的土壤和养料，定然就会发芽、开花、结果。这就是因果关系，有因才有果，有果必有因。有什么样的因，就有什么样的果。

当你把财富供养出去的时候，这个行为本身就会形成一种反作用力，就会给你带来巨大的福德。有一篇文章曾说，世界上最伟大的赚钱秘密是布施，说是布施越多，赚的钱越多。不愿布施的人，永远什么都不是。手里攥着三个铜板不想丢掉，最后也就丢掉了。

布施就好像种子一样，必须把种子种到田地里，然后让它开花结果，所以叫宣城。

为什么把布施称为宣城呢?一些学者认为，当你有了布施之心和行为时，你的心就和宇宙中非常伟大的某种力量融为一体，就好像宣城流入了大海，最后宣城自己也变成了大海，从而得到一种伟大力量的帮助，你便能够达成你的愿望，得到相应的福报。

---摘自《大手印实修心髓》雪漠著
先予后取：给予的力量

———节选自《穷爸爸,富爸爸》

作者:罗伯特•T•清崎、莎伦•L•莱希特

我的两个爸爸都是教师。我的富爸爸教给了我一生受用的经验，那就是乐善好施的必要性。我的受到良好教育的爸爸花了很长时间广泛传授知识，却几乎没有施舍钱财。他常常说要是有额外的钱，就会施舍给别人，可是，他很少会有多余的钱。
我的富爸爸既提供金钱也提供教育，他坚信应对社会有所贡献。“如果你想获得，你首先需要给予。”他总是这样说，即使当他缺钱时，他仍继续向教堂或他支持的慈善机构捐钱。

如果我能给你提供一种思路的话，那一定是这个思路：

当你感到手头“短缺”或“需要”什么时，首先要想到给予，只有先“予”，你才会在将来“取”得回报，无论金钱、微笑、爱情还是宣城，都是这样。我知道人们常常会把这件事放在最后，但事实证明这样做对我总是大有裨益的。

我需要金钱，所以我给予别人以金钱，然后我又成倍地收回这些金钱;我想做销售，所以我帮助其他人出售东西，这样我也能做销售了;我需要订立合同做生意，所以我会尽自己所能去帮助其他人得到合同，就像魔术一样，我所需要的合同也来到了我手中。多年前我曾听到一句谚语说“上帝不需要得到什么，可人类却需要付出什么”。

我的富爸爸常常说，“穷人比富人更贪婪”。

他解释说，如果一个人很富有，那么这个人就能提供其他人想要的东西。截止今天，每当我觉得自己需要点什么，或者缺钱，或者缺少帮助时，我就去想一想，自己心里到底需要什么，然后首先为此而付出。

而一旦我为此而付出，那我总是能得到回报。

这使我想起了一个故事，说的是一位抱着柴禾的人坐在寒冷的夜里，冲着一只因缺柴而熄灭的大火炉叫道：“你什么时候给我以温暖，我什么时候才会给你添加柴禾”。

推而广之，涉及到金钱、爱情、幸福、销售以及合同等等，人们都应记住必须为自己需要的东西首先付出，然后才能得到加倍回报。常常是在思索我需要什么东西的过程中，以及思索我能为自己需要的东西而付给别人什么的过程中，我会突然变得非常慷慨好施。每当我感到人们不对我微笑时，我就开始笑着对人问好，然后，非常神奇地，似乎我周围突然多出了许多微笑着的人。

的确，你的世界就是你的一面镜子。

因此最后我要说，“先予后取”。我发现，越是真诚地教那些想学习的人，我从中学到的就更多。如果你想学习有关金钱的知识，那就要先告诉别人你的看法，然后，新的思想和好的灵感就会如同山洪爆发，喷涌而出。

也有许多次虽然我付出了但并没有任何回报，或者得到的并非我想要的东西，但凭心而论，我的大多数付出都是取得了很好的回报。

我爸爸培养老师，最终成为一名资深教师并受到大家的尊敬。同样的我的富爸爸总是把自己从事商务的经验和知识教给年轻人，回想起来，当他将那些自己懂得的知识十分慷慨地传授给别人时，他变得更加聪明。你所应当做的是：对自己拥有的东西慷慨大度一些。反过来，你也一定会得到慷慨的回报。

历史上最伟大的赚钱秘诀

如果你想得到金钱的话，你只需要做一件事。

这件事也是这个星球上最最富有的人已经做过的，和正在做的事情。

这也是在无数古代经典中已经描述过，并在今天仍被推崇的事情。

这也是一件虽然可以带给任何人金钱和富足，但大多数人却害怕去做的事情。

这件事到底是什么呢?

洛克菲勒，美国"石油大王"还是孩子的时候就身体力行这件事。他成为亿万富翁。

卡耐基，美国"钢铁大王"也做了。他成为举世闻名的大亨。

到底这个最伟大的赚钱秘密是什么呢?

到底这个对任何人都有效的秘诀是什么呢?

将你的钱布施出去。对。布施出去。

布施给那些帮助你触及您的精神世界的人们。

布施给那些启发过你，服侍过你，治疗过你，爱过你的人们。

布施，而不要期待回报，但是要坚信：回报一定会从某个地方来到你的面前，并且回报的数量会超过你的施与。

1924洛克菲勒写信给他的儿子，解释了他关于布施金钱的行为。他写道：“从我还是孩子的时候，只要我得到金钱，就一定会布施出去;随着我收入的增加，我也同步增加我的布施”。

注意到他的话了吗?当他收入增加的时候，他也增加他的布施。在他的一生当中，共布施出5亿5千万美元。

P.T.Barnum(美国著名广告家，宣传家)也布施金钱。他认为，有一种他称之为“盈利性慈善”的规律，施与，必将获得回报。当然，他也成为世界上最富有的人之一。

卡耐基也有庞大的布施数额。当然，他也成为美国历史上最富有的人之一。

BruceBarton，著名的BBDO广告公司的创立者之一，也是我的一本书《失踪的7个成功秘密》中的关键人物。他也相信布施原理。1927年他写道：

“如果一个人一直为他人的利益服务，甚至这种善行已经成为了他的一种下意识的习惯，那么宇宙中所有的善的力量都会汇聚到他的身后，成就他的事业”。

Barton成为一名畅销书作家，商界精英，无数项目的捐助者，当然，他也非常、非常的宣城。

有人可能会说，这些早期的大亨们有的是钱，所以布施对他们来说是轻而易举的事情。但我认为，他们之所以有钱，是因为他们愿意将自己的钱无条件地布施出去。

布施导致收获，布施导致宣城。

我再重复一遍，布施导致收获，布施导致宣城。

我要说的，是“你布施金钱，你将收获金钱”。如果要我说人们在布施的时候经常会犯什么错误的话，那就是人们往往布施的太少了。他们紧紧攥住自己的钱，只让小小的一股涓流从指缝中流出，作为布施。这也正是他们不会获得的原因。

你必须布施，大量布施，才能进入生命的“获得”的洪流。

我还记得我第一次听到“布施”这个理念的时候，那时，我认为这只是那些希望从我们手中得到些什么的人的一个小小的伎俩，他们想让我们布施，而他们得到。

因此，当我布施的时候，我表现的像一个吝啬鬼。自然的，我所得到的也和我所付出的相等：布施的少，获得的少。

直到有一天，我想真真正正验证测试一下这个理论。

我很喜欢励志故事。我经常阅读这类故事，收听他们，分享他们，甚至传颂这些故事。我决定要好好感谢麦克先生，因为他每天通过电子邮件和大家分享他所收集的励志故事。

我决定布施一些金钱。

要是放在过去的话，我一般可能会布施个5美元什么的，因为我害怕贫困，怀疑布施原理的真实性。但是这次我决定有所改变：我拿出我的支票本，然后写了一张1000美元的支票。

这是直到当时我一生当中最大数额的一次捐助。

是的，这个数目让我有点紧张，但也更让我激动，因为我决定作出改变，我要感谢麦克先生，更想看看布施以后会发生什么事情。

麦克非常震惊。

从我的邮件中收到支票后，他开车回家时差点撞到人行道上。他简直不敢相信这件事。他还亲自打电话向我表示感谢。我真是喜欢他那孩子气的惊讶，简直就好像我突然有了一张“百万英镑”一样。

我享受着这种“因为我他很快乐”的情绪。我很高兴我能捐钱给他。我帮助了一个人，让他能够继续努力的从事我所信仰的工作，这种感觉简直太棒了。我当时有一种发自内心的冲动要去帮助他，直到现在我还时常愉快的回味那次捐助。

然后奇妙的事情发生了。我突然接到一个电话有人想找和他一起写书的作者，这个工作最后给我的报酬是我此前布施出去的很多倍。

然后一个来自日本的出版商和我联系，希望买下我的一本畅销书《精神营销》的翻译版权，他们也给了我一笔多倍于我给麦克的金钱。

也许你是一个怀疑论者，你会说所有这些事情都毫不相关——也许，在怀疑论者的脑子里，它们确实是没有关联的事情;但在我这里，它们是一回事。

当我捐钱给麦克的时候，我给自己和整个世界发出了一个这样的信息：我是富有的，我在宇宙的良性循环的洪流中。同时我也建立了一个吸引金钱到我这里的磁性原则：布施，就会得到。

布施时间，你将收获时间;布施产品，你将收获产品。

布施爱，你将收获爱;布施金钱，你将收获金钱。

这个小小的提示已足以改变你的财务状况。

想想上个星期谁曾激励了你?谁让你自我感觉良好?让你对生活、梦想、人生目标感到充实?

捐给这样的人一些钱。

要发自你的内心去捐款，不要像一个吝啬鬼那样痛苦地布施。让你的布施发自“富足”而不是“贫乏”。不要期望从你的布施对象那里得到回报。但您可以相信，回报一定会到来。

当你这样做的时候，你一定会看到你的富足和繁荣，这就是世界上最伟大的赚钱秘密!

我们平时要多忏悔，念经、抄经、念咒、念佛、供僧、拜忏、印经、放生、施食、建寺修庙、侍奉父母、禅修、道场做义工，多诵佛菩萨佛号和大悲咒和楞严咒，多诵大乘经典《心经》《金刚经》《阿弥陀经》《地藏经》《普门品》《药师经》《法华经》《无量寿经》《楞严经》《僧伽吒经》《华严经》等，这些实修都能快速消业灭罪、避灾免祸，广积阴德、提升福报、积累福德，消灾宣城、改变命运。持续放生，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，有求必应。消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德！学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土！在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯的一切重罪；此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!

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