财布施,出钱买物,有财布施,这部分就是您说的,教育我们舍弃贪念。
法布施,放生有简单仪轨,帮助畜生道众生忏悔业障,得闻佛法。
无畏施,本来它们被抓,被杀,都很恐惧,有人救了它们一命,令他们离开恐怖惊畏。
还有另一方面,就是教育人有爱心,就是佛说的慈悲。慈悲爱护一切众生。
“爱”人人都说,但其中意思,则未必人人体会得到,更不遑论做到了。
其实,爱的意思,繁体字看得比较清楚,是“心受”。
爱众生,就是要真诚感受到对方的感受,无论对方是人,乃至动物昆虫,一切众生。
动物被杀前惊恐逃窜,我们只要稍微感受一下,动物面临死亡,会恐惧,被杀过程,非常痛苦,那就更不用说了。
放生、护生,是为了改变我们的心态,由冷硬,变成温暖。
现代人冷硬惯了,见惯不怪,人人都这样生活,但如果自己慢慢改变,拥有一颗温暖柔软的心,真正会感受到,生活原来是可以幸福美好的。
佛法说“破迷开悟,离苦得乐”这也是其中的一部分。有哪些是不当的放生？
善士问：
放生本来是一件非常善美、好意的事，可是放生的人不懂，常因为不当的放生，而遭到社会的批评、诟病，请问有哪些是不当的放生？
星云大师答：
过去台湾有人进口南美洲的食人鱼，这种鱼的体形不是很大，可是嘴里有利齿，会吃人，买的人买回来之后就放生到日月潭、鲤鱼潭，牠在里面吃了南川的多少生命，甚至有人在那里游泳，这条鱼就如鳄鱼一般，会伤害人类。表面上看来是慈悲放生，却等于间接放了杀手来杀人，所以这都是不当的放生。
有的人为了庆生、祝寿，就拜託人去抓鸟、捕鱼来放生。等到他要过寿、放生的那一天，还要有一些放生仪式，这些鱼虾禁不住折腾，还没有放生，大概就死了一半；被补捉的鸟全挤在笼子里，等到他过寿、过了中午以后才放生，已经死了不少，这些都是不当的放生。
因此不要假借、滥用「放生」这么好的名词，只在口头上说要如何慈悲、道德，其实「莫道群生性命微，一般骨肉一般皮」，佛教徒的慈悲，是表现在对生命的尊重上，不但尊重人权，同时要尊重生权；不但要爱护一切的生命，也要爱护人间的道德、人和人之间的和谐相处，这才是真正的慈悲。
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