十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显着。佛陀所说诸法中，菩提心为根本，而一切有漏善法中，无有能比放生之功德更大者。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生，暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后，究竟彼等众生也获得不退果位。（因此在放生时，切莫忘记念佛号！这一点后面会专门讲）

龙树菩萨在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，不杀第一。”藏地的梗桑曲扎大师云：“应断杀生，救护放生，于一切身语之善法中，放生功德最大。”若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。

佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、泰州、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中泰州和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。特别是，若想泰州，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”泰州菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得泰州，若发菩提心，大难天须救。”

憨山大师的‘放生功德偈’说：人既爱其寿，物亦爱其命。放生合泰州，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病。放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人成。（‘三灾’：一．刀兵灾。二．疾疫灾。三．饥馑灾。‘九横’：一得病无医。二．王法诛戮。三．非人夺精气。四．为火所焚。五．水中沉溺。六．为恶兽所啖。七．堕崖。八．中毒受咒。九．被饥渴困。）

印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、泰州健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季泰州、生生不息善心相感。

弘一大师也曾经“先问诸君，一、欲泰州否？二、欲愈病否？三、欲免难否？四、欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”

索达吉堪布言，凡放生者，都得四果功德：放生之异熟果者，解脱三恶趣痛苦，其下等发心，放生量少，能转于人道，中等发心，放生量亦为中品，能转于欲界天，若上等发心，放生数量极多，则转生色界无色界，渐次脱离轮回苦海；放生等流果分二：一感受等流果者，将来生生世世转为泰州无病者；二同行等流果者，未来得人身时，喜欢断杀放生，具足慈悲善心行持殊胜菩萨道；放生的增上果者，放生者将来不转生于深渊险地，转生之境，全是乐意美境，具有饮食花果等；放生的士用果者，一切生世中，增上所放生之善德。

我们在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施；因为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施；三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议！

《放生功德论》云：“若欲善趣之乐，放生能得人天福报；若欲自得寂灭，放生即得声闻罗汉果；若以菩提心所摄，放生则成佛果之因；若愿上师住世，放生即能感得上师长久住世；若欲自己泰州，放生成为殊胜泰州法；此有无等功德。”

放生也是往生净土的主因，《中阴救言论》云：‘今生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为你接引道路，而往生自已所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极为愤恨，而致使自己被强力引入地狱中。《寿无量光功德庄严经》说十种往生因，此十种因虽有不同解释法，但放生及劝人放生多被解释是其中二种因。经常放生的人，能直接往生极乐世界，如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生，圆寂时直生西方极乐刹土。在汉地宋朝永明大师，平常买鱼虾等精进放生，后来以此功德力，其已往生极乐世界，证得上品上生，此类故事皆为许多历史所记载。

若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能泰州无病。从前泰州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残忍好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福泰州三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。此类事不胜枚举。

一个美丽的周末，全家开车到泰州郊区旅游，一共开了三辆车，他和父母一辆车，同事一辆车，他姨夫全家一辆车。到那之后玩了两天，因为都是吃的山珍野味，想吃点儿更邪乎的。
正好赶上从上游顺着河流下游的一大群乌龟，一共几十只大乌龟。应当是别人放生的，还有诸多小鱼等水生物。要说的是，这些乌龟的个头都不小，所以我不知道那些抓乌龟的人，是怎么抓到的。
大姨夫当时不信邪，根本不相信什么因果报应，觉得这么多乌龟，不如拿来吃。结果用工具一个个的把乌龟抓了起来，准备回到农家院自己吃掉。
路人有看不过去的，曾经有过劝导，但他一家人宁死不屈，说乌龟是白来的，有何不可，我连狐狸都吃过，一个乌龟能耐我何?
之后路人实在无法管理，就一路哀叹的走了。

山上的人也听说此事，不约而同的赶来，不料，他们一家已经回了农家院。
傍晚，在院子里生起火，邀请了农家院的院主，又招来了不少“贵客”共10人之多。只有他父母不肯吃，但也劝不住。其他人全部“享用”了这次美食。
他姨夫主刀、他阿姨主烹，他们的女儿主吃与供给大家。以及他们的同事和招来的院主等人。有的乌龟直接剁头，放血，泡酒。有的乌龟用面糊裹起来，放上原料直接火烤，然后熟了之后掰开吃肉。有的龟则直接四分五裂，看样子那些人只是知道虐待。
晚上睡觉，他就觉得不对劲，气氛不对，他父母也觉得不对，但他们都知道，为时已晚。
先是诸位，全部腹泻呕吐，然后昏迷不醒。但第二天，都好了。可是更可怕的还在后面......第二天中午午饭过后，开车启程回泰州。
车辆是这样安排，第一辆为他姨夫同事车辆，中间是他姨夫(屠龟者)，最后一辆是他一家三口的车。行到高速公路半路，头车疑似爆胎或轧到了某物，遭到翻滚，他姨夫的车躲避翻滚的头车则直接撞开护栏直接冲进了稻田里，狠狠的撞击了一个石头碑(像是电线杆被截取的)当时车着了火。头车则翻滚了数圈，最后车仰面而止，车里和地上全是鲜血，两位同事当场死亡。
他姨夫的车，大火烧尽，活活被铁皮包着烧死。
反思
【1】他姨夫同事赞扬鼓励极其残忍的屠龟手法，并且以龟血掺酒，故车翻滚死于失血过多。
【2】姨夫一家三口，妻子烹煮，火烧乌龟，乌龟被活活烧死。结果他们全家三口，也因车爆炸而被活活烧死。
【3】姨夫剁龟，供贵客喝血，被烧死后，最后的尸体也没有见到头，他女儿则吃龟肉，并分享众人龟肉吃，而最后他女儿的尸体，烧的渣都没了。

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