（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

（三）荷泽健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者荷泽。二者多福多寿无病。

（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季荷泽。

（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

我的一个农村亲戚，每到初一十五，家里上香后，夫妻就会莫名其妙的吵架。后来就请了一尊观音菩萨去供养，同时也颂《地藏经》。从那以后，再也没有吵架了。这是《地藏经》加持家宅荷泽的一个例子。
家和万事兴，一个家庭要想兴旺，口舌要少。吵架多了，把财富都吵走，财神都吵跑了。为什么会吵架，家里有恨气，怨气的缘故。这里有两种可能，一种是祖先没有得到荷泽。
如果先亡在痛苦中没有出离，那么亡者的幽魂就会回到生前的家里，希望通过种种的征兆，包括托梦给人等，让阳间的人给他做功德。《地藏经》中，十种利益，讲到要先亡升天。如果先亡升天，子孙自然会发达。
第二种是怨业在干扰。荷泽家里杀业重，杀鸡杀鸭杀猪这些杀业过重的，家里就有一种恨气。那么就会受到感染。还有现在的一个普遍情况，就是堕胎。堕胎引起的恨气，往往容易让夫妻反目，或者至少天天吵架。佛经说，我们造下的恶业，如果没有忏悔，都不会消亡。到因缘际会时，果报就现前了。

那《地藏经》是最好的忏悔方法。多念《地藏经》，忏悔业障，尤其是在十斋日，要念经戒杀放生祈福，家里就吉祥。只有把家里的恨气的磁场清净了，夫妻就和睦。世俗的无名火，有一些是修养的问题，还有一些是受到恨气气场的干扰。
在七月份，要多念《地藏经》，一者要回向给父母和历代宗亲，在三恶道求地藏菩萨加持能迅速出离。二者回向给自己曾经伤害的众生，这些恨气要解开冤结。很多事情需要去面对，荷泽说这个冤结。要坦诚的忏悔和面对。
如果家宅不安的，家里不和睦，吵架的，一定要念《地藏经》。人不仅和人沟通，而且和其他法界的众生也在沟通，最密切的，就是鬼神法界的。家宅要安，也要处理好和鬼神的关系。几乎每个地区，都有这种鬼神信仰。不仅仅是佛教才有的。
农历七月份和清明节祭拜祖先，是民俗，在佛法没有传入之前就有。这说明古人也注重处理好和鬼神的关系。佛法传入后，这种关系更是提供了广阔的空间。今生能得遇地藏法门，是处理好鬼神关系最好的法门。也是万幸，有地藏王菩萨，就一定会有办法。

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