孕先知

锦鲤放生 今天佛教信众在放生活动中,容易犯这样一些错误:

1.买卖野生动物,违反国家法令传统社会中,没有保护野生动物的相关法律,所以许多慈悲的信众在看到野生动物被捕捉面临杀害危险的情况下,不得已只好出钱赎买,这是慈悲的表现。但是,今天野生动物受到国家法律的保护。既然国家已经制定了保护野生动物的法令,我们保护动物完全不必再用出钱赎买的方式进行了,而是可以通过向森林无锡举报,用无锡人员没收野生动物再交由专业人士放生的办法来进行。这才是随顺因缘,遵守国法,有智慧的做法,也是彻底解决杀害野生动物的好办法。2.购买动物放生,容易刺激杀生黑色产业链放生的本意是在看到生命要被屠杀,劝解无效的情况下,不得已出钱赎买生命而解救的随缘举动。但是,今天由于许多信众贪着功德追求福报,不去观察因缘,将随缘放生变成一种制度化的行为,变成在佛菩萨纪念日、农历初一、十五等时间节点上可以预测规划的行为,这就强烈地刺激了追逐利益的商人。他们迎合这些信众,为放生还捕捉生命、养殖生命。结果真正被解救的众生有限,而因此受到折磨死亡的众生更多。据研究发现,信众每放生一只鸟,就会有20只鸟在捕捉、运输、储存、乃至放生的诸环节中死去。如此一来,放生反倒是杀生。印光法师曾经明确表示反对佛教徒不去随缘放生,而非要扎堆赶在佛菩萨纪念日放生的习惯,就是这个道理。3.随意乱放外来物种,破坏生态平衡,导致本地物种的灭绝野生动物在其原本的生态环境中,与其他生物之间形成了复杂的相互制约关系,这样可以保证生态平衡。但是,如果将野生动物脱离其原有的环境,投放到其他的环境中,往往可能会对新环境构成严重的生态破坏。所以,世界各国都对外来物种的迁移非常谨慎,严密监视,以防酿成生态灾难。无锡,小巧可爱且色彩艳丽的巴西龟是不少家庭中的宠物,也是许多人愿意放生的对象。然而,它却是被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。据了解,巴西龟会大量捕食小型鱼、贝及蛙类的卵、蝌蚪甚至其他本地龟类,这对于本地物种来说简直就是浩劫,因此,巴西龟只能在野外自然环境和其他生物隔离的状况下圈养,否则放生变成了杀生。4.大量放生,超过生态负荷,破坏生态平衡今天生态环境恶化,可以放生的合适环境越来越难以寻觅。而公众放生的热情却很高涨,所以,常常可以看到一次放生几十车生命的盛况。显然,大量生物一次性地在狭小的环境中投放,严重超出环境负荷,导致生态失衡。它们无法获得足够的食物、生存所需的必要空间,更不用说众多生命聚集之处又会招来捕捉者。不仅这些被放的生命难以存活,而且被放生地原本存在的许多生命也会因为环境被破坏而难以生存。5.不考虑他人安全,随意乱放有危险的动物我们放生是要救度众生,决不能因为考虑不周而损害人类,不能给人类带来烦恼。许多信众不考虑人类的安全,喜欢在离人们居住不远的地方放生一些毒蛇。这就带来了严重的安全隐患,给当地居民带来不安和烦恼。甚至有人放生的蛇居然钻进了村民的家中,弄得村民惶惶不安,放弃农活,全村动员集体出来打蛇。放生引发集体杀生,甚至连当地的动物也跟着遭殃。这真是愚痴的行为。6.不注意动物检疫,随意放生可能传播疾病野生动物、养殖动物体内都可能有一些危害动物和人身体健康的病毒、病菌,如果我们不对动物进行检疫,随意放生,很可能会造成这些有害的病毒病菌的四处扩散,不仅可能造成野外动物的大量死亡,生态环境平衡被打破,也可能造成人的疫情,因此不能掉以轻心。7.不顾生物习性,误将生命置于不宜生存的环境将野生动物放归自然,需要专业人士经过审慎研究,仔细观察自然环境是否适合所放生物生存,要研究观察放归的生物身体是否健康,是否需要治疗,对于被人类救助的野生动物,往往还有一个野化训练,让动物重新适应野外生物的一个过程。今天许多信众放生,很少认真考虑这些问题,往往会将人工养殖生物放生到野生环境中去,常常不去研究生物生活的习性,盲目乱放,发心虽然良善,但是用心不够,善事做得不认真,最后却变成坏事。
放生出于慈悲,但是真正的慈悲从来都是要善观缘起,一定要符合智慧。执著外在的形式,执著自身的福报和功德,而不全心全意从众生的福祉出发,这种放生不仅是违背科学精神,也是违背佛法本意的。不改手淫者贫贱一生

“不改手淫者贫贱一生!”,请牢牢记住这九个字!

当你欲望起来的时候,想想自己的大好前程及人生幸福,就要因手淫就此断送,你还戒不了吗?

手淫是一种非常损阴德的龌龊行为,每个人举头三尺都有神灵,冥冥之中神灵去记录人的言行举止,去增加或削减他的功名利禄!人千万不要图一时之欲望而放纵自己,而把自己的好命给改坏了!

举头三尺有神灵!学佛的人都知道,每个人身上都有护法神。一个人越正直、善良。龙天护法维护他的就越多。有神灵的拥护,他们干任何事情都很顺利。而手淫是一种严重亵渎神灵的行为,久而久之,人身上的护法神就远离而去。

这个时候,病邪(鬼邪)就开始入侵一个人的身体了。中医云:身有正气,邪不可干。是很有道理的!很多人在染上手淫的恶习以后,可能会经常感冒,甚至得上鼻炎等,这都是正气不足导致邪气入侵的表现!

手淫的人似乎总是霉运连连,什么好事都轮不到自己,处处受到障碍,受人轻贱,这就是因果。

自己作践自己,必被人轻贱。至于说成功的事业、美满的家庭、贞良的眷属、孝顺的儿女,更是轮不到自己。

如果不彻底戒除手淫,你想出人头地、光宗耀祖是不可能的,一辈子翻不了身。

手淫的人做什么事总是不会达到自己理想的目标,总是和目标差一大截。即使你命中带点福报,但是福报到你手中的时候,也是大打折扣的,总是勉勉强强的,不是痛痛快快的。

就好比你花了大把的钱买彩票,结果只中个五块钱的小奖。相信有手淫经历的人,都会感同身受。

无锡说,学业方面,按照自己的能力,你的目标是重点大学,但是你只能考个二本;事业方面,按照自己的学历和能力,你找个三千元以上的工作,才算理想,结果老天只给你一个一千多块的工作,还处处受人排挤。

如果不戒除,你的一生就将是这个状态,最后在痛苦中死去。世间有许多忠厚长者,往往不得善终,未尝不是因为这方面的原因。

千万要彻底认识到手淫的危害性,千万要彻底断除此等恶习,你的人生才会有转机,不要存侥幸心理。

相信有好多人认为我什么都很好,就是有这点毛病。对侍龌龊恶行,来不得半点侥幸。

修福没有损福快,汝若不断除此恶习,死后必堕恶道。

某些人士支持“手淫无害论”,这种言论真是不负责任又罪大恶极。手淫与吸毒一样,是罪恶之源,引发灾祸,无声无息中毁人一生!

各位有此恶习的网友当力戒之,千万不要说我也有手淫怎么好好的?年青人!你是仗着现在的年轻力壮在行慢性自杀,不是不报,时辰未到。

手淫会使人的先天之本逐渐丧失,造成身心俱损,之后能力、学业、工作、运气、婚姻、社交,自身气质等均受影响。

手淫,为天地鬼神痛恨,处罚极为严厉。上官玉华师兄的《阴律无情》里面详细讲了手淫折福减寿,入大地狱的受苦的恶报,实在是苦不堪言。

根据末学从一些戒淫书籍和佛经上的理解,手淫之人在世折服减寿,待福报不抵淫报时,便会死亡进入大地狱受苦,无有出期,这也是现在很多人在行淫后暴毙的原因。

地狱之苦,苦不堪言,男子邪淫者,地狱中,鬼差会把铜柱烧的通红,邪淫之人误以为是美女,便会淫心大动去抱炽热的铜柱,我们平时手被开水烫一下都会痛苦不堪,可想直接抱着烧红的铜柱是什么感觉?

纵使抱柱命尽,鬼差吹一口气,受罪之人便会复活,接着抱柱,千万亿劫,无有出期。罪报受完,投身它界,《地藏经》说,邪淫者得雀鸽鸳鸯报,因为雀鸽鸳鸯是淫欲心比较重的,可见,邪淫业力的感召是如此的可怕。

畜生报受完,一般才能投身人道中,纵得人身,也是贫穷下贱,诸根不具。由于宿世邪淫种下的种子,大多会继续从事邪淫活动,死后继续入大地狱,如此循环,痛苦万分。

如若犯了邪淫,不必过分忧虑,应当发心戒除。毕竟从古至今,还是有不少通过发心戒淫,最后彻底改变命运的实例的。只要邪淫的人,发心忏悔,痛改前非,加上一些善缘如戒杀放生,劝人戒,布施等,以及佛菩萨加持,肯定会戒掉的!

可能有很多人,明明自己也念佛了,放生行善了,还是没有戒除掉邪淫。

据此,高僧大德也有过类似的开示:

一是念佛心不诚,不精进,无锡喝酒吃肉,食五辛后念佛,念佛时三心二意,蓬头垢面等等;

二是虽然做到精勤念佛,但是由于宿世积累的邪淫业力太重,念佛及行善功德还抵不过,这种情况只有不断精勤的念佛行善就会好转。

总之,佛菩萨及众鬼神慧眼如炬,只要你精进念佛,发心忏悔,发心行善放生,佛菩萨和众鬼神定会加持护卫,助你戒除邪淫的!

所以希望大家能起精进心,发心念佛,行善,放生,假以时日,必能戒除邪淫。

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