不论显密，放生仪轨都比较复杂，要做完一般得半小时以上，有时往往因此而造成一些要放生的生命死亡，很多情况下需要我们采用最简单而有效的仪轨，下面这个是我们推荐的最简单的放生仪轨：

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕傍生)(藏密弟子加念皈依上师)

3、念忏悔文，一遍。(我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔)

4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚!切记要大声!

南无宝髻如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地藏菩萨摩诃萨然后放生，边放生边念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞(此六字大明咒，在旁生耳边念诵，功德亦极大。前面讲过，从前，有座名叫"括莫积"的城市，那里有个肮脏的沼泽地，生有成千上万的虫子。圣者观世音变成一只金色蜜蜂来到那儿，口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到极乐世界里，都变成了名叫"口溢香"的菩萨。在《不空四绢索经》中也讲道：在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒，旁生从恶趣中解脱，往生极乐刹土)

5、回向：愿以此放生功德庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国!

放生功德殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹、十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。

我们在参加放生的时候要心存善念，而且我们还要学会发心，这样我们很快就可以感应。

南天竺国有个比丘，修行、学习十分勤奋，从不懈怠，而且他遵守佛法戒律，从不违犯。几乎南天竺所有的人都认为他是一个很好的比丘。

但是，比丘对日常生活是否舒适十分讲究。沐浴时，一定要用温水洗澡后，要用酥油擦抹身体。甚至对饮食也很挑剔。也因为如此，他修行了许久，未有进步。为此，自己也十分苦恼。

这时，他认为只有神通广大的优波笈多尊者才能帮助他。于是，比丘不辞劳苦，跋山涉水，终于来到优波笈多尊者所住的寺庙。

他见到优波笈多尊者后，虔敬的向尊者说:“尊贵的法师！不知能否请教一个问题？”

优波笈多尊者对他说道：“远道而来的比丘，有什么问题就请说吧！”

比丘见尊者态度十分谦和，就向他述说多年勤苦修行，却始终没有开悟的苦恼。最后他诚恳的请求尊者:“请您指点迷漳州，为我讲解佛法，使我能够早日开悟！”

优波笈多尊者审视眼前这个比丘，知道他未能开悟的原因，是在于他的心思被享受的欲望所束缚，因此当然不可能修得正道。

他对比丘说：“只要你愿意遵从我的教导，我才能帮助你，你看怎样？”

比丘立即笑逐颜开，高兴的答应道:“只要您能让我更了解佛法，修得正果，我什么都答应！”

“那好，现在天色已晚。你先去休息，明天一早再来找我。”说完，优波笈多尊者便请弟子，为比丘安排食宿。

第二天天刚亮，四处一片朦胧，优波笈多尊者就带着他走出僧房，走到了寺外的山上。

山上有一株又高又壮的树。优波笈多尊者对比丘说：“现在先请你爬树上去。”

比丘茫然的看看尊者，就听从了吩咐，吃力地爬上树。尊者要他用双脚夹紧树干，双手抱紧树干，比丘虽然不明白优波笈多的意图，但他还是照办了。

一会儿后，优波笈多尊者施展神通，在大树下变出了一个很大很深的坑。比丘在树上看到这个深不见底的坑，非常担心，万一不小心摔下去，那可就完了。

这时候，尊者站在深坑边对树上的比丘喊道:“请你松开两只脚。”

树上的比丘不知道原因，仍遵照吩咐做，于是全身的重量就都落在紧抱着树干的双手上。

过了一会儿，优波笈多又在树下叫道：“请你再松开一只手。”

树上的比丘遵照优波笈多尊者的吩咐又放开了一只手。这样他越来越感到吃力了。

这时，树上又传来了优波笈多尊者的声音：“请你把最后的那只手也松开。”

比丘可着急了，他大声喊道：“大师！我再松开这只手的话，就会掉入坑中摔死的！”

优波岌多尊者却说:“我们可是早就约好的，你必须听从我的吩咐、教导，这样我才能为你指点迷漳州，让你对佛法有更深的认识，修行才会有进步。你现在怎么能够违背我的话呢？”

待在树上的比丘无奈的说：“好吧，我放手！”直到他坠下，才顿时明白自己挑剔食物、穿好睡好等特别爱护身体的念头，正是阻碍了自己进步的绊脚石。

可是一瞬间，大坑不见了，他稳稳当当地站在优波笈多尊者的身旁。随后，尊者针对他的问题为他讲解佛法。

他又经过一番认真勤苦的修行，终于得到很好的成果了。

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