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19/20/21.吴永娥·前世伍凤琴:与妻在文革中被害,今生各认出仇人

吴永娥·1973年6月8日生于通道县坪阳乡三盘村,父亲吴向德,母亲黄昌英。吴永娥出生时·右肩中央偏前有一块明显的伤疤型胎记,胸背有子弹入口出口胎记。

她两岁多的某一天,妈妈黄昌英向她抱怨说家里没有鸭蛋了。三盘村坐落在一座大山的山腰中,缺少鱼塘养鸭子。妈妈的这次抱怨,却激发了吴永娥对前世的记忆,她立即回答妈妈:「没有鸭蛋·到我地灵那个家拿啊!地灵的鸭子可多了。」这次事件以后·小永娥很快恢复了对其前世的大部分记忆。两岁多的小永娥不仅能大量的讲述她的前世生平,她甚至将前世的学识和技艺也带到了今生,例如她两岁多就能背诵《三字经》等国学经典,也会完整的唱许多老歌;在全家其他人都是文盲,无人教的前提下「生而知之」。

非但如此,小永娥还能给人治病疗伤·有一次她和妈妈在山上干活,妈妈不小心割伤了手,鲜血直流,小小的她很从容的从附近摘了些山月袍(当地植物)叶子,放进口里嚼了一会·再吐出涂在妈妈的伤口上;她还知道发高烧用山上的某种草药退烧。妈妈由此推测她上一辈子是医生。两岁多的小永娥强烈要求妈妈带她去广西地灵村的家·妈妈拗不过只好答应·三盘村在湖南广西交界湖南一侧,离地灵有十几公里山路·地灵是当地一个特大型侗寨,有五百多户人家。小永娥和妈妈到地灵后,凭她精确的记忆·很快找到上辈子住过66年的房子的位置,周围景物依旧·房子却荡然无存。小永娥疑惑不解的说:「我原来的家就在这里,现在怎么没有了?」很快·几名当地村民围上来,小永娥认出几位老者,并叫出了他们的名字,然后报出自己前世的名字,于是几个老者告诉小永娥,说她前世的儿子搬家到村子另一边去了。老者便领她们母女去她前世的儿子家,但这时,小永娥却莫名其妙的发起高烧,她到达前世儿子家时已有些昏迷了。

因她发高烧,所以顾不上与其前世儿子相认,但其前世儿子见到遭难父亲的转世来访,当晚就向小永娥的妈妈黄昌英诉说了他的父母在1967年文革初期所遭受的不幸。

吴永娥的前世叫伍凤琴,生于1901年,他在民国时期是广西龙胜县地灵村的村长,也是一名医生,还兼做裁缝·家境殷实,是村里的中产乡绅。他与妻子梁婄红育有一儿一女·儿子伍云岫在本县中学教书,女儿在身边。1950年当地政权更迭后,因为本地识字的文化人极度缺乏·伍凤琴便充任脱盲教员。他对这份新工作十分投入,因为成绩特别突出,他作为龙胜县六名代表之一,出席了广西1953年「全省脱盲积极分子表彰大会」。1966年,文革爆发。伍凤琴日感形势紧迫,他把家里仅有的十几枚银元装入一个小罐子,埋进了菜园。

梁婄红的是村里另一名姓吴的。)吴永娥说,前世正面挨枪时没有感到很疼痛·他的亡魂看见了对着自己嚎啕大哭的女儿·感觉她不是在哭,而是在笑自己·当时为什么那么想,现在也不明白。当时他们的儿子伍云岫仍在龙胜县中学教书,对于父母在老家遭难尚一无所知·伍凤琴的亡魂看着自己的遗体被埋葬后·很快找到了三天前因忠于自己而被枪杀的妻子梁婄红的亡魂,两魂飘到地灵村村口风雨桥人口处,最高的那棵「河母树」的树顶住下了。吴永娥说住在这棵百年古树顶上,可以俯瞰整个地灵村·因为树下就是进出村子的主干道·所以能看清进出村子的每一个人·夫妻两魂在树上讨论来生的投胎去向·伍凤琴的亡魂说:「这个地方的人不好,我不想在这里投胎了,我想去个远的地方。」伍凤琴又补充说:「另外,做男人的责任太多,有事就被拖出去打,下辈子我要做女的。」而妻子梁婄红却说:「我不去其他地方,就在这里投个男胎,我下辈子要报仇!」

后来两魂皆如愿以偿。1970年5月·与妻子同住在村口古树上的伍凤琴的亡魂,看见村口来了一位中年妇女,她背着一个背篓,个子高挑,身材匀称,长相端庄。他对身边的妻子说:「我觉得这个人不错·我要跟她去投胎了。」于是两魂从此分别。

原来这个妇人就是伍凤琴的来生外婆黄氏·她女儿黄昌英刚生了孩子,她从不远处的湖南三盘村来广西地灵村买鸭蛋·给女儿坐月子滋补身体。伍凤琴的亡魂从树上跳下来,跟着未来外婆去买鸭蛋,然后又一起去投胎的新家。一路上·凡是上坡路·他便跳进未来外婆的背篓,下坡或平地再跳出来。吴永娥回忆说,当时不知什么原因·没力气走上坡路·所以才跳进外婆的背篓。

黄氏当天背着地灵鸭蛋回到家后·对黄昌英说:「今天真奇怪,一走上坡路背篓就重了,但东西还是那些东西呀!」伍凤琴的灵魂进了三盘村今生父母家·住在屋里门后。两年后黄昌英又怀孕了。但他未来的妈妈没有遵守当地侗族风俗·即「家有孕妇,不扫门后」·结果住在门后的他经常被妈妈用扫帚扫得腿脚痛,他自言自语:「与其老被扫得腿脚痛·还不如出来投胎算了。」于是他从门后出来,投胎做了未来母亲的第四个孩子。小永娥属记忆无损型再生人·从两岁到四岁·大量讲述前世各种生活细节,这令今生母亲非常担忧。尤其两岁多那次,她去地灵前世家曾发高烧,令母亲心有余悸。

自那次回家后,母亲严禁她讲前世,但又禁不住,于是就开始在全村寻求红鲤鱼,做汤让她喝,目的是让她尽快忘记自己的前世。小永娥三岁时有一天在街上玩,有个从地灵来三盘村拉木材的人被她认出,此人正是九年前枪杀自己前世的仇人吴某·小永娥怒火中烧·立即跟在仇人后面破口大骂:「我是伍凤琴,就是你杀死我的,我要打死你!」吴某听明白后大惊失色·回地灵不久就精神失常·没过几年就死了。

吴永娥说她五岁之前,对前世的记忆十分清晰,就像人没死,只是从66岁变成几岁的孩子似的;但喝了大量红鲤鱼汤之后,自六岁起前世记忆开始模糊。小永娥七岁时·其前世的儿子从地灵来三盘看望「父亲」·小永娥的母亲如临大敌·赶紧让小永娥去邻居家暂住·伍云岫在小永娥家住了两夜也没见到「父亲」的影子,悻悻的回去了。小永娥九岁时要去坪阳乡驻地住校读小学了·伍云岫又送来了纸、笔、书及一个旧箱子,这个旧箱子是永娥前世的遗物。

这次永娥的母亲允许他们见面,但不准永娥讲任何话,因为母亲一直担心若谈及前世·女儿的灵魂可能会被勾走·伍云岫道次在三盘村见到父亲的转世者已九岁的吴永娥,他激动的痛哭一场。母亲在她两、三岁时曾问她如何过的鬼门关·小永娥当时笑呵呵的说:「我呀,上一辈子屁体腰上的过秤带被人打了个活结,所以到鬼门关过秤时·带子松开,我就乘机从鬼门关跑出来了。」她当时还煞有其事的建议妈妈,以后绑这个过秤带不要打死结,打个活结可以像她那样逃跑·这样说来,伍凤琴的亡魂在死后的某一时间也去过阴曹地府。

他的投胎应该也有阴司干预因素,不是完全自由投胎,只是安排投胎的这个神灵,认真的考虑了他的愿望,令他的投胎地域和性别都如愿以偿。吴永娥15岁小学毕业后,开始读夜校,她前世的儿子开始频繁写信给她·提醒她人没文化·长大后前途大受影响,鼓励她好好学习。

1990年吴永娥17岁时,母亲在得到她去地灵不谈前世的保证之后,允许她由同村两名年龄相仿的闺蜜陪同,一起第二次去地灵探亲。吴永娥一行三人步行到了地灵前世儿子伍云岫家,受到热烈的欢迎。伍云岫对吴永娥以「爸爸」相称,但立即被吴永娥制止,吴永娥解释说:「你这样称呼我·我下次就不敢来了。我向母亲保证过不谈前世,她才允许我来看望你的。」但吴永娥的前世孙辈称她爷爷,她没有反对,所以孙辈称呼她爷爷一直到现在。

吴永娥回忆说,她这次去前世儿子家,地灵来看她的村民,多得就像看新娘子一样·每天络绎不绝,这可能与她的前世伍凤琴本来就知名度很高有关,多名地灵老人都异口同声的说伍凤琴人品正派。来看她的村民问得最多的一句话·就是:「我们以前玩得很好的,你还认得我吗?」遗憾的是已17岁的她,对前世的记忆已大不如前,对这些故旧虽然大多感到很面熟,但却回忆不起名字;有几个记得名字,但母命在身又不敢讲。于是她就一律回答:「认得认得,可是我妈妈不让讲前世。」故旧们也就很高兴:「认得就好,不讲也没关系。」大家坐一会便开心的回去了,很快另一批人又进了屋。因为地灵是个千人大寨,各户居住分散·吴永娥来地灵的消息·第二天晚上才传到另一个重要相关人的耳中,即吴永娥上一世早他三日遇难的妻子梁婄红的转世者吴雄民·伍凤琴与妻子的灵魂1970年在地灵村村口大树上分手后·伍凤琴的灵魂在1973年在三盘村投胎为吴永娥,而妻子的灵魂1971年在本村转世成一个男孩,名叫吴雄民。

小雄民两岁多开始大量谈及前世·前世身分很快被确定为本村六年前被冤杀的伍凤琴的妻子梁婄红·有一天小雄民与母亲一起偶然经过本村一户人家·有个男子在门口磨刀,小雄民立即认出此人正是迫害及杀害他上一世的仇人:另一个吴某。小雄民一个箭步上前,毫不畏惧的盯着磨刀人大声说:「就是你杀了我!我是梁婄红!」他连续不断的盯着对方重复着同一句话·磨刀人立即明白了,脸霎时吓得惨白,一句话也说不上来,起身离开了。

而小雄民不依不饶,跟在后面继续高声喊同一句话:「就是你杀了我!我是梁婄红!」之后没多久,吴某就精神失常,成了疯子,疯了几十年,直到前几年才悲惨死去。吴永娥在第三天早上得到某位热心村民的通知,说是吴雄民计划早上来看望她,不仅如此,这位热心村民还想做媒,让吴永娥嫁给吴雄民,说什么年龄相仿,郎才女貌·再续前缘之类,这令传统保守的乡村年轻姑娘吴永娥羞得红透了脖子。她和两个同来的姑娘匆匆吃过早餐,向前世的儿子、儿媳匆忙道别,然后一路小跑离开了地灵村·临走,其前世儿媳给三个姑娘一人一个红包·各装了50元·这在1990年是十分慷慨的。在吴永娥23岁嫁甘溪乡恩科村杨某时·前世儿子为其准备了精致的嫁妆,随着前世儿子伍云岫年事渐高,吴永娥便年年去龙胜县城看望他。

2009年1月17日,龙胜县下了多年不遇的大雪,这天吴永娥又来看望已是80多岁高龄的伍云岫,他当时在县敬老院已居住了好几年。伍云岫对前来看望自己的吴永娥说:「我老得不能动了,要是有个人照顾我就好了。」在吴永娥离开之前·伍云岫又恋恋不舍的拉着「父亲」的手说:「离我正月初八生日还有半个月,到时候你们全家一定要来啊!」不想这一别,成了阴阳相隔·伍云岫在吴永娥看望他离开后的当天晚上便去世了。

前世1967年相隔三天遇难的一对夫妻伍凤琴和梁婄红·这一生·他们各自的转世者吴永娥和吴雄民在龙胜县一间餐馆第一次见面了,时间是2010年7月·吴永娥时年37岁·由丈夫和女儿陪同;吴雄民39岁·由妻子陪同,他们聊了许多当下轻松的话题,关于前世却谈得很少。吴雄民的妻子是个非常幽默谈谐的人,她在酒桌上临场发挥,开了个令人啼笑皆非的玩笑,她说:「你们俩前世本是好夫妻,今生原来男的变女的·原来女的变男的。我们四个能不能重新组合,你们俩再做一世夫妻,我跟永娥老公走·大家意下如何?」大家听了哄堂大笑。

吴永娥坦言当前生活压力大,房贷十几万还没还清·女儿上学花钱也不少,女儿所在年级400多人名列前20名·成绩相当不错,以后上大学费用高昂,但又不能不培养她。可是在通道这个小县城,普通人工资1500元就到顶了,她干两份工作·收入才2000元多一点。她晚上兼职在一家KTV打扫卫生·从晚上七点工作到凌晨一点·而白天在另一地方还有日班工作,每天睡眠不足,十分辛苦。其夫做当地人常见的建筑工作·收入也不高。

其前世妻子的转世者吴雄民先是参军多年,退伍后转业到垄断国企中国移动上班,收入不错。吴永娥说,她前世儿子多次对她讲…她的性格脾气及为人处世酷肖其父·尤其两道浓眉与其父生前一致·伍云岫对她情感深厚,他在客厅挂了八个大相框,吴永娥的两幅年轻时的照片,被放置在最显眼的那个相框的中间位置·伍云岫不仅深深喜爱父亲冤死之后转成的三盘村的这个美丽少女·他还发现了父亲另一个灵魂的转世者。

原来,伍凤琴有两个灵魂,一个去三盘村投胎成了吴永娥·另一个去更远的坪坦乡投胎成了一个男孩。吴永娥两岁多时也曾说起此事,她当时告诉母亲:「我(伍凤琴)还有一个灵魂,他去高团投胎了。」据说伍云岫在坪坦乡偶遇一个男孩·这个男孩在街上突然拉住伍云岫说:「云岫,我是你的父亲伍凤琴!」伍云岫大吃一惊,因为他已见过他父亲在三盘村的转世者吴永娥·怎么这里又有一个父亲的转世者?经仔细交谈,这个也是真的。

原来父亲身体里住过两个灵魂,每个都投了胎,还都能记住前世!这个七、八岁的男孩,对杀他前世的吴某特别气愤,要求「儿子」伍云岫带他回地灵报仇·伍云岫吓坏了·没敢带他回去,问好他的家庭住址后就分手了·伍云岫返回地灵后,想到仍然觉得恐惧,担心他回地灵惹出乱子,所以之后好几年也没敢再去坪坦乡见那个男孩。这之后又过了十几年,他去坪坦乡阳烂村住了两天,寻找父亲另一个灵魂的转世者,即当年见过面的那个男孩,但却不知所踪。遗憾的是当事人伍云岫于2009年去世了,我从伍云岫的儿子伍光闪那里得知此事,又从地灵村几个老人处得到证实。

吴永娥也证实确有此事,但吴永娥小时候说的是在高团,其实高团村、坪坦村及阳烂村坐标相当于一个正三角形,各相距不过两公里。我得知此事后,立刻请上熟悉当地的多名响导·专程去寻访两次·却没有找到这个人。如果他仍在世,应是1973年前后出生,今年有40至50岁了。

吴永娥的女儿杨秋灿·生于2003年,也是再生人,她的前世是恩科村某个女孩;巧合的是,吴雄民也有一个是再生人的女儿,但细节不详。(图p25)

月经不调服药调经时应注意什么?

  月经是女性特有的生理现象,月经不调也时有发生,而调经药如何服用也较为特殊。

  月经不调主要表现为月经周期或出血量的异常,及月经前后出现的腹痛等其他全身症状。女性的月经周期分为四个阶段,即月经期、卵泡期、排卵期、黄体期。

  祖国传统医学认为在月经的不同阶段,人的气血表象也不同,其治疗重点和用药原则也不一样。因此调经药的服用时间是疗效的关键,而且症状不同,服药时间也不一样,必须适时服用。

  一、月经不调是临床常见的一组妇科病症,无论月经先期,月经后期,月经前后不定期,月经量多,月经量少,经期延长,主要根据自觉症状选药服用,但购药者需认真对照自己病症的特点再选择用药。

  月经量过多,血块多且大,或经期超过半月或不规则出血,应到医院诊治,并与无排卵型功能失调性子宫出血、子宫肿瘤等相鉴别。

  二、平素月经量正常,突然出现月经量过多,经期延长,或已婚妇女月经突然错后,经量过少,须到医院诊治。

  三、月经不调发生在青春期和更年期时,应在医生指导下用药。

  四、服药一个月经周期症状无改善,或月经量多,经水淋漓不净超过半个月,或出现其他症状,应到医院诊治。

  五、如药品处方配有活血药品时,在说明书中务必写明其禁忌证。不宜在服用调经药时与感冒药同用。

  六、注意情志调节有益于疾病的恢复。

  七、服药期间忌食生冷、游泳。

  八、要求生育妇女,月经后期应注意早早孕或在月经来潮后服药。

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