佛教在线山东讯 2016年9月6日，三学净苑华严讲堂其乐融融，开应法师提前向一直以来满怀感恩、欢喜地辛勤护持三学净苑、三源寺的义工菩萨们，送去中秋的问候和祝福。

下午两点，华严讲堂摆满了茶果，开应法师与义工菩萨们欢聚在一起，大家脸上洋溢着幸福的微笑，场面甚是温馨。开应法师首先致词：“感恩各位义工菩萨的无私奉献，大家辛苦了！我们今生得人身不容易，大家要好好珍惜，干活时别忘了念佛，边干活边念佛。建设三源寺，其实就是为了给大家提供更好的修学环境，将来接引、利益更多的众生同成佛道。大家现在虽然辛苦点，但都是为了往生净土积攒资粮，为子孙后代种善造福。我们要对阿弥陀佛有大信心，我能做的就是把佛陀的教法传给大家，我们依教奉行，同生净土。”

菩萨们听闻开应法师的开示，纷纷鼓掌，欢喜信受。郭金奎居士说：“我们宿世来都与开应师父有缘，今生他老人家住世表法，给咱们提供修行场所、积攒福慧资粮，指引我们成就佛道，咱们一定不能辜负师父的期望，要好好修行，护持正法，紧跟师父脚步，一点一滴把佛陀的教法落实下去。”

助念团的程相德居士说：“感恩开应师父的教诲，洪居士往生的实例警醒大家人生无常，我们要坚信正法，好好的护持道场，要听师父的话，全身心的放下，老实、真干，跟着师父念佛成佛。”

斋堂的负责人王兴菊居士说：“我们能来到三学净苑做义工，都是大福报，要珍惜。做饭的时候要爱惜粮食，既要合理搭配，又要营养美味。是开应师父给咱积功累德的机会，咱们不能忘记师父的恩德，得好好干。”随后，斋堂各班班长代表发言：纷纷表示要同心协力做好饭菜，一心一意跟随师父，坚定不移念佛成佛。

茶会话最后，开应法师再次感恩各位义工菩萨风雨无阻的护持，为大家送去红围巾，表示以后天冷了，菩萨们在来三学净苑、三源寺的路上要注意保暖；这红色代表吉祥，寓意幸福、圆满，象征佛陀的教育事业将在大家的护持下红红火火，蒸蒸日上；愿大家今生共团圆在阿弥陀佛的清净佛土，同享极乐。

问、《地藏菩萨本愿经》云：【莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。】

但是，念佛人一生都是善恶间杂。临终时，蒙佛慈悲接引，往生极乐，神超净域，永谢尘劳。那他们在此生所做的恶事不就可以不受报吗？比如我未信佛前曾杀生，但如果我舍寿后，能带业往生，不就可以不受恶报吗？为什么经中说：「莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之」呢？再如，我贪心重，爱吃面包。但如果能往生极乐，以后在极乐不需饮食，又怎会有贪美食的恶报呢？

答：念佛人忆念 阿弥陀佛，寿终往生西方极乐世界多数带业往生，既然带业往生怎么没有受报呢？只是因为 弥陀世尊的大愿加持之下，住在莲苞之中，不与众生互动，透过八功德水与说法之音，让恶业的种子因法音的闻熏，而慢慢转化，此乃种子熏习的正理，然此方式不容易让往昔所造恶业的种子现行，故极乐世界成佛时劫久远；虽只进不退，然时劫久远。相较之下，娑婆世界的五浊恶世，因为逆增上缘特多，所以恶业种子现行转易的机会也较多，故容易超劫精进的快速成佛。此乃诸佛摄受众生的方便善巧不同，因应不同根器、心量、种性的众生，成佛时摄受众生的国土别相有所差别。

再者，造五逆恶业的众生， 弥陀世尊同样摄受，唯除诽谤菩萨藏者，但是因为近百年来许多学佛人对于往生西方极乐世界的知见错误，以为往生到极乐世界就没有事情，「自然」就会成佛、也不用受报，殊不知到了极乐世界仍然需要修行，净土诸经中所说，出了莲苞以后有在地、在虚空中「讲经、诵经、自说经、口授经、听经、念经、思道、坐禅一心、经行」；而且其间有未得「须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、不退转地菩萨」者透过修行乃得「须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、不退转地菩萨」，各随其质而有所得，莫不欣然适意而悦。

那在莲苞内的众生，也得要在莲苞里面住很久，在莲苞内也是受报，因为种子还是会现行，只是五欲的外缘不多，故现行受报的机会不大，实因 弥陀世尊的愿力所持，故在莲苞内的众生受到保护，但是当他闻熏佛法转易自己的心性以后，出来莲苞以后，仍然得要行菩萨道酬偿转易恶业种子，只是那个时候有能力去承受过去所造恶业的现行，能够重业轻报，也能够转恶业成为逆增上缘的法布施，故非不报，只因靠佛的方便加持得以顺利修学佛法。

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