狗买下来后不可能像放鸟一样一撒了之，得为它们找人家收养，还得找可靠的、有慈悲心的，以免它们再被杀吃或受虐待！几年来“拔众生苦放生会”共放生各式各样、大小几百只狗，大部分送给信佛居士或他们的亲戚朋友，看厂子、看工地或者看家护院。小部分送到了寺院，本地十几座寺庙曾一度狗满为患！师父们都很慈悲，在寺里养一段时间后，一般都会被居士领走喂养，安享天年。很多狗以此机缘听闻佛法，种下善根，日后必能脱离畜道，究竟解脱！
二、运送困难收养人居处离市场都很远，怎么把狗送过去成了一大难题！屠户们卖的是狗肉，所以不会准备狗链，你又不能抱着它们走！所以每条狗都得买一根狗链，套链子就是一个不小的工程。这些“大哥们”有的温顺，有的凶猛，一靠近就拼死挣扎，往往半天才能给它们套好链子。接下来是找运输工具，有货车还好，把狗往车斗里一拴就行，但多数时间是用轿车或面包车送。
某次我们三人开面包车送四条狗去黄冈，狗拴在车后部，倒挺老实，但不一会就拉满了狗屎，车上臭气冲天，熏得我们头昏脑胀，中途几次下车呕吐，最后只得每人撕一块卫生纸卷成卷堵住鼻孔，好不容易到达目的地，下车时每人鼻子上都伸出两条长长纸卷，十分诡异，大家你看看我，我看看你，相对大笑！一路辛苦，烟消云散……
放的狗多了，所到之处，颇受狗儿欢迎！各色狗等大老远见到我都会摇摇尾巴，打个招呼！我也会礼节性地上前给它们摸摸顶，念几句佛号或咒语，为它们种个善根！只是狗主人往往会莫名其妙，神情错愕，难以索解此人何以对着一只狗念阿弥陀佛？而狗又为何听得如此认真？
杀狗的老J却恰恰相反，再凶猛的狗落他手里，也会哆哆嗦嗦，噤若寒蝉！可能杀狗日久，身上有了传说中的“杀气”！不过贩狗杀狗过程中，还是常有悍狗拼死一搏，咬他几口为其他狗儿报仇，所以老J身上常常带有咬伤，他也不以为意。后来混得熟络，常给他讲些佛法道理，又送他些善书，倒也并不排斥，慢慢开始把狗当成一条性命而不是一个物件了，再后来甚至会开他的皮卡车帮我们送狗，也算是提供些“售后服务”吧。
一次，老J帮我送6只狗去一乡镇居士家，居士很热情地留饭。席间我劝他别再做杀狗营生了，最终会害人害己！这次他有点触动，竟然开始认真考虑，问我以后开个饭店行不行？我说那也比干这个强！但转头老J又一脸刚愎自用之色，说：“我该吃吃了，该喝喝了，该玩玩了，就算有报应也够本了！”我笑骂道：“你倒是死猪不怕开水烫，可是报应不一定找你，也许应在你最在乎的人，最紧张的事上。”当时一笑了之，并未在意。
三天以后，老J最疼爱的独子，二十岁，挺精神一小孩，上摊位屋顶修理广告牌，一阵风吹来，竟鬼使神差失足落下，左大腿骨粉碎性骨折！送到本地最好医院，住院治疗两个多月，花费近二十万，才勉强没落下残疾。期间打钢钉、做手术，割肉接骨，死去活来，受尽无数痛苦，几年来杀狗挣的钱都变作了医药费！那一阵老J既心疼又害怕，度日如年，如落地狱。再见面时，看上去竟有点心惊胆颤，就像狗见了他时的神情！只听他又恨又怕地说道：“你、你这个丧门星！以后别来买狗放生了，我不干了还不行？！”
城区农贸市场狗肉摊档从此绝迹……
都说“狗通人性”，确实如此！每见笼中待宰狗儿看过来的眼神，有哀怨、心丧，更有盼望、祈求，有的眼中还隐隐闪着泪光，与孩童受了委屈望向妈妈的眼神一模一样……任何一个有良知的人，怎么忍心将它们活生生大卸八块，扒皮吃肉？！而一旦找到新家，将它们放开，那种逃出生天，欢呼雀跃，来回撒欢，摇尾相庆的场景又多么令人感动！此时所有操劳，一扫而光！唯有法喜充满、感恩无限……
感恩诸佛菩萨眷顾，让我们闻到佛法！感恩狗儿给我们一个机会，能做此功德！感恩幸得人身，未落畜道受人荼毒！更感恩眼前之狗让我们随时警醒：一定精进修行，跳出轮回！否则来世堕落三涂，无量苦报，何堪承受？！当下不是人在救狗，而是狗儿在度化我们这些放生之人啊！
那一刻才真正明了：世间万物，无非法性显现！一切众生，皆是诸佛再来！
永断杀害之因，同证黄冈之果哉中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学在昔佛教未来，儒宗圣人，皆以世间伦常设教。于吾人本具佛性，及六道轮回，升沉转变。与夫断惑证真，超凡入圣之若理若事，皆未发明，故不禁杀。然其不忍之心，已彰明较著，垂训于世。
如《书》之鸟兽鱼鳖咸若。
《论语》之钓而不纲，弋不射宿。
《孟子》之见其生，不忍见其死。闻其声不忍食其肉。
《礼》之诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。珍，即肉也。
足知杀生一事，儒宗亦非不戒。但以教道从权，云端佛学，姑未永断耳。夫有故而杀，则其杀者固少。无故不食肉，则其食肉者，年无几日矣。后世教道衰替，习为残忍，遂以肉食为家常茶饭。只图悦口，不一省其物类之苦，可不哀哉。
及至佛教东来，则一切众生，皆有佛性。及迷之则生死轮回，了无已时。悟之则彻证涅槃，永劫常住之实理实事，究竟阐明。方知纭纭异类，皆是过去父母，未来诸佛。不但不敢杀而食之，又思令其各得其所。由是圣君贤相，哲士鸿儒，多皆仰遵佛训，俯培己仁。或茹素而断荤，或戒杀而放生。其嘉言懿行，载诸史册。亦企后人同修慈心。愍彼物类，同具佛性。由恶业因缘，堕于畜道。我今幸生人道，若不加怜恤，恣意杀害。难免来生后世，怨怨相报。
《楞严经》云：“杀彼身命，或食其肉。经微尘劫，相食相诛。犹如转轮，互为高下，无有休息。除奢摩他，及佛出世，不可停寝。”
然奢摩他道，殊不易得。如来出世，亦不易逢。敢不近法先贤，远遵佛教。推吾恶死之心，拯彼待烹之辈。以祈消除宿业，培植善根。永断杀害之因，同证黄冈之果哉。
•摘自《印光法师文钞》
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