小智不知阿拉善盟,以市场供求平衡理论衡量放生,是以凡夫有限的心智妄测大智慧的佛陀金口宣说的放生善行。凡夫以有限的心智作出的逻辑推理往往远不是究竟之理,这种逻辑推理存在致命错误:推理的前提是假设市场需求量是固定的,忽略了放生可以影响杀生食肉者减少杀生量。阿拉善盟消耗一车鱼,市场供应端是分不清楚鱼被放生还是被食用。放生者买走一部分,可能导致杀生食肉者暂时无物可买,这样已经减少一部分杀业。

放生也可以感动部分杀生食肉者,尽快戒杀素食,如印光大师所言:世人多矣,心行各异,(放生)纵不能全皆感动,即感动一人,彼一人一生,即少杀若干生命,况不止一人乎。这种逻辑推理更忽略了佛力感应的不可思议,放生可以转化人心向善,慈悲的力量不可思议,冥冥之中会加持杀生食肉者少杀少吃,这是人力所不及的,更不是以世俗小智建立起来的逻辑推理所能测度的。

我佛如来,智慧广大,这种以世俗小智建立的逻辑推理,佛陀岂会不知?事实上,如果按照市场供求平衡理论,即便只放一个生命,也会对市场供求有着小小的影响,那么只有任何生命都不放才不会对供求市场有任何影响。然而,佛教经论一致称赞鼓励放生,且爱物放生,古圣先贤,皆行此事,可见这种逻辑推理是错误的,毫无意义。佛子当以佛陀在梵网经中的教言为准:常行放生,教人放生。

我两星期前因为让同事帮我代打卡的事，而失去了一分外企的工作。有几天我感到很沮丧，有一天我在论坛上受一位佛友的启发，开始发愿每个星期坚持放生一到两次，第一个星期放了两次生，主要还是泥鳅。一共有两百多条。今天一上午去投简历，下午就被沃尔玛录取了。另外在每次面试和投简历的时候，我都会在心里默念“南无地藏王菩萨”。

当然每天早课还是念一遍地藏经，108遍灭定业真言和一千遍地藏圣号。晚课就念阿弥陀佛圣号一千遍，观音五百遍和大悲咒21遍，阿弥陀经一遍。

看来放生，和念地藏圣号的感应真不可思议。希望师兄们以后遇到困境后要多放生呀。当然念佛也是不可缺少了。两者要结合起来。

南无阿弥陀佛！

南无地藏王菩萨！

南无观世音菩萨！

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