孕先知

直辖放生泥鳅鱼 放生蚯蚓对戒邪淫的好处,邪淫者首推放生蚯蚓。

1、花钱少,数量多。

一般邪淫的人,特别是邪淫严重的人,福禄已经被大幅消减,往往多失业在家,经济状况十分有限,而购买蚯蚓5元10元已经有一小袋了,里面数量还不少,有些地区更便宜,十分适合,经济能力有限的师兄长期放生。

2、健康恢复,再生能力强。

长时间邪淫的人,身体损伤是十分严重的。蚯蚓的再生能力非常强,断掉几节,还能重新长出来,恢复活力。反作用到放生者身上,放生者的身体,再生能力也会增强,因邪淫损伤的身体,能快速再生恢复。

3、提高土壤肥力,美化环境。

蚯蚓能吃掉很多人类或动植物产生的垃圾,经过消化排出有益土壤的物质,从而提高农作物或花木的产量质量,美化环境。一般邪淫者生存的环境,多在脏乱差的地方,放生蚯蚓,使外界环境美化,反作用力,自己生存的环境也会变得干净亮丽。好的环境有利于戒邪淫。

4、两头放生,功德无量。

了解当地的渔具店,不定期突击购买,一般50到100元就可买光小渔具店的所有蚯蚓。渔具店的蚯蚓是作为钓鱼的饵料,买完店中蚯蚓,一来放生蚯蚓,二来使钓鱼者买不到鱼饵,可能放弃或延迟钓鱼计划,少造恶业,三者免除鱼类被钓被杀的机会。即直接放生蚯蚓,又间接放生鱼类,还使钓鱼者暂时无法造恶业。同时放生蚯蚓,还使当地农作物,花草树木环境增益,一举多得,功德无量。如此大功德积累,对戒除邪淫十分有益。海涛法师开示说过,放生蚯蚓还可以提高自身意志力,忍耐力的,效果非常好的!因为蚯蚓生命力特别强,适应能力强!

5、方便放生,简单易行。

放生蚯蚓的地点非常多,城市农村,都有大量可以放生的地点。城市中的公园,绿化带,社区中的小花园等,不用长途跋涉,一个人提一个小袋子就能去放生。经常去公园,花园放生,散步运动,呼吸新鲜空气,十分适合邪淫者,身体的快速恢复。

怎么突破自己临界点的,有人放生十几万都没用,有人放生几百块改命

每个人都有一定程度的杀业,有人今生杀业大,有人前几生比较大,但是他已经不知道了。

圆瑛老法师说过:“放生就是还债,还多生多劫的杀债。”那要什么时候才能还掉这些杀债呢?

这就是放生的临界点。

放生的善业一旦超越你一生、十生、甚至百生的杀业,你就“转过来了”,智慧开了,财富增加了,信心增强了,做事顺利了,念佛清静了,生活光明了。

有的人放生数量不大,就已经消除了业障,突破了临界点。有的人则需要放很长时间,很多物命才行。希望大家都能发心放生,早日突破自己的杀业临界点!

这里说几个浪子回头还债放生的事,看看他们是怎么突破自己临界点的。

第一个是我,我小时候杀青蛙、昆虫上万只,后来接触佛法,知道杀生果报是短命多病,马上就不杀了。

想想自己2003年刚开始放生的情形,就比较能体谅那些刚学放生只拿十元钱随喜的人,因为我当时也是如此!

当时没钱,月收入600,每周放几十元,还要数一数放的生命有几个!

可我一接触放生就极喜欢那种感觉,后来就成了习惯,2004年放得也不多,但都放得美滋滋的。

005年每次放生300多元,两周一次,2006年发愿大放,并力劝他人大放。

06年8月,我彻底转了过来!

之后身边时时出现光明,还有一些更奇妙的境界就不具体说了。

去年春节,给一位得重症的何姨放生,放到第三次共6000元左右以后,何姨突然不痛了,也不吐血了,几天后安详往生,这在重症病人里面是极其难得的。

所以如果同修们家里有人去世,一定要积极放生,大放特放,狂放更好!

临死的人给他开示让他转念跟阿弥陀佛走最重要!

他的念佛功夫不是很重要,有人助念就好,但是放生也极其重要,可以减少他大量的业障,否则临终时痛苦和冤家会牵引他往生恶道!

一直给他放,放到他思想转变,爱念佛,想往生,不痛苦等等为止。

重症一般都是杀生的果报,而且是杀业较重造成的,所以相对于其他病人更要多为其念佛放生。

得了重症不要一直靠医院,不行了,早回家助念。何姨,放6000元就转过来了。

还有个同修,去年发心放生,到现在放了10几万元了,可是他的烦恼仍然很重,因为他家的杀业非常大。

他父亲卖鱼,当年是一卡车一卡车的批发,他和哥哥曾经放火烧山,他母亲杀业也很重,也曾经卖鱼,每月要吃一只活鸡,还经常买牛蛙吃。

没放生前他已经有神经分裂的倾向,根本不受控制,经常放声大哭。

放生后他经常可以比较清静地坐很久,我们都替他高兴,但是总体来看还没有转化杀债。

这些杀债一定要还,否则临死的时候全部都会找上门来,那时谁能帮你呢?

有个以前杀猪的同修,现在学佛念佛了,每次放生他都大汗如雨地搬箱子,不让别人帮忙,这样一些浪子回头的事例,真是幸事!

做过了就要认错,就要承担,让我们都早日达到自己的放生临界点吧!

还有个同修,他父亲现在身体恶化,于是把全部退休金都拿来放生,加上其他的钱,一共放了52000多元了。

他父亲说,我一定要继续放下去,突破我的杀业业障。

非常殊胜,非常感人!

我还见过一个女同修,参加放生自己从未出过钱,她本来有一些病痛,一个月后,统统消失了,这是不出钱但随喜放生得到健康 直辖的果报。

放生时因为对别人出钱买放动物表示随喜,所以功德等同于出钱的人。

现代社会,时间就是金钱,工作之余来放生,出时间,等于出钱,同样得到财富报。

注:修心乃学佛之本,大量放生利益不可估量,但在放生时要常常培养自己的慈悲心。

只有当你开始心疼这物命、把它也当成有血有肉的生命,它们的受伤、惊恐、害怕乃至死亡开始触动你的内心时你的命运才会转变的快。

心变则世界变,人的一切命运都建立在这颗慈悲心上,它是盛福的良器。

世间任何事物都没有一颗柔软的心来的珍贵,当你拥有了一颗真正柔软的心,没有什么愿望是实现不了的。

改造命运可能经历的境界

一提到改造命运,我经常会想到一个词——“浴火重生”。

“重生”虽然让人向往,但却必须经过“浴火”的痛苦!

改造命运,不少人都要经历“假相信”、“不相信”、“真相信”三个阶段。

第一阶段是初闻佛法,就是开始听到佛法的开示,看到善书的教诲,相信命运是可以改变的,相信“种善因,得善果”是一定正确的,命运是一定可以改变的。

这时你如果说他不是真信,他一定跟你急,跟你辩!

实这时候,他只是把别人的境界当成了自己的境界。

放生功德如何?他会说“诸功德中,放生第一”。

孝道如何?他会说“百善孝为先”,一套一套的。

其实那都是圣人说的,他自己还没有亲身体证过,还没有遇到过挫折、阻碍,还没有经过境界的考验。

这时候,很大一部分人只能说是假相信。

第二阶段是实践,也就是开始把自己所学所知的内容落实到生活中去。

开始放生,放生好久,不见命运有什么改变;开始行善,行善好久,也没看到命运有大的起色。

这个时候他开始怀疑了,“放生真的有功德吗?”“行善真的有福报吗?”“佛法会不会骗人?”等等疑问都出来了。

这是一个很痛苦的过程,也就是我说的“浴火”。

此时你对初闻佛法所认知的内容可能都会产生怀疑,可能都不相信了……

第三个阶段是坐收果报。

如果你经过“浴火”之后,仍然不放弃实践你初闻佛法的内容,经过一番甚至是不堪回首之痛后,曙光出现了!

这时你才会真正相信“诸功德中,放生第一”,“百善孝为先”,“命自我立,福自己求”。

你闻法的内容才真正是你自己的!

两年多来,我已组织大型放生近40场,放生215天,经过我手的放生款最起码有50多万,放生功德我也是常常大讲特讲。

两年前,这些我是一定相信的,但是两年之中,我不知道怀疑过多少次,甚至怀疑放生到底是对是错?!是做功德还是造罪业?!

切记,一定要去实践,不要光出钱出物,最好也要出力,要身体力行。

只要你顶住那一番“浴火”之痛,就一定会“重生”的。

因为这就是世间万物的规律!

周六周日到了,家长们可以带着孩子走进大自然,带着你的孩子一起体验放生的乐趣,让孩子从小养一颗善心,增无上福报善果。

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