我有一个朋友去年开始接触佛教，当时不管是为人处事还是出身地位，他都难以与周围的人相提并论，人情世故一点不懂，家里条件也不是很好，但自从他开始大量布施放生，我们就发现这个人有变化了：

首先是气质，从以前的畏畏缩缩到现在的气度豪迈，甚至有几分伟人相了，俗话说就是福气修大了，再往后接二连三的变化都让我们看到措手不及!仅仅几个月不见，他就从不辨是非，呆头呆脑变成谈吐自如，妙语如珠，而且在以后接触中我们发现，他在人情世故方面的老练程度远远超过我们的想象，特别是他身上有了一种难以抗拒的气场，让人觉得非常亲近!与此同时，富贵名利也是手到擒来，他每个月用1/4的收入去布施，每天用2-3个小时修般若，现在平均年收入达到120-150万左右!有一句话很耐人寻味：钱财不是勾心斗角抢来的，而是爱的回报!当我们把布施做大，钱财自然会手到擒来，所谓的种种赚钱门路其实都是口耳之学，其根本还在布施!离开布施那些都是纸上谈兵。

我们平时修行的方法很多，但是绝不是只修行一两次就可以了，我们一定要学会坚持，很多人放生得到感应都是因为在坚持做放生。

最近，有晨练市民在怒江怒江湖东北角的游船码头附近，发现湖面上漂浮着大量死鱼，而且鱼的表面有创伤。有传言这是因为有市民随意放生导致的，这一说法最后也得到了怒江湖管委会的证实。怒江湖风景名胜区管理委员会工作人员唐开源告诉记者："造成(死鱼)的原因，主要是在死鱼发生前两三天可能有市民在怒江湖放生。"

唐开源说，前些年，放生行为不是太普遍，怒江湖很少出现死鱼，但近年来，随着放生流行，开始不断出现死鱼现象，而且身体创伤严重："外来的鱼可能不适应怒江湖的水生环境，再加上鱼运输过来的时候受伤生病，就会造成放生的鱼在怒江湖死亡。"

据了解，怒江湖鱼类以青草鲢鳙四大家鱼及鲤鱼鲫鱼为主，经过长期规范管理，不再投放鱼苗或饲料后，湖中已形成均衡的生态系统，而外来物种的侵入，会打破这种平衡。唐开源：“在市民放生鱼的同时，还有个别市民放生，一些巴西彩龟、鳄龟，这些是对生态平衡有严重影响的物种。”工作人员表示，尽管在日常管理中，他们经常劝阻放生行为，但仍有市民不听劝阻，甚至强行放生。而整个怒江湖湖岸线长约20公里，也给管理带来了很大难度。那么，对于放生行为，市民们都是怎么看的呢？市民：“都是杂鱼，还有泥鳅。(放生)买的鱼，大部分是鱼塘里养的鱼，不是野生环境下生长的鱼，有一部分在怒江面不适应。”

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