1、放生是佛教千百年来延续下来的一种习俗，世代相传至今，自然有其存在的道理。
2、在放生过程中，由于方法不当，导致的放生问题跟放生的本意是没有关系的，只是有待于改进和掌握正确的放生方法。
3、当动物被捕捞或即将被杀害时，用钱将其买下，是为其赎命，然后将其放掉，对于动物本身而言，获得了重生；对于放生者而言，是培养了慈悲心，也让人与动物更加和谐相处，其实也是尊重生命、保护自然的一种方式。当然有悖佛教放生理念的放生，如定点、定时、订购的放生方式，是不可取的。
4、佛教有六道轮回之说，认为众生平等，不应以强凌弱、相互残杀。所以保护动物也是保护人类自己，放生本身没有问题。
5、对于放生的三点建议：A.如理如法放生，不要定时、定点、订购放生对象；
B.放之前要事先考察好放生的地点，保障所放对象的生存安全，掌握可放生命的数量。
C、建议大家大力提倡和推广素食和护生，减少肉食的市场，使生命免遭杀戮。
做个有智慧的放生人_1以前我去买小鱼小鸟，总是对卖主不屑一顾，有一种高傲的心态在作祟：你们这些不懂因果的可怜人，做这种捞鱼打鸟的恶业，将来早晚要受报的!到了菜市场看到屠夫摔鱼杀鱼，更不由在心里咒骂：将来你要下地狱的!所以虽说放生带给我精神很大的快乐和身体疾病的几乎完全康复，但我偶尔还是会因自己的妄想执着而起一些烦恼，有时甚至想：我不断的放，卖主得了利益就不断的捕，这不是恶性循环吗?!我该何去何从啊???
那是一个冬日清晨，我照例去花鸟市场买麻雀，有打游击的散摊儿、也有持照的商贩。就在我刚要掏钱时，忽听身后一个男子说：
“是啊，小伙子你买几只吧。”
“唉，人老了，家里有个病老伴儿，日子不好过，只能做这个没本儿的买卖。”
“买那么多，你是放生吗?”
“呵呵，成啊成啊，放生好啊。卖给你啦，小伙子。”
“行啊，别客气。”
“啊?!您说啥?
!我?!”“哦，好......好......”
刹那间，小麻雀们争先恐后的飞向天空，各个发出清脆的鸣叫，和先前在笼子里那种垂头丧气的样子形成了鲜明的对比，在场围观的人都不由的赞叹。
“我。。
。”老大爷已饱含泪水，声调也哽咽了：“我接触过不少放生人，但你是我从未见过的。我从没想到自己会亲手放生，我只想抓鸟换钱，给老伴治病，别的也顾不上多想。可今天我居然也成了善人，成了功德主了我。”“好!!!”
我也在回向的人群内，感动的说不出话，只能默默在心里祈福了，一些没有飞远的小麻雀也停在周围枝头，喳喳的叫，好像它们也想表达一下感恩的心情。
“老菩萨，您拿着给大妈看病吧。其实每一只小鸟都是无法用钱来衡量价值的，因为生命是无价的。我这有一些放生、念佛治愈顽疾得健康天水的真实材料，结缘给您好吗?阿弥陀佛。”
直到今天，我还能清晰的回忆起那温暖的一幕，后来我向那个年轻人请教了许多学佛中遇到的疑惑，他非常慈悲，天那么冷，他竟然耐心的解答了近1个小时。我记忆最深的是：
也不要去看他人的过失，犯错并不可怕，可怕的是无明，就是不知自己在犯错，所以别人有过失我们也有过失!什么过?没有让他知道自己在造恶业、将来要受苦报。
我们的敌人是无明，不是还被无明无情折磨的亲人们!!!总有一天，我们放生会放到无生可放，因为大家都觉悟护生去啦，对吗?”
就是那利欲熏心的小贩子，也是苦众生，而且智慧品德不够，这是最苦的众生。
我们明白佛的心，就不会去轻贱、傲慢这些作恶的人。
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