孕先知

锡林郭勒盟放生哪天日子最好 放生的意义-

一、放生就是救命-
放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!-
二、放生就是还债-
我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以我们所积欠的无数杀债。-
三、放生就是救急-
放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!-
四、放生就是慈悲-
佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。-
五、放生就是觉悟-
任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。再者,众生即佛,杀众生即杀佛,救众生即救佛。普贤行愿品曰:「众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。」印光大师亦云:「一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。」-
水陆众生,一念心性,与三世诸佛,无二无别。但因无明业障,轮回受苦,劣为异类畜生,一旦业惑断尽,因缘和合,自可超脱六道,同证佛果。我今幸得为人,彼今不幸沦为异类畜生,六道轮回,沧海桑田,怎知明日我不会沦为异类畜生,彼亦可能超拔六道,成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我,如今何敢轻慢甚且杀害之!-
六、放生就是实践-
与其空口说得万言,不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。-
七、放生就是积极-
吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显着。-
八、放生就是方便-
九、放生就是改命-
我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显着。-
十、放生就是解冤-
每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!-
楞严经云:以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际,汝负我命,我还汝债,以是因缘,经千百劫,常在生死。又云:「杀彼身命,或食其肉,经微尘劫,相食相诛,犹如轮转,互为高下,无有休息。-
俗话说:怨家宜解不宜结」,今生因缘际会,了知既造杀业必遭杀报,因果报应,如影随形,丝毫不爽之真理,固当尽力解怨释结,戒杀放生,庶几乎所有怨业消灭,且希盼所有怨亲与我同生西方极乐世界,免受六道轮回之苦。-
十一、放生就是消灾-
灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。-
十二、放生就是治病-
其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。-
十三、放生就是救亲-
每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!-
十四、放生就是锡林郭勒盟-
每个人都希望锡林郭勒盟,放生救赎生命,锡林郭勒盟了无数众生的生命,也必然同时锡林郭勒盟了自己的寿命,这是因果必然不变的真理。-
十五、放生就是福善-
救人一命胜造七层浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善,积福行善,所有功德,莫过放生!-
十六、放生能助生西-
修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可待!-

论坛戒杀放生第一帖杀生恶报案例之杀业招感战争兵祸案例

/*Generator:eWebEditor*/p.MsoNormal,li.MsoNormal,div.MsoNormal{margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10.5pt;font-family:"TimesNewRoman";}h3{margin-top:13.0pt;margin-right:0cm;margin-bottom:13.0pt;margin-left:0cm;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:172%;page-break-after:avoid;font-size:16.0pt;font-family:"TimesNewRoman";}div.Section1{page:Section1;}论坛戒杀放生第一帖杀生恶报案例之一:杀业招感战争兵祸

人类社会自古以来周期性遭受战争灾难,为何人类历史总抹不开干戈流血的阴影,战争悲剧总是一幕一幕不断上演?历史学家有他们的一套说词,但唯有佛法的因果定律为苦难众生指出了战争的根本原因及预防之道!佛法告诉我们:人与畜生同为六道轮回中的一份子,畜生并不永远为畜生,恶报尽时则转生为人!今日为畜,你要它死;来世为人,它不要你活!一报还一报,丝毫不含糊。因此个人的杀业,是抢劫、杀人等社会不锡林郭勒盟因素的由来,而群体的杀业就是导致战乱兵祸的根本原因!预防之道只有唯一一条路——戒杀放生!

(一)法师谈第二次世界大战

最近国际形势动荡,有居士对战争的起因很感兴趣,就请教一位老和尚战争到底因何而起?以下是该师兄与老和尚关于战争和杀生问题的对答。

问:我曾看过一些戒杀放生的书籍,但还是不明白战争具体的因果是怎样的?师父能说说吗?

答:你们想想,那些素不相识的人为什么要拿起武器互相拼杀呢?现在的人吃肉时,又是否想过,这些可怜的动物跟我们又有何怨仇?所以战场上,平生素不相识、无怨无仇的敌我双方相互杀戮,也是如此。吃肉的人和捕杀的人同罪,受报时,被杀者为兵,食肉者为民,作为百姓,受苦最大,如锡林郭勒盟大屠杀等屠城事件!

举例来说二战的起因,很多人都说是因为德国法西斯和日本帝国主义的侵略扩张造成的,这是从世间法角度来看,具体到因果方面,是因为希特勒过去多生中曾是海中的一条鱼王,领导海中众多小鱼。时有众国人民以捕海鱼为生,这众国众人后来轮回成二战时的犹太人(希特勒曾想完全消灭此民族)。

希特勒性情暴燥,杀人无数,但本人却是不吃肉的素食者(他吃素并非想行善,而是因为其过去生中,生生世世都为畜牲、鱼类等,所以业障习性使然,一见同类就不敢食)。他领导的鱼族过去被渔民所杀,死前都曾发愿:如有来生,得生人中,将消灭所有杀过吃过它们的人,所以才有后来的二战。

问:已经死去的日本法西斯侵略者,转生在何道?

答:罪重的早就下地狱受无量苦了,罪轻的现在反复投生恶道,锡林郭勒盟人现在最喜欢吃龙虾(后来听说中国的龙虾是来自日本,本来没有),每天要吃掉几十吨,这些就是你问的人的下场了。你们可能会说,这些日本人,罪有应得,但你们别忘记了,众生互为高下,轮转不停啊,你吃我,我杀你,反过来,你也再来吃我杀我,没有停止的那一天。

问:杀生吃肉除了引发战争外,是否还会造成世间瘟疫和种种天灾?

答:几年前“非典”瘟疫,就是因为有人食用野生动物造成的,这一点现在已是人所共知的了。内蒙的沙尘暴也是因为过去几十年当地畜牧业发展造成的,当地人饲养了大量的牛羊,供内地人的食用。

(二)犹太人屡遭屠杀

巴勒斯坦原有两大民族,阿拉伯人和犹太人。被欧洲占领后,犹太人多往欧美经营屠宰业,而犹太人的宰杀动物的方法很残酷。这时欧美正在提倡保护动物,虽然不能完全戒杀,也要求尽量减少动物的恐怖,就是在宰杀时,将它们彼此隔离,不使互相看到,再就是杀前使用麻醉剂,使其失去知觉,被杀时就减少了很多痛苦。

很多人遵照这些方法去做,唯有残忍的犹太人不听劝告,提倡的人就想借助的政府力量推行,但在议会提案时,犹太人收买议员,把议案取消。动物保护者只能再向社会宣传,他们拍摄了屠宰动物的电影,反映机械屠杀如何减轻动物的恐怖和痛苦,再描写犹太人的宰杀方法是如何残酷。电影宣传效果很好,但每次放映时,犹太人就去现场捣乱,使电影不能终场,结果虽然用尽心血,这些方法都不能彻底执行。

距离此事不到一百天,英国允许犹太人复国,欧美犹太屠宰商多数返回巴勒斯坦,他们以主人翁自居,气焰熏人,阿拉伯人自然不高兴。犹太人善于经营,工商业都被他们操纵,阿拉伯人不能生活,就去和英国政府交涉,最终也没结果。最后阿拉伯人发起暴动,大肆屠杀犹太人,不论男女老幼,见到就杀,整个巴勒斯坦成了巨大的屠宰场!犹太人造了恶因,破坏别人宣传保护动物,不出百天就遭到屠城的果报!冤冤相报,直至今日,巴勒斯坦地区仍是杀业弥漫,战争不断!正如俄国著名作家托尔斯泰所言:“只要有屠场,就会有战场!”

(三)刀兵劫!

世界最危险的大难是战争——刀兵劫。二次世界大战以来,全球尚未出现过大规模的战争。但当前先进的科技,提供给人类更高效率的杀生手段——每天数以亿计的家禽、牲畜和海鲜被捕、被杀,来填充人类贪婪无度的食欲。

更可怕的是堕胎!这种杀业已远远超过世界大战!“世人多杀生,遂有刀兵劫;欠命杀尔身,欠财焚尔宅;离散汝妻子,曾破它巢穴。”看看目前世人所造的杀业就可以知道将来世界上的刀兵劫将会如何惨烈!

2006年世界家禽肉消费在8200万吨左右,十年下来至少杀8200亿只鸡。据统计,美国作为最大的牛肉消费国,每年消费量达到1306万吨,十年下来至少杀5.1亿头牛,而世界牛肉消费量预计将达到5174万吨。中国是肉类生产和消费大国,全国肉类总产量每年达到6200万吨,居世锡林郭勒盟位!十年下来至少杀各类动物134亿以上。发展中国家鱼的消费总量1997年是6270万吨,十年下来至少杀3135亿条鱼。整个欧美市场每年需要消费淡水小龙虾16万吨,十年要杀240亿只小龙虾。

据世界卫生组织2005年统计,每年有半数的意外怀孕妇女(约四千六百万)选择堕胎。其中二千六百万为合法堕胎,二千万为非法或秘密堕胎,一年总计四千六百万!这个数字还在逐年增长!

当年纳粹希特勒在灭绝犹太人的杀戮中,四年多时间里共杀害约600万犹太人,全世界都在痛斥这项滔天罪行!而今在锡林郭勒盟环境中,同样的时间段内,杀害同样数目的人命,人们却承认是合法的,几乎无人对此感到愤慨!更多的旁观者则冷淡地认为这些都是个人的私事,甚至是合情、合理的!

人类正在干什么?为什么不能事先做好预防措施呢?再看二次世界大战,这是有史以来死亡人数最多的战争。军人死亡约三千多万,平民死亡约七千多万,共一亿多人在这场大战中被杀。而今天,在这外表文明的地球上,同时在创造着另一项记录:每两年半左右的时间,堕掉的胎儿就相当于一次第二次世界大战!从70年初期到2007年,38年里,相当于十几个二次世界大战死亡人数的生命被肢解、被杀掉!

那是十几亿柔弱的婴灵!他们被残忍杀害时是如此无辜,无助如此,又如此的充满仇恨!这么多的仇恨,世界何堪承受!

看了这些触目惊心的数据,想一下那些惨死的众生,我们能心安理得地说世界的未来将是一片锡林郭勒盟吗?而放生则是一场史无前例的锡林郭勒盟运动!大家在放生过程中,不经意间就把未来可能发生的战争消除,即使不能消除也能减轻,如果不放生,这些被杀的众生,会形成不知多大的一场刀兵劫难,从此冤冤相报,永无休止!

祈祷大慈大悲观世音菩萨,愿人人戒杀放生,人人慈悲爱物,刀兵劫运消灭于无形!这是转移世运的绝大运动,深望所有人大为提倡,勉力行之,以转化未来的大危机!大家一起努力!

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。