放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为!放生的对象没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到狮子、大象,小到蚊子、苍蝇,只要有生命的个体,都可以放生。戒杀放生是佛陀金口告诫我们,要亲身力行,既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首,布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施,一概俱备。在放生过程中,因为放生,花钱买物赎命,是财布施;因为放生,与物类众生一起皈依,一起忏悔,一起念佛,一起回向,是法布施;是为放生,解除物命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧,是无畏布施;三种布施,放生一应俱全,放生功德真的是不可思议!-

心胸狭窄，妒忌心重，是人缘不好的重要因素。能力比他强的，他不服气；受领导器重的，他不顺眼；别人相互关系密切，他则悻悻然，甚至连谁讲了一句精妙的俏皮话，他也会若有所失。这就无形之中在他与别人之间构筑了一道厚厚的、无形的墙。

心胸狭窄和妒忌心重是一对孪生子，都是不良的心理品质特征。其产生的原因，与主体的自我认识和社会认识失调有关。他们既缺乏自知之明，又容不得他人。因为心理总得不到平衡，所以势必在语言行为中表现出来。

另外，疑心病太重，也是人缘不好者的一大弱点。如有的人快40岁还没找到对象，别人只要一谈到恋爱问题，他就怀疑人家有意影射他；看到几个人在窃窃私语，便怀疑在议论他；甚至别人无意中瞟了他一眼，他就受不了。凡此种种，使自己终日处于惶惶然之中，使别人对他避之唯恐不及。产生疑心病的原因，主要是心理成熟度低，缺乏安全感，把注意力都集中在对外界的防卫上面。他们在人际关系中没有信任，当然也不可能与别人沟通感情，就连正常的信息沟通也受到了严重阻碍。人缘不好者不妨对照一下，自己是否也有类似情况。学一点社会心理学，对处理好人际关系是十分必要的，良好的人际关系，会带来愉快的情绪，有益于工作、生活。

当然，我们提倡的是符合社会主义道德、体现人与人之间互助友爱的人际关系，至于那种为人圆滑、善于投人所好，甚至不择手段以阿谀奉承、挑拨离间来获得“人缘”的做法，自然不可仿效，相反应加以警惕。

时下，因竞争所带来的生活压力日趋严重，如果不晓知“三界唯心”的道理，坚持用佛法来校正自己的身语意，时时刻刻不忘恭敬一切圣贤、慈悲一切众生，那么就会顺着竞争的魔力助缘，引爆习气中傲慢、忌妒、疑嗔的力量，进而完全遮盖住本具的悲心与智慧，云端佛学，而造出种种不善的言行来，结果自身必然落入无助的凄凉果报中。故呈此文，希望当你我处在无助境地时，能够心意开结，微笑牵手，共行菩萨道！

切记!放生是改变缘份最好最方便的法门,而杀生是造下恶缘的直接途径.三世因果,六道轮回,不要只看眼前,要把眼光看长远,不要为一时口欲之快，而造长劫永久之痛.结下冤结,互为杀害,苦痛无边,永无了期.所以我们提倡素食,倡导放生.从而从根本上改变恶缘,广结善缘,阿弥陀佛!

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