回到家他向父亲说明经过，父亲听了露出笑容，摸摸儿子的头说：“你做得好！那些钱去救五条命，比买一头牛还有价值！我们的身体还很健康，再努力工作就能赚回这些钱，但是那五条生命如果没去救它们就死定，所以你把钱用得比买一头牛还有价值，我很高兴！”他们父子俩都觉得很安心。
晚上睡觉时，忽然听到“叩叩”声，父亲把门打开一看，竟然有头牛在门口，牛脖子还挂着一张纸条上面写着：“为了报恩，所以乌龟在河边咬着碎金，集聚在一起，换一头牛回报它们的恩人。”
这故事虽然听起来好像很不可思议，但讲述的却是真理。这对父子虽然很贫苦，但是他们懂得尊重生命，这种品格多么高贵！和那群无聊的少年，那种玩世不恭及虐待其它生灵的心态，两者的人生观念和价值完全不同。
佛陀的教育就是教人时时培养好心、时时去做好事，所以我们要把观念调好，才不会有行为上的偏差。
人既重其生。物亦爱其命。放生合六安。放生顺佛令。
放生怨结解。放生罪垢净。放生免三灾。放生离九横。
放生寿命长。放生官禄盛。放生无忧恼。放生少疾病。
放生子孙昌。放生家门庆。放生观音慈。放生普贤行。
放生悟无生。放生生死竟。放生与杀生。果报明如镜。
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
南无药师琉璃光如来
随喜转发，功德无量！
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
南无药师琉璃光如来
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何为正信的三宝？我心即佛，佛即我心
何为正信的三宝？在末法时代，佛已灭度，我们再也无法目睹其金黄色的法身，三十二相好，但我们可以塑其形象，清净供养于大殿，虔诚礼拜，观想其巍巍功德，与我们自身的佛性相融，我心即佛，佛即我心。
众生本具如来自性，只因为被世间的是非人我，名闻利养，财色名食睡蒙蔽了，因而未曾显现，但是只要我们诚心拜佛，时时处处不忘其形象，观想彼形象，久而久之，我们将与之感应道交，和二为一，达即心即佛的空灵境地。
既然末法时代佛已不可得，那惟有承袭其法脉了，因世间万物俱离不开生老病死，佛也不例外，而要让佛法流传不息，那也只有佛陀说过的经教可堪此任了，即法宝是佛陀留给后世的不朽之物，是佛陀住世的法身，若要得成佛道，惟有深入经藏，得如海智慧，方得以证菩提；僧者，具三千威仪，八万细行，是荷担如来家业的继承人，若要请佛住世，惟有以人弘道，而不是以道弘人，人即是剃发染衣之人，名为僧！他们是续佛慧命、邵隆佛种、弘扬佛法、普度众生，让正法久住的表征。如果剃发染衣之人消失了，则佛法也就随之灭度了。
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