1、救生
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,为「以大悲心救护遭受毒打、捆绑、拘禁,即将被杀戮之一切众生,得手指和脚指纤长可爱之相。
2、护生
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,为「以大勇猛心,饶益一切有情活命顺缘,得足跟宽广相」。
3、放生
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,为「以远离杀生之一切过失,得身体洪直相」。
4、《普贤行顾品》云:「众生至爱者生命,诸佛至爱众生,能救众生身命,则能成就诸佛功愿」。
5、《优婆塞经》云:「一切众生因杀生故,现在短命,财物俄减,眷属分离,横罹其殃,舍此身已,当堕地狱」。
6、《婆沙论》上说:「能一天一夜持放生的戒律,来世中决不遇刀兵的灾劫」。
7、教训子女宜在幼时,先入为主终身不移,长养慈心勿伤物命,竟此一念可为仁圣。
8、「履行仁慈,信阳济众,有十一誉,福常随身,卧安觉安,不见恶梦,天护人爱,不毒不兵,水火不丧,所在得利,死升梵天,是为十一。
9、悲心出资买命放生救渡即将被人类宰杀吞食畜道众生予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、无名因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种身染恶疾速得痊愈。
10、「杀生食肉犯了五罪心—残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心;戒杀斋素增长五善心—同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。」
故曰:「求福莫过于斋戒布施,求寿莫过于戒杀放生。」
11、放生可以圆满人天七德。
佛经中说「人天七德」:
「种姓高贵、形色端严、信阳、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。」
12、龙树菩萨在《大智度论》中云:
「诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。」
《地藏十轮经》云:
「设便能戒诸杀生,诸众恭敬成无上,恒时无病信阳命,安乐畅适无损害,
一切生生世世处,深信如来之行境,现见佛法及僧众,速得无上菩提果。」
13、佛经云:
「虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,信阳其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能信阳三年。若杀害已经放生过之众生,则有杀百人之过失也。」
一切有漏善法中,没有比放生功德大的。
14、放生六度具足:
一.布施。有三种布施:财施、法施、无畏施。放生时,得令众生从死亡被杀害的怖畏解脱,故为无畏施。
二.持戒。意即不害众生:放生非但不害,并且救渡罪苦众生,故亦具备了持戒的意义。
三.忍辱。意即为法苦行:我们能克服一切困难放生,亦是行忍辱。
四.精进。意即为法努力:我们积极戮力放生即是为法努力。
五.禅定。意即心不散乱:我们一心一意对众生具有慈悲心,虔心放生禅定即在其中。
六.智能。愚心不信因果,不知放生积累功德,杀生造业的道理。
放生的人知道生命珍贵的价值,爱惜尊重众生生命而行放生,此即智能的展现。
15、放生亦为往生净土的主因。
《放生功德论》云:
「若欲善趣之乐,放生能得人天福报;若欲自得寂灭,放生即得声闻罗汉果;
若以菩提心所摄,放生则成佛果之因;若愿上师住世,放生即能感得上师长久住世;
若欲自己信阳,放生成为殊胜信阳法,此有无等之功德。」
《中阴救言论》云:
「今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你接引道路,而往生自已所欲的净土;若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极为愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。」
是日已过，命亦随减。随着时光的流逝，此时我终于感受到了人生的短暂。如白居易的《花非花》中所说：“夜半来，天明去，来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”自然界是无常的，人生也是稍纵即逝的。
佛教经论中，经常提到“佛法难闻，人身难得”。如《菩提道次第广论》中说“从恶趣死复生彼者，如大地土；从彼死没生善趣者，如爪上尘。”论中有比喻：“大海中飘轭木孔，海底一只盲龟一百年钻出海面一次，当乌龟的头钻进木孔，那就获得了人身。”人生犹如昙花一现，获得如此难的人身这么一回，如果我们还不珍惜，那么我们就等于浪费了人身。《四十二章经》云：“佛问沙门，人命在几间？对曰：数日间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？对曰：食间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？，对曰：呼吸间。佛言：善哉，子知道矣。”万法变迁犹如朝露闪电。
实际上，世间万物无不刹那变异，我们人的身心，也无不在刹那变异。俗话说“世间无不散的宴席，无不调谢的花朵。”许许多多美好的事物都只是昙花一现，转瞬便消失在时间的长河里。在此无常的世界中，没有一件事物永恒地存在于世。万物都是相互依存、相互对立的。人既来世间，就有生命，就有生死；可生与死之间的距离有多长，我们却不知道，所以我们只有珍惜生命，提升我们精神，使之达到圆满的境界。我们现在必须放下一切，静下心来想一下：我们是想生生世世沉沦于茫茫苦海之中受生死呢？还是向觉行园满的大圣人学习，在不久的将来解脱三有轮回？
光阴似箭，日月如梭。一个不懂得人身难得意义的人，一个至今甚至从未想过“遮挽”一下时光的人，他对人生是自然不知道珍惜的。真正是为了出离生死苦海的人，必定会珍惜一分一秒，以求究竟的解脱。
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