一个真正因放生行善积德，而重病无药自愈，富贵安康的朋友，亲身经历的两则感人至深的故事：因果真实不虚，佛法是满足众生愿望的方法。

第一则：舍得，舍得。舍，原来真的是得!

多年前的一个晚春，在内蒙古的某地区，我的一个分店内，偶然听到了两个顾客的对话。他们村里的三十多户人家，很快就要没有地方住了。因为多年的砍伐，他们房屋所依赖的山坡已经开始松动退化，雨水随时会把山坡上的泥沙冲刷下来，给这些住户的房屋造成毁灭性的破坏。本来修个防护堤就可以解决问题，可是，当地政府财力匮乏，所有的住户又都很穷，根本没有财力盖新房。修防护堤大约需要两万元左右的费用。而政府和住户只能凑够一万多点。马上到雨季了，大家都开始惶恐不安了。我深知当地农村的贫困，于是就向他们询问了那里的详细地址。我觉得，自己应该为修堤的事尽一点力。毕竟，这关系到几十户人家的安危。于是，当下决定，以匿名的形式，捐助不足的钱款。

想到这里，我便打开柜门并取出八千元现金，准备给老乡们送过去。就在这一刹那，眼泪莫名其妙的流了出来，而且，竟低声呜咽起来。我不是那种爱流泪的人，真的很奇怪，我好象是被什么感动了。原来，每个人的心中都有良知，当这种久违的良知被激发的那一刻，心灵真的会被泪水所洗涤，会被善良所笼罩。那种感觉真的很微妙，赚二十万块也没有那种感觉。

这笔钱注入后，他们很快就开工建堤坝了。据说，那个堤坝非常管用，大家再也不用为搬家建房发愁了。再后来，我在内蒙古的一个大报上看到一篇文章，题目大概叫《用爱筑起的堤坝》，我知道他们要找的那个无名氏是谁，但，永远也不会找到。呵呵!那晚，我睡的很香很甜。

从那以后，便陆续的以匿名的方式做着这样的事，期间，也因此受过欺骗。而且数目还不小。也曾有过灰心，但，还是坚持了过来。只是，更加小心谨慎了。

去年，妻子去找一位据说断事很准的先生算卦。这位先生对我妻子说，"你家现在有很多房产，因为，你丈夫帮助别人造了很多房子"。后来妻子问我，是否帮助过别人建房。尽管我在上海确实刚刚购买了几处房产，可我的确没有帮人造过房子。是夜，我恍然大悟!当年建堤坝，保住了别人三十多户房子，与造房好象也没有太大区别。

于是，我深信了一句我们常说的口头禅"舍得"。从这件事可以看出，"舍得，舍得，舍，确实是得"!

第二则：放生护生，利他就在利己。

大约四年前，受到一些经典和古训的影响，我开始把这种爱己及人的行为普推到鱼鸟等动物身上。也就是大家知道的放生。放生在很多人看来是一种很愚蠢的行为。开始，我也是这么认为的，觉得自己的行为简直就象个怪物，至少与大众的做法截然相反。但是，我这个人个性执著，没有因别人的言论而放弃，并且，一直坚持到了今天。因为我相信每一个生命都不愿意轻易选择死亡，他们应该与我们平等的生活在这个世间，我们没有理由去剥夺它们的生命。当我只需要以少量的钱财就能让一个生命多生存一段时间时，又何乐而不为呢?于是我一直在坚持放生，并且鼓励亲友们也参与放生。

在我开始放生以来，身上原有的许多疾病都不治而愈或减轻。其中，"白塞氏症"，是一种严重的口腔溃疡(医学至今尚无方可治)，重度过敏性鼻炎，过敏性皮肤病，听力下降等，都得到了痊愈。前列腺炎也恢复的很好。以上各病，是在基本无药物配合的情况下，自行痊愈的。这不能不说是一个奇迹!

我记不得到底解救了多少生命，因为经常购买，许多鱼贩和鸟贩都和我成了朋友。但是，几乎没有人知道我是在放生，因为，在他们的心目中，我是一个叫"水中月活鱼馆"的老板。生意火的不得了。我是他们极力争夺的对象。我买的价，全市最低。可笑的是，我从未开过酒馆。

常在江边活动的人，很多都认识我。在一部分人的眼中，我是个比较富有的精神病，不然，怎会把大把大把的钞票往水里扔呢?我也很少解释什么，每次看到动物们在获得重生后的那种欢腾雀跃的喜悦，就足够了!何况，自己也因放生而获益良多。所谓"如人饮水，冷暖自知"!

文/龙树初发心

2009年9月12号，应山东淄博华严寺主持常净法师邀请，《现代因果实录》、《漫谈慈悲梁皇宝忏》作者，宣化上人弟子果卿居士到华严寺举办佛法讲座，并与淄博拔众生苦放生会一起放生。

9月11号下午，果卿居士一行抵达华严寺，居士姓杨，天津人，年龄60岁左右，看上去却只有50来岁。中等身材，国字脸，带金边眼镜，相貌儒雅，头发略显稀疏，但红光满面，精神矍铄，龙行虎步，顾盼之间甚有威势。居士所著《现代因果实录》流传甚广，影响巨大，其度化众生，拔苦予乐的神奇事迹，被无数佛子津津乐道，在佛教界拥有很高声誉。

居士特别推崇“楞严法门”，并大力提倡戒杀、放生、吃素、念佛、诵持《地藏经》，与拔众生苦放生会宗旨完全一脉相承!稍事休息后，果卿居士与华严寺部分法师、居士进行了座谈，我简单介绍了山东淄博拔众生苦放生会的有关情况，并将放生会编印流通的《戒杀放生》一书送给他几本，请他批评指正，多提意见，果卿居士欣然接受并答应斧正。

9月12号上午8时，佛法讲座在华严寺讲经堂正式开始。果卿居士果然守信，讲座期间他首先肯定了《戒杀放生》一书的大部分内容，同时也对书中几个细节提出了中肯意见，比如关于“妙法老和尚”的相关内容等等，足见居士是很认真地阅读了该书，我虚心受教并决定在该书第五版做出修正。

上午11点讲座结束，开始放生。果卿居士与华严寺主持常净法师共同主法，带领现场近五百人念诵放生仪轨，为物命授三皈依。这次放生的物命包括斑鸠、喜鹊、白头翁、麻雀、鹰、白鹭等350多只鸟类，果子狸2只，獾1只，大刺猬1只。獾已受伤，一条前腿被猎人铁夹打断，只有一层皮肉相连，血肉模糊，白骨外露，十分可怜。一位出家师父很慈悲地泡了一杯盐水撒在獾伤口上，为它杀菌消毒……

仪轨结束后，打开铁笼，数百只各色鸟儿争先恐后，破笼而出，振翅高飞，逃出生天，场面十分壮观!在场所有人都法喜充满，欢呼雀跃!果卿居士捧起几只小鸟，亲自加持后放飞。很多鸟儿在寺内树上停留，目注众人，流连不去，似在谢恩……

当是时，华严寺上空阳光灿烂，祥云朵朵，空气仿佛都变得透明……胜似天宫，如同极乐!

在场众居士都踊跃随喜，纷纷将放生款塞到我手中，片刻之间手里的钱已厚厚一沓，最后统计，现场共收放生善款近万元。下午讲座中，果卿居士又特别提到上午的放生，他说修行其实就是倒过来做人，现在社会上大多数人只知道贪着美味，杀生吃肉!而在座各位修行人却能反其道而行之，发慈悲心，戒杀断肉，更能买命放生，确实值得赞叹!

因为放生善款来自十方，其中更包括从上海等地专程赶来听讲座的师兄，我们不敢怠慢，下午五点讲座结束后立即带着果子狸、獾、刺猬出发，驱车数十公里进入郊区深山放生。到了地头，这几位“仁兄”一出牢笼，立刻狂奔，受伤的獾尽管一瘸一拐，还是亡命逃窜!这种场面虽已见过N次，但此情此景还是让我们无比震撼!人物一理，生命和自由是多么珍贵……真想狂声呼吁天下所有善良的人们，千万不要再杀生害命了!下山时已是月朗星稀，夜凉如水，深山之中薄雾笼罩，秋虫呢哝，另有一番情境……

虽然与果卿居士仅仅相处一天，但其菩萨言行，仁者之风还是给我们留下了深刻印象，令淄博众生仰之弥高，惟有赞叹!总结如下：

一、虚怀若谷，态度谦冲。

有两个细节足以说明：细节一：第一天讲座开始后，果卿居士忽然想起了什么，停止讲话，让主持人找来一尊佛像放在讲台前方，并对大家解释说现场不免有听课居士对他鞠躬顶礼，作为凡夫，他绝对不敢领受，面前放一尊佛像就等于所有顶礼都给了佛菩萨，这样他才能安心讲课!

细节二：讲座间隙和休息时间很多师兄都恭敬地称他为果卿师父，而他每次都不厌其烦地纠正说：“叫我杨老师就行”，说了无数遍!而且对每位居士都态度谦和，软言慰喻，令人如沐春风!三天的讲座，每天讲八小时，下座后还要接待各地师兄，为他们解答疑难，指出修行中需要注意的问题，但居士始终毫无倦意，没有一丝怠慢!

二、直心直言，绝不作伪!

对当前佛教界和修行人中存在的诸多不良风气，果卿居士却毫不客气，一一列举，并进行了严厉批评，包括华严寺。居士到达当晚在寺内僧众宿舍住宿，发现寮房内供有佛像，便立即提出质疑。他指出寺庙内每尊佛像都有护法神护法，只能供在大殿、佛堂等庄严之地，绝不能放在宿舍等生活起居之处，否则护法神会发怒!在场僧人很谦虚地接受并立即将佛像请走。

但在别处讲法时，由于果卿居士的直言戳到了某些人的痛处，经常在讲座现场就有人与他发生冲突，但他据理力争，从不妥协，也从不附炎趋势，人云亦云!尽管曾受到少数人的无理诽谤，却赢得了越来越多正信道场和信众的拥护和爱戴!因为宣扬正法的人永远都会有菩萨加持，龙天卫护!

三、演讲精彩，摄受力强!

讲座中他一再强调一定要按本师释迦牟尼佛的经典去讲经说法，度化众生，离经一字，便同魔说!同时特别提倡、大力宣扬《楞严经》。他说楞严在则正法在，经中的“四种清净明诲”就是一面照妖镜!是否正法修行，只要对照一下“四种清净明诲”，就一目了然!

讲授经典过程中，他还穿插例举一些真人真事，都是他本人用神通治好过的病例或亲身经历的事件，很有针对性，颇具说服力，令人印象深刻又十分信服!讲座不时被听众的阵阵掌声打断，师兄们听完后都受到极大触动，有的甚至忏悔前业，痛哭流涕!在场每个人在佛法修行上都受益良多!

四、两袖清风，不贪钱财。

果卿居士每月退休金只有1900元，仅够温饱，但本次受邀来华严寺讲课，往返费用没用寺庙一分钱。讲座期间，很多居士争相供养，或要提供食宿，但居士一概回绝，吃住都在寺内，与僧众同等待遇，不收一分钱供养!离开寺庙时，主持常净法师感觉很过意不去，要给居士3000元差旅费，被他坚决回绝，到达机场时给他买的本地土特产也全部退回，一件不留!尤其令人感动的是，居士临走前还坚持在寺庙斋堂功德箱内留下了400元饭钱!

讲座期间，他反复说过一句话：“我没有理由骗你们，因为我不贪财!而且我说的事如果有半点虚假，宁愿下地狱!”当时还觉得他说得有点太过严重，现在真是彻底信服，五体投地!当真是持戒精严，堪为人师!

很多看过果卿居士著作的人都对他的神通示现，传奇故事十分好奇，都想见他一面问问自己的前生后世，疑难杂事等等。我也不例外，早早准备了三个问题，但见面后完全被他的德行折服，早忘得干干净净!

其实他在讲座中已经说得明明白白，每个人都会有大大小小的毛病和问题，如果你能受教并按他所说立即改正，断恶向善，你所有的问题、病痛、不幸、阻碍都会有所改善甚至彻底消失!如果依旧我行我素，因循懈怠，不知悔改，种种造恶，即使诸佛菩萨现前也救不了你!

居士举了一个实例，对我震动很大!就在一周前在上海，一位母亲带着自己独生女儿辗转找到果卿居士。她女儿刚刚二十多岁却已身患两种绝症：红斑狼疮和尿毒症!全身红斑，精神萎靡，多方治疗，均无效果，医院已经无能为力，只能在家等死，现在来求居士救她女儿一命!果卿居士深入观察，了解因果后，毫不留情地训斥了女孩一顿，并指出了她的三大过失：

一、不孝父母!

女孩自幼娇生惯养，长大后经常顶撞父母，为小事和父母争吵不休，常令父母为其伤心劳神，不得安宁又无计可施。

二、邪淫纵欲!

女孩从小学开始就染上手淫恶习且至今未断!从初中开始就与多人发生男女关系，贪欲纵情，不知节制!这就是她患尿毒症的根本原因!

三、脾气暴躁!

女孩从小任性娇惯，自私急躁，上来脾气，不管不顾，很少考虑别人，伤害过包括父母在内的很多人，大大有干天和!

女孩母亲听完后，脸上很挂不住，她承认第一点和第三点，但对第二点完全否认!她说自己女儿虽有诸多毛病，但从小在男女作风问题上却十分谨慎，绝对不可能有居士所说的种种情形，她可以保证!果卿居士说，你给我待一边去，让你女儿自己说!这时女孩“嘭”一声跪在地上，不停磕头，失声痛哭!一边流泪，一边忏悔，彻底招供，其从小至今的所有经历与居士所说一模一样，完全吻合!她母亲这才心服口服，立即在屋内佛像前跪下，代女儿真心忏悔!

女孩这时也跪在母亲面前，大力磕头，哭着求妈妈原谅她以前的不孝和任性!母亲既觉欣慰又感念佛恩，和女儿抱头痛哭!现场哭声一片，母女情深，十分感人!女孩彻底忏悔，完全受教，发誓从此以后孝顺父母，戒除邪淫，改掉坏脾气，从善如流!

几天后果卿居士离开上海时，女孩前来送别，已经是面色红润，精神健旺，病情大有缓解，脾气性格也沉稳了许多!如果真能痛改前非，断恶向善，假以时日，必能彻底康复!佛是大医王，诚不我欺也!再次顶礼赞叹果卿居士降迹人间，神通示现，为众生解疑释惑，拔苦予乐!

从这件事上对照一下自己，不孝、邪淫、性情暴躁!这些不都是自己身上根深蒂固的顽疾吗?其顽固程度甚至远远超过那位女孩!回顾一下自己前三十年的经历，果报之惨也似乎有过之而无不及，那之前准备的所有问题还用再问吗?答案都已明明白白摆在了那里!惟有挚诚忏悔，绝不再犯!

讲座中，果卿居士数次提到恩师宣化上人，还有上人生前的种种轶事，言下不胜唏嘘，竟至哽咽!追思感念上人之情溢于言表!行文至此，居士已远在千里之外，其音容笑貌仍在眼前不断闪现，思念之情竟是同样的不可自抑……

虽然和居士只有一面之缘，但已是受益良多，弥足珍贵!时光荏苒，世事无常，不知何时再能相见……惟有终生戒杀放生，吃素念佛，精进修行，利益众生，方能报答居士加持之恩，教诲之德!

遥祝果卿居士身体安康，法轮常转，泽被苍生，广度人天!

后记：本文在网上发布后，流传甚广，很多人辗转找来询问果卿居士的联系方式，欲解决各种疑难。正如前文所说，即便见到居士本人，他的回答也一概是：改正过失，断恶向善，挚诚忏悔，绝不再犯!

我想这些已经足矣!

佛法是心法，“行有不得，反求诸己”，解决问题的唯一途径是向内求，而不是向外求，问人永远不如问心!

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