1.买卖野生动物,违反国家法令传统社会中,没有保护野生动物的相关法律,所以许多慈悲的信众在看到野生动物被捕捉面临杀害危险的情况下,不得已只好出钱赎买,这是慈悲的表现。但是,今天野生动物受到国家法律的保护。既然国家已经制定了保护野生动物的法令,我们保护动物完全不必再用出钱赎买的方式进行了,而是可以通过向森林黔江举报,用黔江人员没收野生动物再交由专业人士放生的办法来进行。这才是随顺因缘,遵守国法,有智慧的做法,也是彻底解决杀害野生动物的好办法。2.购买动物放生,容易刺激杀生黑色产业链放生的本意是在看到生命要被屠杀,劝解无效的情况下,不得已出钱赎买生命而解救的随缘举动。但是,今天由于许多信众贪着功德追求福报,不去观察因缘,将随缘放生变成一种制度化的行为,变成在佛菩萨纪念日、农历初一、十五等时间节点上可以预测规划的行为,这就强烈地刺激了追逐利益的商人。他们迎合这些信众,为放生还捕捉生命、养殖生命。结果真正被解救的众生有限,而因此受到折磨死亡的众生更多。据研究发现,信众每放生一只鸟,就会有20只鸟在捕捉、运输、储存、乃至放生的诸环节中死去。如此一来,放生反倒是杀生。印光法师曾经明确表示反对佛教徒不去随缘放生,而非要扎堆赶在佛菩萨纪念日放生的习惯,就是这个道理。3.随意乱放外来物种,破坏生态平衡,导致本地物种的灭绝野生动物在其原本的生态环境中,与其他生物之间形成了复杂的相互制约关系,这样可以保证生态平衡。但是,如果将野生动物脱离其原有的环境,投放到其他的环境中,往往可能会对新环境构成严重的生态破坏。所以,世界各国都对外来物种的迁移非常谨慎,严密监视,以防酿成生态灾难。黔江,小巧可爱且色彩艳丽的巴西龟是不少家庭中的宠物,也是许多人愿意放生的对象。然而,它却是被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。据了解,巴西龟会大量捕食小型鱼、贝及蛙类的卵、蝌蚪甚至其他本地龟类,这对于本地物种来说简直就是浩劫,因此,巴西龟只能在野外自然环境和其他生物隔离的状况下圈养,否则放生变成了杀生。4.大量放生,超过生态负荷,破坏生态平衡今天生态环境恶化,可以放生的合适环境越来越难以寻觅。而公众放生的热情却很高涨,所以,常常可以看到一次放生几十车生命的盛况。显然,大量生物一次性地在狭小的环境中投放,严重超出环境负荷,导致生态失衡。它们无法获得足够的食物、生存所需的必要空间,更不用说众多生命聚集之处又会招来捕捉者。不仅这些被放的生命难以存活,而且被放生地原本存在的许多生命也会因为环境被破坏而难以生存。5.不考虑他人安全,随意乱放有危险的动物我们放生是要救度众生,决不能因为考虑不周而损害人类,不能给人类带来烦恼。许多信众不考虑人类的安全,喜欢在离人们居住不远的地方放生一些毒蛇。这就带来了严重的安全隐患,给当地居民带来不安和烦恼。甚至有人放生的蛇居然钻进了村民的家中,弄得村民惶惶不安,放弃农活,全村动员集体出来打蛇。放生引发集体杀生,甚至连当地的动物也跟着遭殃。这真是愚痴的行为。6.不注意动物检疫,随意放生可能传播疾病野生动物、养殖动物体内都可能有一些危害动物和人身体健康的病毒、病菌,如果我们不对动物进行检疫,随意放生,很可能会造成这些有害的病毒病菌的四处扩散,不仅可能造成野外动物的大量死亡,生态环境平衡被打破,也可能造成人的疫情,因此不能掉以轻心。7.不顾生物习性,误将生命置于不宜生存的环境将野生动物放归自然,需要专业人士经过审慎研究,仔细观察自然环境是否适合所放生物生存,要研究观察放归的生物身体是否健康,是否需要治疗,对于被人类救助的野生动物,往往还有一个野化训练,让动物重新适应野外生物的一个过程。今天许多信众放生,很少认真考虑这些问题,往往会将人工养殖生物放生到野生环境中去,常常不去研究生物生活的习性,盲目乱放,发心虽然良善,但是用心不够,善事做得不认真,最后却变成坏事。
放生出于慈悲,但是真正的慈悲从来都是要善观缘起,一定要符合智慧。执著外在的形式,执著自身的福报和功德,而不全心全意从众生的福祉出发,这种放生不仅是违背科学精神,也是违背佛法本意的。邪淫让我想自杀
大家好，我叫大刚，男，黔江人，出生在一个偏远的山村。
父亲是一名屠夫，我经常向身边人炫耀，从小不缺肉吃，因为我爸是杀猪的。殊不知，这是自己业障深重，才会投生到杀业重的家庭。
我在没有任何耳闻目染的情况下，从七八岁时起，我就诱惑表弟、表妹们邪淫。
虽然现在他们都长大结婚生子了，但我给他们的童年，留下了深深的阴影和伤害，为此，深深地忏悔。
上初中时我染上了SY，还经常意淫女同学或影视明星，导致学习成绩下降，在初二前成绩还能排在全年级前10名。
可最后连普通的高中也没考上，只好读了一所职业高中。更严重的邪淫还在工作后。
毕业后，一人来到大都市，那时正是网络盛行的时候，我时常在出租屋看黄片，常约网友邪淫，还曾与20多人发生过同性关系，婚后还背着老婆与多人发生邪淫，SY也没有断过，所犯恶业罄竹难书。
那些年我只忙着邪淫了，对父母的感情淡漠，也没给过父母钱，更没回家看过父母。
婚后对妻子和岳父母同样很冷漠，甚至对孩子也漠不关心。还因为生活琐事怨恨岳父。
2019年，我的身体出现了诸多不好的状况，我认为可能是染上了艾滋病，那时我彷徨、迷茫、无助、痛苦、煎熬、悔恨……。
老话说，人之将死，其言也善。那段时间我天天都在悔恨自己，对不起双方父母，对不起老婆和孩子。
每天都沉侵在深深的自责、对家人的愧疚中，于是我想到了自杀。
我写下了遗书，计算着在公路上找辆倒霉的大货车撞死；或者跳高楼而死；也买了农药，想在公园草丛中喝药而亡，最终还是不想暴死街头。
又想着去商场厕所或酒店里上吊，或割腕自杀。有一次在酒店房间，我用绳子差一点就把自己勒死。
或许还是怕死，始终没有狠下心去面对死亡。
更罪恶的是，我在自杀前，还想把我的孩子也勒死，然后自杀，我真是罪恶滔天，畜生不如。
或许我还有一丝善根，我经常去寺庙烧香拜佛，这期间受贵人引领，开始接触到传统文化和佛法。
在学佛的一年多里，我每天坚持听大德法师讲经，还坚持读《地藏经》，我念佛、抄经、念咒、吃素、放生、施食、孝养父母、助印经书、各种布施，不久就戒掉了多年的SY等邪淫恶习。
虽然有时我还是杂念众生，但感恩老祖宗给我改过自新的机会，让我听闻佛法，学习传统文化，明理后，积极按照传统文化的标准改过行善，孝敬父母。
特别分享一下，我在读《地藏经》初期时，会害怕，头皮发麻，强烈的时候会麻遍全身，特别是在回向的时候，感觉更强烈，从头麻到脚。
读30多部后，渐渐地这种感觉消失了，再读就感觉很清凉，很舒服。深刻的体会是，只要能坚持就能看到效果。
现在我积极地按照要求的功课，每天坚持读经、念佛、拜佛及各种乐善好施；还兼顾做好本职工作，做好家务，不让自己闲下来，不给自己胡思乱想的机会，和造业的时间。
现在每天都感觉很有精神，很有奔头，整个人的精神面貌都好起来了。
感恩佛法的救度，我会在余生，精勤学习佛法，多行善事，弥补自己的罪业，以报佛恩。
愿全天下没有邪淫，愿众生离苦得乐，精进修行，早证菩提！
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