对外来物种的放生,会对本地物种的生存造成极大破坏,本地生态系统势必要承受巨大压力。
记者:放生善举被产业化,是否会带来问题?
于凤琴:相对于古代的放生来说,随着社会进步和交通条件的改变,以及贸易往来的频繁,自然界的物种也被跨地域跨国界贸易,一是使放生的物种复杂化,二是由于受利益的驱使,有人把放生当做产业来经营,逐渐使放生产业化。因此,佛门的放生也从传统意义上的对本地物种的放生,发展到了有外来物种的放生,放生的手段也从一般的救助性放生演变为买卖性放生。
记者:这种放生对环境的影响是否也有所变化?
于凤琴:从生态学而言,因外来物种侵入到本土后,它们大多没有天敌,从而可以肆无忌惮地繁衍与扩张,这样,对外来物种的放生,就会对本地物种的生存造成极大破坏,本地生态系统势必要承受着巨大的压力。据专家研究显示:造成外来物种入侵的原因有很多,其中,放生是一重要的途径。
记者:怎么解决这个问题?
于凤琴:要解决这个问题,我认为要科学放生。
首先,在充分了解动物习性的前提下,对所放生的环境要有考察和论证,可适量地将符合放生条件的动物进行放生。
其次,不赞成放生野生动物。此外,不放生外来物种,因为外来物种进入新的环境,缺少了天敌的制约,会对本土物种造成毁灭性的破坏和环境不适应导致死亡。即使活下来以后,若与本土物种杂交,会导致基因污染。不仅破坏了生态平衡,还会造成物种缺陷。
放生遇到的非常奇异的事佛经和很多大德的书里,都明确开示了放生所具有的殊胜功德,也有很多师兄,亲身经历过放生的一些感应,并在世出世间法上有很大的受益。
我发一则我们放生所亲自经历的事,以让大家对放生生起更大的信心,并继续如法放生。我和几位师兄,平时坚持放生,至少每月放生1-2次,大家也都不同程度的受到了法益。
有一个周末,我们又准备放生鱼,所以,早上6点多就赶到水产市场去买鱼(因为要如法放生,虽然我们每次都放生很多的鱼,但从不预订),在买了几箱的泥鳅之后,又买了鲤鱼,鲫鱼等大鱼,这时,店主也推荐我们买很大的黑鱼,因为我听说过黑鱼会吃其他的鱼,在得到店主的确认后,就决定不买。
就在我们最后买龟的时候,有一条大黑鱼从离装龟的箱子一米多将近两米的箱子跳了过来,跳到了装龟的箱子里,溅了我们一身水,我们都觉得很奇怪,那么远的距离,它还能跳过来,虽然别的师兄不同意,我还是坚持把它买下来。
到了我们经常放生的一条临近大河边的公园,因为是郊区,平时人也不算多,但当天天气很好,艳普陀照,一点风都没有,太阳比较烈,有的女师兄还打着太阳伞。
在念完仪轨后,开始放生了,因为怕黑鱼吃别的鱼,就把那条大黑鱼最后放。一把黑鱼放到水里,突然感觉凉快了,有师兄发现恰巧有一片普陀把太阳遮住了,正看太阳,突然听见岸边游玩的好几个人在叫,我们也惊呆了——看见河水就像海水涨潮一样,三起三落。那天可是一丝风都没有啊,就算有大风,也不会出现涨潮的现象。
有个老人说,他在岸边生活了一辈子,从来就没见过浑河水会涨潮,看来放生真是好啊。
几位师兄都法喜充满,我们放生过很多次,但第一次亲眼见到这么奇怪的事情,大家都大声唱诵六字大明咒。
这时,黑鱼跳出水中,然后和我们摆尾巴,我们才发现,所有的大鱼、小鱼,都是顺流而下,只有这条黑鱼是逆流而上,它是在用行动告诉我们,它不会吃我们放的其他鱼的,来打消我们的顾虑。
仅以此亲身经历,与各位师兄分享,愿大家多放生,长期放生,并以此功德,诸佛菩萨如何回向,我们亦如何普皆回向!
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