2014年6月10号这一天我的工资涨了，而且工作中又出奇的顺利，这是我参加放生以来第二次涨工资。第一次放生是3天后工资涨了一千，以后每次放生后都有惊喜，这次放生后是35个小时后就有了关于财运方面的惊喜。

2014年6月8号，跟随体德和尚去放生，周日去的。放生后不到两天，周二发工资，发现工资多发了2千多，太神奇了，和领导一沟通，原来是给我涨工资了。这是又一次在放生后涨的工资。放生真是鱼儿欢喜我也欢喜。我把此信息发到了群里，师兄建议我把此经历写出来供养大家，其实我之前放生也好，去打地藏七也好，给我爷爷超度也好，发生了好多感应明显的事情，我当时想写下来，可以鼓励刚刚学佛的人或者是希望求财，希望运气好的人借鉴一下末学的经历，不过人真的是有惰性的，拖到了现在还没写，这次参加体德师傅发愿放生一亿物命的活动后又受师兄建议，所以真的该写写了。大家不要学我啊，学佛过程中有什么感应，就写出来吧!也许你的这一篇文章就会改变一个人的命运哦，我就是因为一篇文章学佛的，感恩写那篇文章的人!

第一次放生涨工资经历2012年大约7月份

我是从2012年6月份开始学习佛法的，刚开始接触到的就是放生。我在网上看到的说法是第一次放生都会有很明显的感应，我就很想去放生，但是又不知道怎么去，于是我在QQ上面查找QQ放生群，加了好几个放生群。第一次参加的是苏州普渡寺的放生活动，体会到了放生给我带来的无比乐趣，美妙，舒畅。感觉活的特别有意义，第一次放生后差不多3天，因为一些原因，公司给我工资加了一千(你看这就是现世利益)，还真是应了网上的说法，第一次放生真的有很明显的感应哦!

放生的感应是很多的，不过去放生也是有很多的注意事项的，我们平时修行的时候要认真对待，而且一定要心存善念。

【如修多罗中，或说有退堕恶趣者。非其实退，但为初学菩萨未入正位，而懈怠者恐怖，令彼勇猛故。】

如修多罗中，或说有退堕恶趣者。非其实退，但为初学菩萨未入正位，而懈怠者令他恐怖，不要懈怠，令彼勇猛故。经中，契经里面，大乘经没指着哪部经，大乘里面也有这样说，初住的菩萨是不是还退堕恶趣呢？论上说不是实在退的，非其实退。但为初学菩萨未入正位，而懈怠者恐怖，给他警惕。那个初学的菩萨，还没有到住位的时候，他就懈怠了，令他生恐怖，说：你别懈怠，懈怠了你就退堕了。令他勇猛精进。

经中说初住的菩萨有退堕恶道者，举个例子吧！舍利弗要发菩提心，大菩萨来度他的时候，来考验他的时候，就示现一个婆罗门，就来跟他要眼睛。这个故事很长，我们大概说这么一下就是了。舍利弗就退心了，这是过去生中。为什么？他遇见一个贫女，他刚要发起大乘心，度一切众生，行菩萨道。行菩萨道，难舍的能舍。他就碰见一个婆罗门，示现的，来考验他。大菩萨考验他，示现婆罗门女，就在路边哭。舍利弗问她：哭什么？她说：我妈妈生病了，医生给抓的药要找副药引子，找不到。我苦脑就哭，要救我妈妈。舍利弗说：你要什么？这还不容易，我可以布施给你。她说：要生人的眼睛。舍利弗说：我刚发菩提心，刚发大心，就遇到这么个因缘。好了，就挖一个眼睛给他。那个婆罗门拿起来，说：你挖错了，我要的左眼睛，你挖的右眼睛，不对。舍利弗说：你怎么不早说？你先说要左眼。舍利弗想怎么办，要救她？反正我有天眼。好了，左眼也挖给他了。挖给他，那个婆罗门拿着一闻，说：这个喷腥臭，还入什么药？丢到地下去了。舍利弗就退心了，菩萨道难行。这个故事很长，一段因缘。

我举这么个例子，我看慈老法师引证一段说舍利弗遇乞眼的婆罗门退失大乘心。我们不是你发大愿就没有障碍，当你发大愿、行大行。就是现在也如是，你一发大愿，现在障碍更多了，考验考验你，好多事得经过考验。你行菩萨道的时候，障碍来了，你冲得过去不？或是一样冲过去了，两样冲过去了，无穷无尽的障碍。所以大心难发，易退。发大心难发，很容易退，挫折很多。

我现在有个道友，他经常的放生。他现在害了病了，到苏州住院去了，先说是善性的，后来说是恶性的。他学没有什么学好，后来他有一个行门，专门的去放生。放生，感了很多福德，他也做了和尚了。现在害了恶病了，在苏州一开刀，先说是善性的，后来又说是恶性的，现在还在苏州住院。他就产生抱怨了，他跟照顾他的人说：我这么样的做好事放生，放这么多生，怎么让我还害这个恶病呢？照顾的人告诉我，给我打了电话，我就另外的找我一个跟他同学的道友去责备责备他。你那点做的什么事情，就想把一切灾难都免了，怎么可能嘛！你只花一文钱，想得到一百文钱的报应，能办得到吗？这个业报是无始劫来的。成了佛，还示现病苦。我们一个凡夫，你做了一点点的好事，就想把一切灾难都免了，怎么办得到？要会想，要会观。想就是观，去想想诸佛的教导。为什么不想想你那个业像山似的，你所做的善事像一颗米粒似的，想拿一粒米跟山来比？

每位道友都如是，你入了三宝，做了比丘、比丘尼，是僧宝了，就想把一切七灾八难都免了，哪有那么容易的事！那都成佛了，还有众生吗？要发大心，要勇猛。咱们做的极少分的，不够的。菩萨发心之后有很多考验的，自己业障的考验是最要紧的。

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