观察家

对于“随意放生”的法律规制，关键是做好事中监督和事后追责，并让公众认识到它的危害，让人人都来监督它。这比给“随意放生”打上违法标签，更为有效。

全国人大常委会日前三审野生动物保护法修订草案（以下简称“草案”），其中明确提出，“任何单位和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任”。

随意放生，危及物种安全，甚至威胁他人生命和社会秩序，这样的例子比比皆是。通过法律对民众放生行为进行规制，让随意放生者承担必要违法成本，可谓民望所归。

但是，由于放生问题比较复杂，放生地点多样，放生物种更是千奇百怪，所以，要想由法律把各种细节都规范好，恐怕不现实。

比如，“草案”规定可以放生的只限于当地物种。可是，何谓当地物种，除非相关专家，恐怕没有哪个普通人能弄得清。如此一来，这条法律怎么去执行？而且是否当地物种，与影响物种安全，威胁他人生命，并无直接联系。譬如，某人放生一只家养鹦鹉，鹦鹉并非本地物种，但这鹦鹉要么无法在野外生存死掉，要么在野外搭窝筑巢，并无什么危害。将这种基本对社会无害的行为认定为违法，恐怕站不住脚。

所以，对于“随意放生”的法律规制，其实没必要在“事前”规定过细。关键要做好事中监督和事后追责。法律只需要明确，一旦放生影响物种或生态安全，威胁他人，那么就得承担违法后果。

事中监督，主要是在执法层面，例如首先政府部门要做好“排除法”，即对于生物安全敏感的区域，如动植物保育区，一些公共水域等等，一律禁止放生，加强人员在这些区域的巡视，完善各种警示。对于那些民众自发的放生行为，最好的办法是让民众参与监督，一旦发现随意放生的行为，旁观民众可以拨打110，由警方和专业人士共同到场处理。

事后追责，一是要加大行政处罚力度。例如在我国台湾，“小龙虾”被认定为入侵物种，放生“小龙虾”将受到重罚，罚金最少一万人民币左右，最高超过50万人民币。这样的重罚对于“随意放生”者无疑是个极大威慑。二是让刑事追责落地，如放生毒蛇等危险生物可能危及公共安全，可考虑按危害公共安全罪处理。对于“随意放生”导致物种安全和生态系统受到重大影响，如何取证、认定，如何进行刑事追责，还需要进一步在法律上完善。

当然，对于“随意放生”，在法律层面进行规范，严格执法固然重要，但更为重要的是对公众的教育，避免违法行为的发生。

我国已建立完善的外来入侵生物清单，但由于科普不力，这份清单养在深闺人不识。所以，完全可以通过学校教育、公益广告等渠道，向民众普及物种及放生知识。政府还可联合宗教单位，对信徒进行相关科普活动，和动物保护组织合作，设立相关的咨询热线，为放生人士提供指导等。

一句话，最好的社会政策也是最好的刑事政策，让公众真正认识到“随意放生”的危害，让人人都来监督“随意放生”，这比给“随意放生”打上违法标签，更为有效。

放生感应篇

美国妙湛

约在1984年时,好友刘勇明来访,因其精于紫微斗数和四柱推命学,曾经有相命师开班授徒,结果反倒请益它的记录.它曾经推算自己的寿命到了31岁后,很可能一命归西,心中颇为凄然.于是我随意影印以前自己以慈隆,奎吕笔名所写的文章,放生功德故事,行善与回向,两篇文章给它,希望它能藉放生以延寿,没想到无心插柳柳成荫,救人日后反而救了自己,方始深深体悟到用笔耕做法施,其功德不可思议.

因为刘兄特别精于算命且又勤修佛法,也知道它自己是僧道命,无妻缘,所以欲靠放生消灾沿延寿,没想到不仅消了灾更延了寿,而且从中学以来常常有的梦魇也断了根,十多年来夜半被压,惊醒后犹见女鬼身,那种凄叫而逝的景象永不再现.由于它替人算命不收钱,所以很多人找它算命.只要人家命运有厄,就常鼓励去放生,甚至有人得了癌症,也因力行放生而痊愈,至医院检查,证明没有癌细胞,才放下了心,心中很感激刘兄的慈悲.就捐了台币20万给刘兄所倡导的放生会,当场有它吓住,没想到放生感应竟是如此神奇.也由于刘兄常行放生,在放生郊游中结识了一位貌美如花的女朋友,过了不久在1988年终于结婚生子,扭转了刘兄的命,最近它们欲依了凡四训行三千善,我想其果报必定更加殊胜.

因为刘兄与我很要好,我在1985年赴美留学后,亦常访我家.在1988年春季,我父母亲因家务事,严重争吵,打算离婚.害的我两个妹妹急急拜托刘兄代为调解,当时情势很不妙,后来刘兄建议家人放生,终于因放生世代积德之故,父母离异之念总算平息,待我返台渡假时才知此事,在此非常感谢刘兄的帮忙,不然我家真的会裂成两半.只是我没想到当初影印放生功德故事一文,竟然救人又救己真是因果报应不爽.

刘兄和笔者皆有同感:放生要常常不断去做才有效,放生一中断,麻烦事就乘虚而入.所以持之以恒,才是善报绵延不绝之根本,切勿忽之,甚至做其它善事之感应亦复如是.

由于放生功德故事一文感应奇佳,故再登录此文,以飨读者:

放生功德故事

重病出缸肉身不坏的清严法师，他在世时，有次感染重病，沉病缠绵，起居不便，虽服药石，诵经礼忏，试种种法，效果不彰，乃发愿放生，不久重病即得痊愈，是故放生者，乃消灾解厄之最后法宝也。

十方诸佛神圣的保佑加持力，运心平等，犹如大风无所不吹，而众生犹如大船，上载业障大石，业障石重，虽蒙大风所吹，其船仍走欲进乏力，若走业障石轻，则一路顺风。故最根本消业之道，乃在清心寡欲，自净其意，犹如把业障石去入烦恼大海，船身自可渐轻，然众生业重，丢石人海，费时犹多。

欲取快捷方式，莫如发大心、立大愿、行大功。发心积德，好像把船上小帆，换成大帆，除非业重船沉大海，不然只要经大风一吹，一定一帆风顺，速达解脱彼岸。积德中以放生功德令人觉得难以思议。笔者曾有一次基于慈心，把家父钓得几尾大鲫鱼，偷偷地替他们皈依三宝，忏除罪业，念佛诵咒，再把他们放入家居近处景福宫的放生池中。次日笔者参加期中考试，统计一科，虽准备地匆促，不料考卷发下，竟然大部份都有印象，振笔疾书，考后得到最高分，放生感应竟是如此神速。

宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边捕鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如此痛楚，鱼遭剖割，其痛何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。后梦一人赠以大鱼，乃生一子，登进士为永州太守，累世富厚。若人欲求子，或求子秀孙贤者，力行放生，必能遂意。

某富翁生一个痴呆儿子，富翁亦是深感烦恼，一天有道士来化缘，手摩其儿子头顶言：「官官好一生相，惜杀业太重，灵窍不开耳」，富翁心有所悟，从此活物不送入厨房，后有一日，路见乞丐提花蛇一条，身又未带钱，乃劝一个开市店的友人买蛇放生，夜梦花衣人来谢，欲助公子读书成名。后来其子，忽吐黑水数斗，颖悟异常，登甲榜，是故放生可消杀业，得智慧与功名。

明朝吴文英平生好劝人放生为善，日久每今人厌烦。朋友讥之曰；「你劝人为善；究竟善在于别人，又不在于你，何苦令人如此生厌」。后来听雪禅师告之曰：「我闻经中说一人劝一人，作福两平分」。于是吴文英劝人更加卖力，终其一生，没有灾厄坎坷之忧。大凡前世或少时杀业过重之人，不走痴呆多灾，就走劳碌多苦，所以有些虔诚修道者，虽力加修行，仍遭横事多来忤身，可多放生消罪业，若走无钱放生，亦可劝人放生，所得功德亦走相同。

然放生亦有妙法，可使放生果报变得更大更奇。笔者有一朋友周建镐，他在就读逢甲土木系时，久为听觉障碍所苦，耳膜烂得只剩一半，每欲听人言，必得挨近人身，手张耳朵倾听，方有所闻。他亦常行放生，后笔者教他，欲放生时若照着放生仪规《亦可用佛门必备课诵本之蒙山施食部份代之》放生，可使功德更大，事后没多久，在其毕业前，他的耳病奇迹性地痊愈了。

照一般放生，活物放生后再转世仍是活物，然照着「放生仪规」放生，可令活物转世为人，与圣门结下深缘，所以功德更是无量，其仪规内容大致如下；《若无注明者，每一步骤诵三遍》

一、（杨枝净水）演净科仪赞文一遍。

二、大悲咒一遍。（亦可代以六字大明咒百八遍）。

三、启请佛菩萨圣众。

四、代活物皈依三宝。

五、代活物忏悔罪业。

六、代活物发四大弘愿。

七、代活物发四大自性弘愿。

八、持诵七佛圣号，闻者可升人天。

九、诵般若心经一遍或三遍，替活物开智慧。

十、诵佛号、诵往生咒，愈多遍愈佳。

戒杀吃斋之最高表现即是放生，吃不了素者，亦可放生积功补过。举凡求寿求子、求健康、求智慧，欲消灾解厄，想行事顺利，试种种法，效果不显著者，可力行放生，必能感应迅速，圆满所求。何以故？人生最重自由，众生界亦复如是，给众生解脱自由，即是给自己如意自在，是故宽宏大量，处处给人方便者，无乃这亦是一种放生。

备注：一般人以「环（境）保（护）」之理由「鼓励人们不要放生」，说「放生是破坏生态平衡」，这固然有几分道理，但是前世杀业重者，就只能靠放生、修法并用，才能消灾解厄，其它方法难以取代，所以只要「放生」的善士大德能顾及「环保」的要求，多放生些可维护大自然生态平衡的生物，有助于农渔业生态成长的生物，依照专家的统计建议来放生，例如：放生一些国家政令所努力培育、保护之稀有动物（台湾梅花鹿），放生鱼苗等增加海洋资源,少放生一些肉食性、残暴性动物:鳄鱼,食人鱼，也少放生一些野外求生能力不强之动物，以避免「放生」即是「放死」，这样又可达到「放生」目的，同时又兼顾及「环保」之目标，可同时两全其美。

放生的殊胜功德

■大智度论:诸余罪中.杀业最重.诸功德中.放生第一.

●药师琉璃光本愿功德经:

「放诸生命…病得除愈，众难解脱。」

「放生修福…令度苦厄，不遭众难。」

■憨山大师放生偈：

人既爱其寿.物亦爱其命.放生合天心.放生顺佛令.放生免三灾.放生离九横.放生寿命长.

放生官禄盛.放生子孙昌.放生家门庆.放生无忧恼.放生少疾病.放生解冤结.放生罪垢净.

放生观音慈.放生普贤行.放生与杀生.果报明如镜.放生又念佛.万修万人成.

一.放生具足三种功德:1.财施.2.法施.3.无畏施.

二.放生免三灾:1.疾疫灾.(放生可免除瘟疫灾)2.刀兵灾.3.饥馑灾.

三.放生离九横:1.得病无医2.王法诛戮3.非人夺精气4.为火所焚

5.水中沉溺6.为恶兽所啖7.横坠山崖8.毒药咒咀9.饥渴所困

●放生功德殊胜行.无边胜福皆回向.普愿沉溺诸众生.速往无量光佛剎.

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