因为很多外来物种能在当地的自然或人为生态系统中定居、自行繁殖和扩散，最终明显影响当地生态环境，损害当地生物多样性，给当地的生态系统和社会经济造成明显损害。需要特别指出的是：具有高危害性的外来入侵种生命力强，具有适应性强，繁殖力强，性成熟早，抗逆性强的特点，能与当地土著种竞争食物玉林和生存空间，使当地土著种的分布区迅速缩小，种群数量下降，甚至消失。这些高危害性的外来物种会破坏景观的自然性和完整性，摧毁生态系统，危害动植物多样性，影响遗传多样性。值得注意的是，外来入侵物种对环境的破坏及对生态系统的威胁是长期的、持久的，对其控制或清除往往十分困难。综上，放生不能放外来物种。

不宜在我国自然水域放生的常见水生动物外来物种有：巴西龟、牛蛙、罗非鱼、食蚊鱼、清道夫、革胡子鲶、鳄龟、雀鳝、食人鲳等。我们将加强科普知识宣传，提高社会公众的生态环保意识，避免民间随意性放生可能造成的外来物种引发的生态危害。

一、外来物种，这玩意的危害性我就不说了，把国家相关法规帖来：２００１年，《国家林业局关于加强野生动物外来物种管理的通知》里规定，禁止开展外来物种的野外放生活动，因科学研究、生物防治、调节野生动物种群结构等特殊情况，需放生外来物种的放生单位或个人，应当向放生所在省人民政府林业行政主管部门提出申请；在自然保护区及外围保护地带、岛屿等生态环境特殊或脆弱的区域、外来物种可能对当地野生动植物以及生态环境造成危害的其他区域，应当禁止放生外来物种。

二、即便是本土物种，不分原产地的乱放生，也会破坏生态平衡，严禁外地鱼放生；

三、人工饲养的动物进行野外放生，它已经失去野外生存的本领，这样的放生毫无意义，还不如直接给它来个痛快的；

四、刻意去购买动物进行放生，这其实在促进、鼓励非法的野生动物交易，非但起不到保护作用，负面效应远大于你放生的这几个，一般来说，为了抓一个活的野生动物到市场上去卖，在抓捕及运送过程中，会死去几只同类的野生动物；

五、最好的保护方法是：不要去招惹野生动物。

1、不要主动去袭击野生动物，当然，正当防卫是允许的，千万不要过当，最高境界是学习舍身饲虎的摩诃萨青王子；

2、不买不吃不用受法律保护的野生动物及制品，没市场，也就没滥捕了，也就用不着放生了。

3、在野外遇到野生动物受伤等情况，要么不要干预，顺其自然，要么请专业人士进行专业救护。

一个美丽的周末，全家开车到玉林郊区旅游，一共开了三辆车，他和父母一辆车，同事一辆车，他姨夫全家一辆车。到那之后玩了两天，因为都是吃的山珍野味，想吃点儿更邪乎的。
正好赶上从上游顺着河流下游的一大群乌龟，一共几十只大乌龟。应当是别人放生的，还有诸多小鱼等水生物。要说的是，这些乌龟的个头都不小，所以我不知道那些抓乌龟的人，是怎么抓到的。
大姨夫当时不信邪，根本不相信什么因果报应，觉得这么多乌龟，不如拿来吃。结果用工具一个个的把乌龟抓了起来，准备回到农家院自己吃掉。
路人有看不过去的，曾经有过劝导，但他一家人宁死不屈，说乌龟是白来的，有何不可，我连狐狸都吃过，一个乌龟能耐我何?
之后路人实在无法管理，就一路哀叹的走了。

山上的人也听说此事，不约而同的赶来，不料，他们一家已经回了农家院。
傍晚，在院子里生起火，邀请了农家院的院主，又招来了不少“贵客”共10人之多。只有他父母不肯吃，但也劝不住。其他人全部“享用”了这次美食。
他姨夫主刀、他阿姨主烹，他们的女儿主吃与供给大家。以及他们的同事和招来的院主等人。有的乌龟直接剁头，放血，泡酒。有的乌龟用面糊裹起来，放上原料直接火烤，然后熟了之后掰开吃肉。有的龟则直接四分五裂，看样子那些人只是知道虐待。
晚上睡觉，他就觉得不对劲，气氛不对，他父母也觉得不对，但他们都知道，为时已晚。
先是诸位，全部腹泻呕吐，然后昏迷不醒。但第二天，都好了。可是更可怕的还在后面......第二天中午午饭过后，开车启程回玉林。
车辆是这样安排，第一辆为他姨夫同事车辆，中间是他姨夫(屠龟者)，最后一辆是他一家三口的车。行到高速公路半路，头车疑似爆胎或轧到了某物，遭到翻滚，他姨夫的车躲避翻滚的头车则直接撞开护栏直接冲进了稻田里，狠狠的撞击了一个石头碑(像是电线杆被截取的)当时车着了火。头车则翻滚了数圈，最后车仰面而止，车里和地上全是鲜血，两位同事当场死亡。
他姨夫的车，大火烧尽，活活被铁皮包着烧死。
反思
【1】他姨夫同事赞扬鼓励极其残忍的屠龟手法，并且以龟血掺酒，故车翻滚死于失血过多。
【2】姨夫一家三口，妻子烹煮，火烧乌龟，乌龟被活活烧死。结果他们全家三口，也因车爆炸而被活活烧死。
【3】姨夫剁龟，供贵客喝血，被烧死后，最后的尸体也没有见到头，他女儿则吃龟肉，并分享众人龟肉吃，而最后他女儿的尸体，烧的渣都没了。

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