我的放生
最近一段时间，忙于中医养生的讲课，忙于八字的预测，忙于风水的调理......可能由于劳累的原因，整个人变得有些心烦气躁。今天下午的时候，突然想到要去做一次放生（这次放生的念头，是10天以前产生的）。放生的对象是“鳝鱼”。为什么要选择放生“鳝鱼”呢？这里面有一个特别的原因：

早些年，由于自己的身体得了大病，用了很多的鳝鱼，造了很大的“杀”业；近一年来，由于在各地讲授中医养生的课程，为了给顾客调理身体，建议大家使用“鳝鱼”配合其它的配方，来调理气血和肾脏的功能，进一步造成了更大的“杀”业！这些行为，在我原来看来，并没有什么不妥，直到今年的四月份，我有缘参加了一次“儒释道”文化的教育学习，才猛然醒悟到：原来与我们共同生活在同一个地球上的各种动物，与我们人类一样，有着同样的“灵性”......

我的感动
我在市场上购买了三条“鳝鱼”，把它们小心翼翼的放置好。然后坐车来到了我们当地最大的一个人工湖——龙源湖公园。我在湖边选择了一个方便的位置，然后准备着放生的工作。在我想来，这三条“鳝鱼”放入水中后，它们会快速的游走。可是，当我真的把它们放入水中后，随后发生的故事，简直让我有些目瞪口呆，直到我被它们深深的感动......

亲爱的师兄弟们，请你们耐下心来，听我慢慢道来：下午的6点20分。我把这三条“鳝鱼”缓缓的放入到湖水中。眼前出现的一幕，即刻间就让我感到吃惊：只见它们在我眼前的湖水中，稍稍的游转了一下，然后就直立在水中，头部伸出湖面约一寸左右，静静的对着我，身子一动不动。这样的情景大概维持了两分钟，其中的一条游走了。剩下的两条仍是保持着原来的状态，没有要游走的意思。仍是头对着我，这个景况让我始料不及，我看的有些发呆了（这是我第一次放生，从来就没有经历过这样的场面）。这个场景，正好被一对路过的恋人也看到了，他们好像是有些经验，其中那位男士对我说：师傅，是它们不愿意离开你呀！......大概又过了10分钟的样子，第二条也游走了。就剩下了最后一条。我与剩下的这一条“鳝鱼”对视着，心想：估计它也该游走了吧。可是，我猜错了，它不但没有游走，反而就这样一直呆了下来，直到8点天完全黑下来的时候，我们之间才不得不分手......

这期间一个多小时的时间，我与它都发生了什么故事呢？听我再次慢慢讲来：我注视着它，并“动情”的对它说：你也走吧，它们两个都走了，你也走吧。说着这话，我用手不停的撩水朝着它拂去，想劝它走。只见这条“鳝鱼”转动了一下，然后迅速的钻到了水底，不足20秒的样子，它就又浮出了水面。仍然是身子直立着，头部露出了水面，所不同的是，这时它的头面粘附着些许的污泥。我伸出手去，为它拂去了头部的污泥，它却是一动也不动，任由我抚摸着它。就这样，我们开始了以下的对话：

我说：鳝鱼啊，对不起了，过去我“杀”业太重，请你转告你的同类伙伴，我是真心忏悔了，以后再也不会伤害你们了！

我刚说完这话，只见它身子直直的沉了下去，在水中吐出了一连串的水泡。旋即就又把头部伸出了水面，头部对着我。看到眼前发生的这一幕，我不仅仅是惊呆了，而且还分明的感受到一种来自心灵上的某种震撼！又惊又喜之下，我突然觉得自己一时不知道该怎么办才好......

(这时，我才注意到，那对恋人不知什么时候已经走过了。我敢说，若是他们没有走，若是他们也看到了这一幕，一定也会像我一样，也会感到震撼的！）

我用塑料袋垫在了潮湿的岸边，我坐了下来，又开始了我们之间的对话：
我说：鳝鱼啊，过去真是对不起了。今天我们两个约定，以后的时间里，我还会定期或不定期的来这里放生你的同类。甚至我的这一生，都会不断的放生你的同类的。我们两个可是说好了啊，我一定会信守我的诺言的......

说了以上的话，我再次发现：它再次沉到了水中，在水中再次吐出了一连串的水泡，旋即，就再次浮了上来，仍是原来的姿势，身子在水中直立着，头部稍稍露出一些水面。

我一下子意识到，自己的内心深处突然涌动着某种感动，我一下子还说不清楚，这种感动到底是什么？只是分明感到，前面的又惊又呆是震撼，而此时的感觉却是一种无比亲切的感动.......伴随着这一感动，我的内心好像还在沉沉的思索着什么......

这个时候，在湖岸的不远处，大概10几米远的位置（在我所在位置的西南边）出现了一对父女（父亲有30来岁的样子，小女孩看上去有5岁的样子）这父女两个手中每人拿着一个碗大的水网，慈爱的父亲领着他的小女儿在湖边网着小鱼苗，还不时的传来小女孩的嬉笑声。看到这个情况，我有些急了，就对鳝鱼说：你快走啊！游到湖中心去！不要再呆在岸边了，这里危险啊！

鳝鱼还是没有要走的意思。它还是直立着自己的身子。头部定定的朝向着我。我用手拂水向它撩去，想赶它走！但是，没有作用。它还是不肯走。我没有办法，就又坐下来与它聊天。

我说：鳝鱼啊，我陪着你到天黑。天黑后，我们就分手。你现在不走，我也不敢走啊！你没有看到吗，那边就有人在网鱼呢（我是指那对父女），我要是走了，我不放心你啊！

鳝鱼听了我的话，这一次它没有沉下去吐水泡，好像身子动了一下，就又钉在那里了。
我继续说着：鳝鱼啊，今天晚上我回去后，就把咱们的故事写成文章。发在我师傅的论坛上，让我的师兄弟们都知道咱们两个的故事，请我的师兄弟们也善待你的同类，好吗？！

这一次我发现，它的身子没有动，可是它的尾巴却是在水中不停的摆动。
这个时刻，天已经快黑了。这时，从远处过来了一队游玩的行人在我身边经过。我点燃了一支香烟抽了起来。顺便顾盼了一下行人。等行人过去了，我突然发现，鳝鱼不见了。我一下子就着急了。身体也站了起来。我望着水面在搜寻着，还是不见鳝鱼的影子！我是真着急了起来，对着眼前的湖水在不停的唠叨着：鳝鱼，你在哪呢？你在哪呢？！......

惊人的场面再次出现：只见这时，鳝鱼从湖水下面突然就窜了出来，这一次所不同的是，它穿出水面的位置很高，竟把我“吓”了一跳。然后它的身体还不停的在水中摆动着！我惊喜之下，不停的对着它点着头，说：鳝鱼啊，你可把我给急死了......

夜幕马上就要完全降了下来。远处公园里的霓虹灯都亮了起来。鳝鱼的身影在我的视线中也变得若隐若现。不远处那一对网鱼的父女已经走了。这个时候，我开始与黄鳝告别。并与鳝鱼进行着特别的约定：

我说：鳝鱼，咱们约定一下吧：我会不断的放生你的同类。明年的这一天，还是这个时间，我还来到这里，我们还能见面吗？你听到我说话了吗？我们可是约定好了啊，明年的今天，我还会来到这里。希望我们两个还能够这样见上一面啊！

由于天幕已经完全黑了下来。我不能够清晰的观察到鳝鱼的“表情”了，但是，我仍然能够看到它在湖水中的影子，尽管有些“模糊”了，但我仍然能够看到他在湖水中的影子。尽管这个影子若隐若现的，但是，我仍是能够看到它！我知道，它也在注视着我......

我与鳝鱼就是这样子告别的。心里的滋味很难受，还有一种说不出的另外的一种滋味。这个滋味，我还一时说不清楚到底什么？！

离开的时候，我特意看了时间。这个时间是：19点58分。差两分钟不到20点。我与三条鳝鱼相处的总时间是：一个小时四十分钟。与最后一条鳝鱼独处的时间约：一个小时二十八分钟。

请有缘看到这篇文章的师兄弟，帮我一起见证这个故事的真实性：

时间：2010年7月17日。农历：庚寅年癸未月戊辰日。

上述时间的前后，本人所经历情况是：该日下午4点20分左右，到本市网通公司续交宽带费。然后坐车到本市焦南市场一朋友处聊天10几分钟。再然后就到焦南菜市场水产品销售的一个门面，购买了三条鳝鱼。门面老板为中年男性，大高个，瘦长脸，性格爽快型。我赶到本市“龙源湖公园”的时间是：18点10分左右。我寻找到合适的地点位置准备放生的具体时间是：18点18分。当时我手中拿着手机，专门留意了时间。

当时该公园的周边景况是：公园中心广场的零散市民或是游客的人数约为：三、四十人。分散在湖岸两边的游玩人数三三、两两不等。我选择的位置是：人工湖中心的东北角偏北的位置。位置环境相对较偏僻与安静。在我放生过程中，一对30岁的恋人（或是夫妻）在我身边呆有10分钟左右的时间。文中提到的那一对父女两人，在离我不远处网鱼的时间较长。

我离开公园的时间大概是20点20分左右。当时公园里娱乐和消夏的市民已经很多了。对面的街道上已经是华灯普照......

请大家跟我一起见证这个特别的故事。我满怀着很大的信心，在来年的今日，还是在这个地方，我盼望着，再次见到我的老朋友——那条充满“灵性”的“鳝鱼”！

最后，特别声明：在我的标题中，分别注明了三个内容，即：我的放生，我的感动，我的奇遇。前两个内容以上都写的明白了。唯独“我的奇遇”却没有提及。在我离开公园的时候，的确遇到了另外一个故事，很特别.......本来想一并写出来的，但经过考虑，暂时不写。等以后有了验证，再补写出来，分享给大家。

文章的结尾，我想说：凡是有缘看到这篇文章的朋友，一定要善待我们生活中的一切“灵物”，谢谢！谢谢了！

放生的人很多，但是最有效的放生方法你掌握了吗？佛在《金光明经》里教导我们，放生应该做到以下三个实质的内容：

首先，解决可怜的动物们的当务之的生存状况，然后，再布施动物们食物，最后，布施法食（诵读大乘佛经及称赞佛号）。

如此放生，我们就可以得到几个方面的功德：

第一、放生的功德。

第二、布施食物的功德。

第三、自己诵读称赞佛法及如来的功德。

第四、拥有度化众生的功德。

动物们，首先也获得了拯救，最重要的是，他们得到了法食，因此得到了真正福德。

这个经文，大意是这样的：

在很久以前，有一个叫做流水的长者的儿子，住在叫做天自在光王国的地方。他常行布施，帮助穷苦人，及一切飞禽走兽。

有一天，流水在一个枯涸的水池里发现了很多鱼。

时长者子。速疾还反至大王所。头面礼拜却住一面。合掌向王说其因缘。作如是言。我为大王国土人民治种种病。渐渐游行至彼空泽。见有一池其水枯涸。有十千鱼为日所曝。今日困厄将死不久。惟愿大王。借二十大象令得负水济彼鱼命。如我与诸病人寿命”然后把鱼们喂的饱饱的“

时长者子，见其子还，心生欢喜，踊跃无量。从子边取饮食之物散着池中。与鱼食已即自思惟。我今已能与此鱼食令其饱满。”

最后，给小鱼们布施法食，讲大乘经典和称赞佛号。

当天，鱼儿们就因为长者子的讲大乘佛法和听闻佛号的功德，脱离畜生道，往生天上。之后鱼们在天上下来给流水长者子散花供养以报救命之恩。

尔时其地卒大震动。时十千鱼同日命终。既命终已生忉利天。既生天已作是思惟。我等以何善业因缘。得生于此忉利天中。复相谓言。我等先于阎浮提内。堕畜生中受于鱼身。

流水长者子。与我等水及以饮食。复为我等解说甚深十二因缘。并称宝胜如来名号。

以是因缘，令我等辈得生此天。是故我等，今当往至长者子所报恩供养。

尔时十千天子。从忉利天下阎浮提。至流水长者子大医王家。时长者子在楼屋上露卧眠睡。是十千天子。以十千真珠天妙璎珞置其头边。复以十千置其足边。复以十千置右胁边。复以十千置左胁边。雨曼陀罗华摩诃曼陀罗华。积至于膝。作种种天乐出妙音声。阎浮提中。有睡眠者皆悉觉寤。流水长者子亦从睡寤。是十千天子。于上空中飞腾游行。于天自在光王国内。处处皆雨天妙莲华。是诸天子复至本处空泽池所复雨天华。便从此没还忉利宫。随意自在受天五欲。

附：《金光明经》流水长者子品第十六

佛告树神：尔时，流水长者子，于天自在光王国内，治一切众生无量苦患已，令其身体平复如本，受诸快乐。以病除故，多设福业，修行布施，尊重恭敬是长者子。作如是言：善哉！长者！能大增长福德之事，能益众生无量寿命，汝今真是大医之王，善治众生无量重病，必是菩萨善解方药。

善女天！时长者子。有妻名曰水空龙藏。而生二子。一名水空。二名水藏。时长者子将是二子。次第游行城邑聚落。最后到一大空泽中。见诸虎狼狐犬鸟兽多食肉血。悉皆一向驰奔而去。时长者子作是念言。是诸禽兽何因缘故一向驰走。我当随后逐而观之。时长者子遂便随逐。见有一池其水枯涸。于其池中多有诸鱼。

时长者子见是鱼已生大悲心。时有树神示现半身。作如是言。善哉善哉。大善男子。此鱼可愍汝可与水。是故号汝名为流水。复有二缘名为流水。一能流水。二能与水。汝今应当随名定实。时长者子问树神言。此鱼头数为有几所。树神答言。其数具足足满十千。

善女天！尔时流水闻是数已。倍复增益生大悲心。

善女天！时此空池为日所曝唯少水在。是十千鱼将入死门。四向宛转见是长者心生恃赖。随是长者所至方面。随逐瞻视目未曾舍。是时长者驰趣四方。推求索水了不能得。便四顾望见有大树寻取枝叶。还到池上与作阴凉。作阴凉已复更推求是池中水本从何来。即出四向周遍求觅莫知水处。复更疾走远至余处。见一大河名曰水生。尔时复有诸余恶人。为捕此鱼故。于上流悬险之处。决弃其水不令下过。然其决处悬险难补。计当修治经九十日。百千人功犹不能成。况我一身。

时长者子。速疾还反至大王所。头面礼拜却住一面。合掌向王说其因缘。作如是言。我为大王国土人民治种种病。渐渐游行至彼空泽。见有一池其水枯涸。有十千鱼为日所曝。今日困厄将死不久。惟愿大王。借二十大象令得负水济彼鱼命。如我与诸病人寿命。尔时大王即敕大臣。速疾供给。

尔时大臣奉王告敕。语是长者。善哉大士。汝今自可至象厩中随意选取。利益众生令得快乐。

是时流水及其二子。将二十大象。从治城人借索皮囊。疾至彼河上流决处。盛水象负。驰疾奔还至空泽池。从象背上下其囊水写置池中。

时长者子。于池四边仿徉而行。是鱼尔时，亦复随逐循岸而行。时长者子，复作是念：是鱼何缘随我而行，是鱼必为饥火所恼，复欲从我求索饮食，我今当与。

善女天！尔时，流水长者子，告其子言：汝取一象最大力者。速至家中启父长者。家中所有可食之物。乃至父母饮啖之分。及以妻子奴婢之分。一切聚集悉载象上急速来还。

尔时二子如父教敕。乘最大象往至家中。白其祖父说如上事。

尔时二子。收取家中可食之物。载象背上疾还父所至空泽池。时长者子见其子还心生欢喜踊跃无量。从子边取饮食之物散着池中。与鱼食已即自思惟。我今已能与此鱼食令其饱满。未来之世当施法食。复更思惟：曾闻过去空闲之处有一比丘。读诵大乘方等经典。其经中说。若有众生临命终时。得闻宝胜如来名号即生天上。我今当为是十千鱼解说甚深十二因缘。亦当称说宝胜佛名。

时阎浮提中，有二种人：一者深信大乘方等。二者毁呰不生信乐。

时长者子，作是思惟，我今当入池水之中，为是诸鱼，说深妙法。

思惟是已，即便入水，作如是言：

南无过去宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

宝胜如来本往昔时，行菩萨道，作是誓愿：若有众生，于十方界，临命终时，闻我名者，当令是辈，即命终已，寻得上生三十三天。

尔时，流水复为是鱼，解说如是甚深妙法。所谓：无明缘行。行缘识。识缘名色。名色缘六入。六入缘触。触缘受。受缘爱。爱缘取取缘有。有缘生。生缘老死忧悲苦恼。善女天。尔时流水长者子及其二子。说是法已即共还家。

是长者子，复于后时，宾客聚会，醉酒而卧。尔时，其地卒大震动，时十千鱼，同日命终。既命终已，生忉利天。既生天已，作是思惟：我等以何善业因缘，得生于此忉利天中。复相谓言：我等先于阎浮提内，堕畜生中，受于鱼身。流水长者子，与我等水，及以饮食。复为我等解说甚深十二因缘，并称宝胜如来名号。以是因缘，令我等辈得生此天。是故，我等今当往至长者子所，报恩供养。

尔时，十千天子，从忉利天，下阎浮提，至流水长者子大医王家。

时长者子，在楼屋上，露卧眠睡。是十千天子，以十千真珠天妙璎珞，置其头边。复以十千，置其足边。复以十千，置右胁边。复以十千，置左胁边。雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，积至于膝。作种种天乐，出妙音声。

阎浮提中，有睡眠者，皆悉觉寤。流水长者子，亦从睡寤。

是十千天子，于上空中，飞腾游行。于天自在光王国内，处处皆雨天妙莲华。是诸天子，复至本处，空泽池所，复雨天华。便从此没，还忉利宫，随意自在，受天五欲。

时阎浮提过是夜已。天自在光王。问诸大臣。昨夜何缘。示现如是净妙瑞相有大光明。大臣答言。大王当知。忉利诸天于流水长者子家。雨四十千真珠璎珞及不可计曼陀罗华。王即告臣。卿可往至彼长者家善言诱喻唤令使来。大臣受敕即至其家。宣王教令唤是长者。是时长者寻至王所。王问长者。何缘示现如是瑞相。长者子言。我必定知是十千鱼其命已终。时大王言。今可遣人审实是事。

尔时流水。寻遣其子至彼池所。看是诸鱼死活定实。尔时其子闻是语已。向于彼池既至池已。见其池中多有摩诃曼陀罗华。积聚成【卄/积】。其中诸鱼悉皆命终。见已即还白其父言。彼诸鱼等悉已命终。尔时流水知是事已。复至王所作如是言。是十千鱼悉皆命终。王闻是已心生欢喜。

尔时世尊，告道场菩提树神：善女天！欲知尔时流水长者子。今我身是。长子水空。今罗睺罗是。次子水藏。今阿难是。时十千鱼者。今十千天子是。是故我今为其授阿耨多罗三藐三菩提记。尔时树神现半身者。

放生公德至上，但请正确放生，不要将放生变成放死。

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