当佛陀在舍卫城的时侯。舍卫城的萨迦国王与鹿野苑的梵施国王因一些争执,双方起兵战争,伤亡都十分惨重。
有一天,梵施国王又率领了军队,气势汹汹地在康丹河的附近扎营;萨迦国王也不甘示弱,统率大军前来迎战。由于双方兵力相当,打了很久,仍是难分胜负。正在僵持不下的时候,萨迦国王的妃子生了一位秀丽的女孩,而梵施国王处则诞生一位端庄的男孩。两国同时都以歌舞奏乐庆贺各自孩子的降生,彼此的鼓乐声,皆引起对方的好奇,于是便派人探知原因,原来萨迦国王得个女儿,梵施国王得个儿子。这时,梵施国王暗自高兴:「这是很好的机会,双方对阵时,同时各得一个孩子,这意味着和平即将到来,因为可以停战和亲。」
于是,梵施国王派一位使节与萨迦国王和谈:「虽然咱们两国一直兵戎相见,但现在我方愿意停战,希望贵国的小王女能许配给我国的小王子,过去恩怨一笔勾消。」
萨迦国王听了很高兴,心想:「自己兵戎战场多年,操劳国事,也实在够累的了,如果两国能够和好,正合我意。」于是,双方互相道歉,还互赠厚礼。
萨迦国王考虑到:「自从女儿诞生之后,战争就停止了,我的身心才得以安乐。」因此,为女儿取名「生乐母」,并精心呵护喂养她,生乐母就如同海中莲花很快地长大了。生乐母自幼贤淑善良,皈依受戒,欢喜广作布施,经常去尼众经堂听经,对释迦佛生起极大的信心,并证得不还果,具足种种神通及八大解脱等功德。
她回到宫中,对父母示现神变,并告诉他们:「我已经获得不还果,不愿再享受世间的生活。希望父王母后能准许我,在佛陀的僧团中出家。」
父母都说:「你要出家,我们无权干涉你。可是在你刚生下来的时候,就已经许配给梵施国王的王子,因此你还应当征求他的同意。」
生乐母回答:「好,我会跟王子商量。」
这时,她的父母暗派信使,对梵施国王说:「你们是不是该选个良辰吉时,尽快办理王子的婚事呢?否则,王女要是出了家,我们可就没办法了!」梵施国王听后,马上选定吉日,并通知众人参加王子的婚礼。
婚礼当天,王子穿著上好的珠宝服饰前来迎娶,王女也是穿著妙衣霓裳,被接到鹿野苑。这时,王子、王女各自坐在一张凳子上,准备举行结婚仪式,突然间,王女飞到空中示现雷、雨、电、光、雹、火等神变,并对王子说:「我已获得胜法,不愿再享受欲界生活,请您同意我出家。」
王子想了想,觉得王女言之有理,就对她说:「您请先下来,我很好说话的,您愿意怎么做都可以。」
王子同意生乐母出家之后,生乐母高兴地对在座的宾客讲了一些佛法。接着,她也得到父母的恩准,来到给孤独园,在佛陀座下长跪合掌,恭敬顶礼,祈求:「世尊,要是有出家因缘的话,请世尊慈悲摄受,我愿意出家受持净戒。」
佛陀开许了,把她交给摩诃波阇波提长老尼。摩诃波阇波提长老尼为她落发、授戒、传法,她也勤恳精进修行,很快地便断尽三界烦恼,获证阿罗汉果位,连天人们都赞叹她的功德。这时,她已是尼众中智能第一的圣者。
而那位王子听说生乐母已证得圣果,故也在释迦佛的教法中出家,他勇猛精进,后来也断尽一切烦恼,证得阿罗汉果。
于是,比丘们请教世尊:「世尊,是什么样的因缘,生乐母和王子都出生在高贵王家呢?又是什么样的因缘使他们令佛欢喜,出家证果呢?」
世尊说:「这是往昔的愿力所造成的。很久以前,贤劫人寿二万岁,人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世的时候,印度鹿野苑有位财富圆满的施主,与妻子一起过着安乐的生活,并对迦叶佛具有大信心。有一天,夫妻两人商量:『我们膝下无子,再多的财产,也没意义,不如趁有生之年,在迦叶佛前多作些供养功德。』
决定以后,他们用自己的财富修建一座经堂,供养迦叶佛和僧众。后来,他俩都在迦叶佛前出家,一生中都没有得到圣果,但在临终的时候,他们共同发愿:『以今生布施、出家的功德,希望我们生生世世财富圆满,生在贵族王家,当未来世释迦世尊出世的时候,能令佛欢喜,在佛的教法下一起出家,皆证得阿罗汉果。』
借着他们共同发下的愿力,如今已经成熟,所以今生他们都能生在富贵之家,并能出家,共证圣果。今世的王子、王女就是迦叶佛时的那对夫妇。」
喜欢自由
我有个朋友月入3万元新台币,可是他过的是五星级的生活。他不在乎每个月多缴一堆利息给银行作为循环利息,也要“分期付款”把他喜欢的名牌和食物买到手。
每个月到月底他就苦哈哈,这个时候,身上没有任何现金的他,花不起一点钱吃路边摊,可是可以用信用卡到餐厅消费高级的料理。我们常常笑他是“贫穷贵公子”。
“发生什么事情了?”我紧张兮兮地揶揄他,“是不是债务人堵在你家门口,你不敢回家呀?”“不是。”他哀怨地对我说,“是因为太晚回家了,没有车位可以停,只好睡到车上来。”
不久,他要搬家,整整打包了三个晚上才把他的东西收拾完,用了两台中型卡车才载完他的家当。搬家的那几天,他心力交瘁,因为每一样东西都很贵重,经不起一点点撞击。
他终于崩溃。他说:“这些东西我一个月摸不到三次,却要为它们这么做牛做马,唉!”而且,这些东西的钱还没有完全付完,每一个月,他都被银行追讨利息。
当他看着身边的好朋友,一个一个在年假当中都要收拾行李出国去玩了,而他正要面临卡爆的危机,困在这个小小的岛屿上时,忍不住悲从中来。他承认,他失去了自由。
我发现拥有一个东西是一体两面,如你我拥有一个东西、享受它,同时你也受到它的支配、它的拥有。这个东西让你付出的代价是时间、精神、金钱,如果它对于你没有提供相对的价值和利益,那么就是浪费,浪费你的时间、金钱和精神。
从我的朋友拥有一辆汽车开始,他就陷入了被汽车拥有的生活。
原本他可以骑电动车上班,停在人行道或者任何不用付钱的地方,灵活地在这个城市到处游走。他也可以搭乘大众交通工具,几十元可以载着他到他想去的任何地方,拍拍屁股下车,没有烦恼。
可是拥有了一辆汽车之后,虽然免去了身体奔波之苦,却要开始面对为车奔波之苦。他的约会开始迟到,出门常常找不到车位,回家也没有自己的停车位可以停,生活老是在为车位烦恼。而且几个月之后,他告诉我他已经很少开车出门,原因是,油价花费太高,负担不起。他说,他失去了自由。
我们总是在追求更高、更好的享受,所有的科技物质发展也朝着人类这样的需求进行。但是,没有一个人可以这样全面地拥有所有物质享受。
我曾经试过,在一天疲累的上班族生活下来,其实你最需要的,是一碗面、一台电视机、一个人。你没有多余的时间,去把玩你手上的那么多东西。
在假日,最幸福的是和家人或者朋友吃一顿饭,然后回家休息。
说要出远门要筹划很久。而且,衣柜里面那些美丽的衣服和鞋柜里的新鞋子,你总是找不到适当的时机去穿。
现代人拥有太多用不到也享受不到的东西,却还是要拼命地满足心里没有完成的那个梦。
拥有一个东西,你其实就失去两个自由——一个是被物质捆绑的自由,一个是面临被金钱支配的自由。
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