业障病。花了很多钱。
很多人觉得人是靠食物在养着。其实,人是靠德行在养着。孩子是靠父母的德行在养着。
婴儿在肚子里的时候,吸收的,不仅仅的母亲给的营养,更重要的,是天地给的能量。一个小小的受精卵,能够疯狂的长成一个小孩子。这是天地给的能量。很多人不知道。
根据中医的原理,天上的二十八星宿,金木水火土,太阳,月亮,都会给人体注入一定的能量场。人的成长,是吸收天地能量而成长的。尤其是婴儿,在肚子里的时候,对天地能量的吸收能力最为迅速。
如果在怀孕时期,冤亲债主如有干扰,对孩子的干扰,也是最为强烈的。
天地的能量,也是德行的能量。中医说,“德润身”。
当孩子在肚子里时,杀业过多了,加上孩子本身福报小,福星不够。这时候,他在肚子里,因为业障的缘故,就会阻碍天地能量的吸收。孩子一出生,就会有问题。
所以,孩子在肚子里面,切记,不要杀生。
五脏对应的,是五种德行。
为什么怀孕了,一定要多多念《普门品》,多多放生,做善事。就是培养父母的德行,不要让冤亲债主干扰到孩子,影响孩子对天地能量的一种吸收。
怀孕了,要多念《普门品》,多拜观音菩萨,多做善事,不要杀生,多放生。
生命的相续来自于因果的相续
生命
我们在没有学佛之前,我们的内心状态是跟着感觉走,你的心跟环境接触的时候,你想做什么,你就做什么,完全是活在直觉当中的,就是心随妄转。
你今天遇到什么人事、你突然间有什么想法,这个想法就带着你去做什么事,你是没有办法作主的,你心随妄转,由妄想来作主。
我们学佛以后,开始明白道理,第一个就是因果的道理。
就是每一个人生命当中,他的果报体是有差别的:你看这个人他看起来很有福报、财富很多,但是他多病;这个人身体很健康,但是贫穷:就是说每一个人的果报是各式各样。
这个差别,不是自然产生的、也不是上帝创造的,以佛法来说是有它的因缘──诸法因缘生。
什么是因缘呢?简单的讲就是业力,所以我们讲:万般都是业,半点不由人。
这个因果道理的意思就是说,它是一个隔世的招感,不是今生的。你今生的果报,是前生造作的业所创造的;那你得到这个果报,你又造一个业,这个业又创造你来生的果报。
所以,前生的你创造了今生的你,今生的你又创造来生的你,这个就是佛法说的三世因果。
那这个三世因果,就构成一个无量生命的水流,也就是说,生命的相续,来自于因果的相续。
所以我们刚开始观照生命的真相,第一个就是看到因果的道理,这因果的道理告诉我们应该要避免造恶,因为你不想要痛苦,你就不应该造罪业;而且你喜欢有安乐、希望有安乐的资具出现,你就应该修善。
所以对因果道理的了解,强迫我们去反省自己、去断恶修善,而这断恶修善的动力,来自于对真理的理解,所以我们刚开始的觉悟是觉悟因果。
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