从哪里开始不好，为啥从餐桌开始，这不是摆明了把人和动物对立起来吗？有人反对这一条，我笑笑说只是希望大家“嘴”下留情。

餐桌上的食谱，本来就被各色各样的动物所填充着，人们身边有很多动物虽然各有各的活法，但归途都只一个，就是被烧了吃掉。吃得久了，我们可能腻味了，要求得更多。被列入食谱的动物菜名前，往往加了“野生”两字，似乎更能吊我们的胃口。

又有人跟我说，我们杭州人的嘴还不算刁，不像南方某城吃野味那么时兴，而且什么都敢吃。我说，这倒不是嘴刁不刁的问题，杭州人骨子里还是亲近和关爱动物的，我们的西湖、西溪湿地不仅是人间天堂，同样是动物的天堂。

就在6月1日，杭州市行政执法部门在杭州动物园放生了500多只青蛙，而这些青蛙，都是从市场里查获来的。也许我们完全可以做得更好一些：不必下酒有青蛙才算惬意，不必饭局有野鸭、蛇才撑面子，对吧？我们不是把动物当朋友，拿朋友来填饱肚子还算什么朋友。

爱护动物，从娃娃开始

有两个关于小狗的镜头，一直定格在我的记忆里。天水巷里有条小狗，云端佛学，一只眼睛在与别的狗打斗时被抓瞎了，眼睛里都是白色的浑浊物，还不停流眼泪。巷子里孩子特别疼它，经过时都要捋捋它的毛，拍拍它的头，喂它喝水；而在玉泉路上的一条小狗却很可怜，瘸着腿，每天都被附近的孩子追着跑。

我在想，如果我有孩子，一定告诉他，小动物都是独立的生命，以前很多大人说动物是宠物，是玩物都是不对的。为孩子买来小狗、小猫、小兔或是金鱼，是为什么，你有没有想过？是让孩子玩玩，还是让他们学会体贴入微地照顾弱小的生命？去动物园，孩子向猴子和黑熊丢食，你是鼓励他投得再准些，还是告诉他，让小动物吃太多不该吃的东西会跟我们人类一样拉肚子？假如一只小鸟误入你家，你是让孩子把它养起来，还是拿到阳台上放生？

如果你选择的都是后者，那么你的做法就很值得赞赏和学习。这在教育学上，叫“善良教育”。

爱护动物，从善待开始

时尚的小店里，有一种内装小鱼的密封瓶，据说在武林路和花鸟市场很流行。但这种看似精美的东西，买回家后没几天，里面的小鱼就因缺氧或缺食而死亡。把它当作一种商品来处理，也许一丢了之，但对瓶里的鱼来说，这样的做法是否太不人道了？

有时候我们并不是用动物的痛苦来娱乐自己，但确实或多或少忽视了动物们的感受。当你家饲养的小猫小狗，得了重病或落下残疾，你会不会把它扫地出门，让它们流落街头，自生自灭。当你家旧房搬迁，所有人都欢天喜地乔迁新居时，会不会因为在新家无法安置原来的小动物，而把它们卖给野味餐馆；当你开车去西溪湿地，在按喇叭时有没有意识到喇叭声会惊吓到湿地里的飞禽???惊吓有可能使鸟类永远不敢回自己的家。

那个喂狗熊喝硫酸的大学生我们就不去说了。每个有良知的人，看到动物被作弄或伤害，心里也应该感到痛楚。动物和人一样也是生命个体，善待生命体现着现代文明和进步。

爱护动物，从管教开始

大家已开始尊重动物，善待动物了，很好，但也许还有件事也不能忽视，就是管好我们身边的小动物。

既然动物是我们的朋友，给我们带来欢笑的同时，也会带来一些小麻烦，但只要我们能多注意一些，小麻烦就能避免。

遛狗的时候，也许你需要更多留心的是其他人的感受。会不会因为小狗随处便溺，而弄脏小区的环境；大声叫嚷时，可能会影响别人的休息；而且邻家的小孩，会不会被小狗吓着。其实，你完全有能力管好自家的宠物，出门拴上狗链，随身带上捡粪用的夹子和塑料袋……

在小区里，养鸡养鸭已很少见了，但不少居民还养着鸽子，本身人鸟生活在同一片屋檐下，就是一种和谐，但你要注意，经常清洁鸽棚，把污物装进塑料袋填埋掉，这样才不会因为鸽子粪便影响了别人的卫生，而使你遭到指责。

总而言之，再自觉一些，更小心一些，相信人与动物可以和谐的生活在地球上.

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唐代抚州某剌史的夫人姓祖，归依敬奉地藏菩萨，信心真切。但她亲生父母却不相信，夫人便捐出金钱，为父母造一尊金色的地藏菩萨像，有三尺高。很诚敬地供奉着，当时她父亲因事外出，母亲一人在家，夜里有一窃贼，准备来偷衣物，进了屋，看见地藏菩萨端坐在那里，于是急忙退出。第二天这窃贼改换了衣服来到她家，只见一位老太太单身独居，并不见有菩萨像，心中感到惊奇。他对老太太坦白了自己的犯罪意图，并说出夜里所见的情景，最后表示深切的忏悔。

还有一次，她父亲前去抚州时途中遇到怨家。那怨家拔刀砍他，正在千钧一发之际，忽然看见一位金色的和尚，用手来拒刀，用头来受刀，以后被害倒地了。这时怨家认为已将仇人杀死了，当即离去。她父因得免遭杀害，很觉稀奇。

到了家后，他把经过的事实向女儿详细地谈一遍，大家认为这是很稀有的事，于是同到佛堂顶礼，看见菩萨头部有三条刀痕，刀痕处的金色稍有变化，很象是流过血似的。夫人知道这是地藏菩萨承受刀砍，拯救父亲的厄难。她父亲见了当即产生正信，并把她母亲接到官署，三人昼夜礼拜供养。

后来她父亲七十九岁才去世，过了三十五天，夫人梦见父亲，身上带着光明，在空中往来，自由飞行，觉得很希有，于是向空中遥拜，问他生在哪里，他父亲回答说：“我生在第四天上，同事补处。在这重天生的人，大多是由地藏菩萨的引导的。你母亲过十三年寿尽当往生；你要过二十五年才往生；你丈夫过二十八年才往生。”说完就不见了。后来母亲和他们夫妇逝世的时间，都和她父亲所说的一致。从此以后，这一州内，造像画像，礼拜供养的人很多。他们中多数都获得了感应。

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