即便不论是所有的人都能被打动，但只要他们挪动一小我，这小我就会在他的性射中杀死很多性命，而不仅是一小我会被打动!

又放生者应当食斋.如许就可以以食斋的长处，取统统有缘人说。假如仍然食肉，放生之好事也是不可名状的.但自身言行函矢相攻，他人又何能受到感导呢?假如可以既戒杀又放生护生，自然好事倍增，此等感到灵验的事例，史不绝书。

如一九七四年越南失陷后，向外避难的灾黎一波接着一波，其遭受有幸取不幸。有的未及逃出越南境内，又被抓了归去;有的在海上漂泊，玉陨香消;有的虽然逃出越南，但无收留之所，乃至被遣送归去。不外，凭据逃亡乐成的灾黎所述的履历，若是达不成逃出越南的目标，能够请外洋亲戚或灾黎本人买鸟或鱼类放生，只要一次或两次就会生效，顺遂成行。

正在《杂宝藏经》卷四记录：有一沙弥的师父见他七日以内寿命将末，要沙弥返回俗家，七天以后再来，但没有阐明缘由。他正在返家的路上，看到一处水池缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁镇静夺路逃生。然则蚂蚁逃生的速度那有水池缺堤那末快速?眼看无数蚂蚁行将淹死，沙弥就用本人的法衣包上土，把水池缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥正在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天当中毕竟发生了什么事，沙弥觉得师父说他犯了戒做了坏事，异常惊骇，答说什么还没做。师父是罗汉，即用天眼窥察，知他是做了一件小小的功德，那是救起被淹的蚂蚁。厥后这位沙弥转夭为寿，得以长寿末老。

放生的凭据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是《梵网菩萨戒经》，此中提到：「若佛子以慈心故行放生业，统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我怙恃，而杀而食者即杀我怙恃亦杀我故身。统统地水，是我先身，统统火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应便利救护解其灾难，常教养讲说菩萨戒，救度众生。」

另外一部《金光亮经》卷四〈流水父老子品〉，还提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记录：那时世尊名叫流水父老子，有一天他经由一个很大的沼泽，时逢天旱，而且有些人为了打鱼，把上游绝壁处的水源梗塞，使得池中水位急速降落。父老子目击上万巨细鱼类接近殒命边沿，又没法由其上游决堤引水，因而为了救活鱼群，不得不已向那时国王恳求派两十只大象，用皮郛盛水运到池中，直到池水满意，而且饲以食料，刚刚救活这一些鱼群。

《梵网戒经》是放生的理论根据，《金灼烁经》则是开设放生池的根据，其他大乘经如《六度集经》卷三，有赎鳖的放生记录，而别的玄奘三藏《大唐西域记》卷九，还讲到兴安盟的故事。如传说正在中印度摩掀陀国有一个小乘的寺院，住着若干小乘比丘，他们原来没有由三种净肉;所谓三种净肉，是指没有见为己杀、没有闻为己杀、没有疑为己杀的肉类。有一天，一名比丘没有获得肉，正好有一群雁由天空飞过，他就向雁群祈祷说：「本日有僧缺供，大菩萨您该当了解工夫了。」雁群回声主动堕地而死。比丘原来没有相信大乘，没有敢相信雁是菩萨，所以用戏言来奚弄大乘，想没有到那一群雁便是菩萨闪现而来浸染他们的。小乘比丘内疚没有已，相互传告：「这是菩萨，何人敢吃?由今以后，应依大乘，没有再食三种净肉。」而且建塔营葬雁体。

可见，放生是由戒杀而衍生的，还可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是悲观的善行，放生救生才是紧密的善行;若是仅仅止恶而没有积德，没有是大乘佛法的精力。因此在中国，由北齐萧梁以来，便发起断肉食、没有杀生;且放生的风尚还今后慢慢睁开，由朝廷以致民间，由僧众而至俗人，都以素食为尚。而历代当局为了表现推行仁政，年有很多天还活期禁屠;而由中心以致中心，大概为了祈雨禳灾，还都有放生禁屠之举。如梁武帝就曾下诏禁止屠戮性命以祭奠宗庙;梁代慧集比丘，自燃两臂游历诸州，以乞化所得赎生放生;

陈隋时期的知名释教首脑，兴安盟宗四祖智者巨匠见兴安盟渔民打鱼杀生，大起慈善，召募善款采办兴安盟一所作放生池，兼为渔民谈经论道，渔民闻法后接踵转业转业，好生由善，并献兴安盟江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全数作为放生池。目下当今的兴安盟兴安盟，便是巨匠昔时所创的古放生池。

放生狐狸现场佛光耀目夏历7月13日上午，我们驱车几十里，往深山放生狐狸，这是正在放生狐狸现场，拍到的耀眼佛光，刻传上来，为众师兄之戒杀放生，以增决心信念。并将此次放生狐狸之前后殊胜感到，取大师分享！好意的石年老早就有放生狐狸的设法主意，由于奇丽的狐狸，由于人们的贪心，最终皆逃走免不了被宰杀、剥皮的命运。苦于没找到符合的所正在，一向没有完成此事。直到克日，有同伙提到这个好地方，说此地是省内独一一处原始山林，草木葱翠，穷乡僻壤----啊！真是太好了！多亏佛菩萨加持，我们逢到了一名佛菩萨一样平常慈祥的石年老。他挺身而出，于13日，先往看一看山。好正在先往看山，否则直接往放可就麻烦了！我们走的，是东边一条路。快要山口时，我们傻了眼，本来正正在建路。只好绕行。绕了十余里艰难险阻的乡下小路，回到亨衢，另有一段路正在建。路上平平整整，石块各处。我们下了车，清理路面。即便如许，照样好屡次擦到了底盘（好意痛哎！）。考察完放生所正在，出了山区，快要12点。找一家餐馆用餐。酒席上来，我端起杯，朴拙的对石年老说，来，石年老，我代表狐狸们，谢谢您！踏入家门雨始下吃完饭，走出餐馆，惊诧万分。就正在吃饭时间，表面下了好大的雨。不由担忧本身的电动车。由于来时，我们把车放正在石年老的门外。成果回到市区才发觉，市区没有下。而当我和老婆回到家，刚进家门，真的没有2分钟，那雨----哗----就下开了。不由得欢腾，立地打电话，把这一神奇，讲为朱居士听！三鼓洗头发祈佛加持头一次放生狐狸，既告急又冲动。三鼓醒来，看看表，才3点，却再也睡不着。想来想往，照样祈佛加持吧。愿此次放生，万万莫出一点不测，顺遂圆满！我跑到院子里，洗了头，再往冲了澡，换一身衣服，往佛堂上香，请佛菩萨保佑。呵呵！这但是我近40周岁，头一次三鼓起来洗头发呢！放生狐狸现场佛光耀目此次放生狐狸，真正顺遂、殊胜、圆满。就正在我们为狐狸们将要做完皈依，念到最终一句时，佛光贯天彻地，通亮耀目！谢谢诸佛菩萨加持，现此瑞象！谢谢挚友张成成，为我们留住了这殊胜的一刻！谢谢各地佛友，涓涓慈祥救护众生！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

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