一、放生三个月会有效果

1、大菩文化四川讯2017年2月23日下午2时，苏州寒山寺方丈秋爽大和尚到访文殊院，文殊院首座宏琳法师及文殊院常住法师到山门迎接并陪同参观接待。

2、文殊院常住法师按照丛林规矩，迎接秋爽大和尚。秋爽大和尚在大雄宝殿拈香后，在首座宏琳法师及文殊院常住法师的陪同下参观了文殊院三圣殿、大雄宝殿、药师殿与藏经楼，并朝拜了佛陀舍利和玄奘大师的舍利，之后宾主双方在文殊院水月静室进行交流。

3、文殊院位于成都市青羊区，文殊院始建于隋大业年间（605年——617年）。康熙三十六年（1697年）集资重建庙宇，改称文殊院。是国务院确定的全国佛教重点寺院之中国长江上下游四大禅林之首，四川省重点文物保护单位；是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。

4、文殊院占地20余万余平方米，现存建筑乃典型川西平原古建风格，全木质建筑，六重正殿依次正对山门的中轴线上，气势恢宏、巍峨壮观。

5、文殊院首座宏琳法师向介绍了文殊院的历史与发展，秋爽大和尚回忆其十多年前参访文殊院的经历，并对文殊院空林佛学院的发展历史和现状，文殊院弘法利生的良好社会影响产生浓厚兴趣。整个交流过程轻松愉快。

6、文殊院副监院亦乐法师代表空林佛学院和弘法利生部，详细向秋爽大和尚介绍了空林佛学院的发展历史和现状，并系统地介绍了文殊院宗性大和尚升座以来在弘法利生方面的思路和以“文教强化素质、以弘法教化大众，以慈善回报社会、以修持庄严生命”的寺庙建设理念。双方就文殊院智慧之旅禅修营、寺庙生活体验营及青年佛学会等活动组织的细节进行沟通交流。秋爽大和尚还在亦乐法师的陪同下参观了弘法利生部办公楼。

7、最后大家在甘露堂前合影留念。此次参访陪同接待的还有文殊院堂主本一法师、仁定法师、宏昭法师以及监院亦度法师、副监院亦乐法师、庆慈法师、僧值本真法师、副寺庆普师、典座庆露法师等。

8、四川成都文殊院举行2016年水陆法会

9、成都文殊院举行2016年水陆法会之熏坛洒净

10、宝光寺位于成都市北郊十八公里处的新都区，是我国历史悠久、规模宏大、结构完整、环境清幽的佛教寺院之一。此寺相传建于东汉，因史料不足，难以断论。宝光寺位于成都北郊18公里处新都县城。宝光寺占地面积120多亩，建筑面积2万余平方米，殿宇深幽，古木葱茏，五殿十六院层层递进。它规模宏大，藏经丰富，僧徒众多，是清朝以来中国南方“四大佛教丛林”之四川著名禅寺。

二、辽宁放生园放生螺丝

1、宝光寺相传始建于东汉，但无信史可考。隋代名“大石寺”，寺中的塔叫“福感塔”。公元880年，唐代黄巢起义军攻破了长安。次年，唐僖宗逃到四川，在寺内修建行宫，并命悟达国师重修庙宇，唐僖宗晚上看见寺中福感塔下发出宝光，便改寺名为“宝光寺”。

2、但从这里至今保存了中国早期佛寺“寺塔一体、塔踞中心”的典型布局看来，这座寺院最迟建于隋代，当时是否叫宝光寺尚无法稽考。但从1996年5月在寺内出土的唐代《施衣功德碑》最新资料表明，唐玄宗开元二十九年，这里已经叫宝光寺了。

3、唐会昌五年，唐武宗李炎下令拆毁天下大寺4千6百余所，小寺4万余所，宝光寺难免劫难，宝光塔也被摧毁。唐大中元年，宝光寺得以恢复，但宝光塔尚未重修。

4、唐广明元年十二月初五日（即公元881年元月8日），黄巢起义军攻破长安，唐僖宗李儇在五百神策军的保护下南逃入蜀。中和元年五月（881年7月）僖宗路经新都，曾“驻跸”于宝光寺。后来，他觉得这里环境很好，又距成都不远，便在寺后修建行宫（行宫露台的两个柱础现存于七佛殿前廊柱下）。唐僖宗平生崇信佛教，到了成都，他立即派郭尊泰捧着皇帝的“玺书”，迎请隐居在彭州九陇山的高僧知玄（即悟达国师）到僖宗驾前随行。

5、唐中和三年三月初八日，僖宗幸蜀已近三年。据说这天晚上，他在行宫闷闷不乐，夜不成眠，便到寺中散步。忽然，他见宝光塔废墟上霞光迸射，便惊惶失措地问悟达国师是怎么回事？悟达回答说：“此乃舍利放光，为祥瑞之兆，今黄巢已平，陛下可回长安了”。僖宗大喜，叫人挖掘，果然在塔宫内发现石函，函内有佛舍利十三粒，晶明莹彻，光彩照人。于是，僖宗命悟达国师重修宝塔，扩建佛寺。宝塔取名为无垢净光宝塔，佛寺仍名宝光寺。当时寺内有僧众一千余人，“蜀中之梵宫佛院未有盛于此者”。因此，悟达国师被尊为宝光寺唐代的开山祖师。

6、宋代，中国佛教禅宗临济宗第十一代祖师佛果克勤（宋高宗赐号圆悟国师）开法于成都昭觉寺。大观三年又住持宝光寺，并拓展寺庙规模，请宋徽宗敕赐宝光寺名大觉寺。据清道光碑刻《宝光禅院创建重修端末记》称：“宋圆悟禅师修持说法，接众数千”。使此寺进入了宋代的极盛时期。

7、元代，寺庙一度残破。明初，石子美等人捐资培修，复名宝光寺。永乐十一年，心空和尚在寺内建造尊胜陀罗尼咒石经幢，后来寺庙毁于火灾。明正德年间（1506枣1521），宝光寺经当朝首辅大学士杨廷和与翰林院修撰、新都状元杨升庵父子二人捐修，殿宇备极宏丽。

8、宝光寺在明末清初的战乱中遭到毁损。清唐熙九年，四川梁山县双桂堂破山和尚派他的弟子笑宗印密禅师来到宝光寺，新都县知县毕成英及地方缙绅的支持下，剪荆伐棘，重兴道场，被称为清代宝光寺中兴第一代老和尚。从康熙到光绪的两百多年间，由于不断培修扩建，宝光寺一跃而起，与成都文殊院、昭觉寺、草堂寺并列为成都附近的“四大精蓝”。与成都文殊院，镇江金山寺、扬州高旻寺并列为长江流域的“四大丛林”，即所谓“上有文殊、宝光，下有金山、高旻”是也。

9、解放后，宝光寺受到人民政府的保护。一九五六年，宝光寺被列为四川省文物保护单位。随着国家改革开放政策的进一步落实，宝光寺作为全国重点寺庙和著名旅游点，必将日益发挥巨大的作用。

10、宝光寺的建筑为木石结构，施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院组成，四面经墙环护，绿树萦绕。中轴线上，福字照壁、山门殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏经楼、紫霞山依次而立；两旁有钟楼、鼓楼，客堂、云水堂、斋堂、戒堂、罗汉堂、禅堂，东方丈、西方丈相对称，展现了中国佛教禅院的整体风貌宝光寺是中国唯一保存了早期佛寺“寺塔一体、塔踞中心”的典型布局的寺庙。寺中舍利塔建于唐代，迭经培修，是一座高30米的13级密檐式方形砖塔。

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