黄梅在佛教史上的地位和当地人的责任

2012 年 7 月在黄梅讲道

佛教的起源： 佛教源于印度，源于释迦牟尼佛，在其国土或兴或衰的时代，以及分裂宗派的由来，暂不公布。佛教在我国的起源，自汉明晋人入梦，遂开其念佛之心，涤其无知之患，因遣人至西域，迎佛像，取佛经，而佛教东传自玆始矣。虽然中国佛教流派纷呈，但黄梅在佛教史上的地位却是禅宗独有的。此宗以达摩为宗，不立文字，只传心印。梁武帝时传入此地。直到唐朝初年，达到了禅宗完全兴盛的时代，与黄梅佛教结下了不解之缘，这是一个伟大的因缘。达摩是西方的二十八祖，东方的初祖。达摩传二祖慧可，三祖圣传，四祖道信，五祖弘能，六祖惠能，是为单传第三十三祖。这六祖大师传业，玄中有玄，妙在玄中有真谛。但第一现在禅宗衰落了，已经到了极点。我们要振兴它，就要明确六祖之道是五祖的根本之道。自文明元至今，国人已稍稍回归佛家思想，但中国的佛教，是禅宗的佛教，并非由禅宗入手，不能起到改善世道的效果。因此，在不慧看来，要在兼济天下的仆役中开创禅宗，要在当下救度万民的幸事，全靠黄梅僧俗发无上菩提心，重整五祖规模，发扬五祖宗旨，才能在水深火热之中救度天下苍生，这实在是君主的唯一责任！

(觉慧记》）（见《海疆》第 4 卷第 8 期）（注）本文摘自《黄梅讲学录》，根据当时讲学题目改动。

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