法云法师：习忘可以养生

　　两位与我分别十年的友人，一朝重逢，他们惊异地问我：“你怎么还是这么年轻，不减当年，赶快透露一招，有何驻颜秘诀？”

　　我不禁笑曰：“不知两位仁兄有没听说过，有人探访当代寿星，望传授养生秘法，问曰：‘如何养生？’可是老人的回答出人意外：‘不养生！’因为刻意养生，已经是对自己的健康缺乏信心，而忧心伤身，怎及顺应自然、心无挂碍，无为而无不为有益呢？”

　　可是现代功利社会，人们“百感忧于心，万事劳其形”，如何方能消散忧烦，而达安乐之境？

　　近阅报章，记者采访中国大陆女寿星现年一百二十四岁的孔英，总结她一生经验，主要是习劳、素食、心情开朗。

　　我侃切向友人说：“实在乏善可陈，只不过吃素、每日禅坐，过着一种颇单纯的生活，近年更是健忘，凡事不存于心，就连自己写的文章，若不见到署名，也不记得了。故烦恼锐减，心境空明，恰如白居易诗：‘身适忘四肢，心适忘是非；既适又忘适，不知吾是谁。’”

　　朋友，于此纷扰尘世，或品茗读书，或倾听音乐，或焚香静坐，若能放下一切人我是非，忘却心中执着观念，心地上无波涛，随处皆风恬浪静，岂非如宋儒所言：“习忘者可以养生！”

问：山河大地是众生共业所造，现钴弹可以毁灭全人类及生物，设全人类及生物悉数死亡，然则地球亦随之毁灭乎？月球半月为昼，半月为夜，昼则酷热，夜则奇寒，不生生物，何来业力，不知此球何以成之哉乎？先有根器界后有众生？抑先有众生，后有根器界？（宗瑞锡）

　　李炳南答：此须分李炳南答：一、‘问山河大地众生共业所造’之疑，山河大地乃是众缘和合而成，众生业感，唯识所现耳，无是共业者，无感召，识中亦不现相，以水为喻，天龙人鬼，见各异相，是其显例，然水自有彼成住坏空之阶段，天龙等类，所见异相，自是业报不同，故见非一，而水并不因其错觉，在刹那之间变琉璃，变焰火，即天类死尽，尚有龙人鬼等向水取相，是水不因天死而消灭，纵诸类全死，而水未到空劫，自有新生之天龙人鬼出来相依，明乎此则知地球不一定即随现人类而消灭。二、月球无空气无动物，是科学家以望远镜测度之语，亦是看了半面，是否真实如此，尚有待科学家再进一步之发现，月球黑影，在数十年前，曾云系已死之火山，近又不承认此说，再若干年，将又有新说矣，即便月珠果无动物，而此地球夜间常为所照，中国且依彼定历，况彼又绕地而转，焉知不为地球众生感召乎？如曰月为月之众生所现，日为日之众生所现，水为水之众生所现，然则地球陆居众生，分明曝日饮水，日与水是否仅为其本体众生而现，抑与他体众生亦有关系耶？三、众生器界孰先，原为不明上事附带问题，上事明，可置勿论矣。

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