不管显密，放生仪轨皆比较复杂，要做完一样平常得半小时以上，有时通常因此而形成一些要放生的性命殒命，良多情况下须要我们采取最简朴而有用的仪轨，下面这个是我们引荐的：

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍（皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛没有堕天堂皈依法没有堕饿鬼皈依僧没有堕傍生）（躲密门生加念皈依上师）

3、念反悔文，一遍。（我昔所制诸恶业皆由无始贪嗔痴由身语意之所生统统我今皆反悔）

4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念高声，让植物听清晰！切纪要高声！

南无宝髻如来，南无宝胜如来，南无妙色身如来，南无阿弥陀佛，南无地躲菩萨摩诃萨

然后放生，边放生边念（或唱）六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞（此六字大明咒，正在旁生耳边念诵，好事亦极大。前面讲过，由前，有座名叫“括莫积”的乡村，那边有个邋遢的沼泽地，生有成千上万的虫子。圣者观世音酿成一只金色蜜蜂来到那儿，口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到西方净国里，皆酿成了名叫“口溢香”的菩萨。正在《没有空四绢索经》中还讲道：正在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒，旁生由恶趣中摆脱，往生极乐刹土）

5、回向：愿以此放生好事肃静佛净土、上报四重恩、下济三途苦、如有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国！

放生好事殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉沦诸众生、速往无量光佛刹、十方三世统统佛、统统菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。

正在什么都不具有或稀奇急迫的情况下，可大口作声念“南无阿弥陀佛”或六字大明咒，让所放众生听的清晰逼真，正在八识田中种下金刚种子，比及人缘具足，种子成熟，自有开华结果，建成佛道，完全脱离苦海的时辰。

附：

1、破费少且救济物命无量（救护鱼子法）

藏经中说：母鱼被宰杀后，其腹中掏出鱼子可活三年。故放生者逢市场上宰杀的鱼腹中掏出的鱼卵，只要见到岂论其在外面的时候是非，应立即将鱼卵送到四周的江河湖海中。常行此法，所在花钱未几，且救生无量。（放生前须称念“南无阿弥陀佛”最少三遍以上）

2、神咒救物命法（步行不伤虫蚁咒）

世人走路，平生误伤物命，不知道几千万万，正在沙弥律中，有步行不伤虫蚁，诵此神咒后，足下所踩死的虫蚁乘神咒威力均得往生净土天下。

办法：逐日清早未下床前，先默念“南无阿弥陀佛”三遍。再祝念曰：“由晨寅旦直至暮，一切万物自回护，若于足下误伤时，愿汝立即生净土。”然后诵咒七遍，即步行不伤虫蚁咒“唵（an音，安）天时日利，娑婆诃。”诵七遍后，可下床走路，若足下所逝世虫蚁均得往生净土天下。此咒简捷，威神力大，小孩六、七岁时，便可宣教此咒，久久习惯，善良之念，自幼培育提拔，救生无数，劳苦功高，又增福增智。长大必为贤能孝敬，福德深厚之材。

3、护生神咒（护生神咒为“唵缚悉波罗摩尼莎诃”）

放生者将此神咒写在纸上、或布上或刻于石块上、木板上等物。然后到江河湖海边称念：“南无宝髻如来”，名号七遍以上。再将此咒沉到水里。江河湖海内的统统诸虫生玉林末后，均得超生善道。此咒是藏传秘咒、好事威力庞大，放生者常行此法，福寿绵绵。

4、救生便当法

①有热气的水、不该立刻倒在地上。因春夏秋季各处有虫，冬天地有蛰伏小虫，应待水温凉后，再轻倒于地。别的不成烧燃树叶。因其叶上有虫，和地上也是有虫之故。

②剃下头发，切不可扔于江河湖海中，因头发极易进入螺虫蛳蚊蛤壳里，很快能将壳类动物刺死。进而导致杀生之罪。

③见到蜘蛛网，应不时捞走，因其网上能粘虫之故。

④见人捕鱼捕鸟，屠害兽类，当发大悲心，默念经菩萨名号或持念往生咒，准提神咒，大悲咒等最有长处替其超度。

⑤放生时都要念，（一）“南无阿弥陀佛”六字万德洪名。（两）六道金刚咒，即“啊、阿下萨嘛哈”各三遍或七遍以上。

往昔有一小沙弥待奉尊者，一天尊者了解小沙弥正在七日肉寿命尽。就让他回家看母亲，令八往后返回，想让他命末家庭中，八往后，小沙弥返回，尊着很奇异，入定中，看个中，本来小沙弥返家时路上见到一群蚂蚁被困正在水中，他用木棍将水引走，蚂蚁由此均得活命。他还得遐龄。

此下普劝世人，发慈悲心，，买物放生则福寿绵绵，万祸冰消。

谢天谢地往生咒（念经机的详细唱念法）

（别名，拨统统业障基础得生净土陀罗尼）

南无阿弥多婆夜na-mo-a-mi-da-ba-ya

哆他伽多夜da-ta-ga-da-ya

哆地夜他da-d-ya-ta

阿弥利皆婆毗a-mi-li-dou-ba-wei

阿弥利哆悉耽婆毗a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei

阿弥唎哆毗迦兰帝a-mi-li-da-wei-ge-lan-di

阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni

伽伽那枳多迦利ga-ga-na-gei-di-ga-li

娑婆诃si-wa-ha

——如有宿世罪业所消，当诵一遍，便可灭除身中统统五逆十恶等罪。此咒还适用于超度先人和统统亡魂，化解多世的怨亲借主和此生冤结，没有令鬼魅所害。又可消灾免难，诵时谢天谢地常住其顶，昼夜拥戴。若诵至30万遍。决生净土，面见谢天谢地。故其好事非常伟大。

问：门生故乡北临黄河，每星期都有放生，有几题目讨教老法师。第一个，如今放生的鱼类大多数全是人工豢养，而且黄河水受到污染，其实不相宜放生。有居士讲这不是放生，是放逝世。但也有些人讲总比被人杀逝世强，还能够干三皈依，我们究竟应当怎么干？

答：这是佛法讲居心没有同，若是我们的善心，放生之前为?干三皈，为?念经，劝?皈依三宝，劝?皈依谢天谢地，求生西方西方净国，真挚的愿还可以跟?起感到道交的作用。这么干是准确的，是好的。至于水污染，没有适玉林族糊口生涯，这个要考虑，您要找适度的处所往放生。实在找没有到，那就没有办法，所以我们如今许多放生是越来越坚苦。在国外还好没有容易，国外水是干净水，他没有让您放生。为何？您染污了水源，当局有禁令没有答应。所以如今我们换一种办法，便是尽可能劝人护生，劝大家有爱心，茹素。吃长素、没有杀生、敬服众生，这是好事情。发起干餐饮业的这一些朋友们，多开素食馆，劝人吃长素。素食馆内里还播放一些因果的故事，甚至于粗浅的佛经。他进素食馆的时辰，为他这个机遇让他可以接触到佛法，这都是很好的体式格局。大批的印送关于敬服动物这一些册本，云端梵学，像丰子恺的《护生画集》，我们就印得许多，这都是疏导世人憬悟，没有吃众生肉。

问：有居士正在水库放生，其他人认为是死水轻易被人捕捞，对峙到黄河放生，定见不一致，该怎么办？

答：水库实正在讲，中国法令我不知道，外国事绝对不答应。外国正在水库放生染污水源，要受法令的刑法奖励，所以现正在放生是越来越艰巨，这我们要知道。所以劝人食斋好，劝人决议不克不及杀生，多跟各人讲佛法，多跟各人讲因果，这是现前社会我们关于护生的一种方法。（净空法师·答玉林参学同建之九十五2008/5/2）

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