倡议有关部门制订相应的放生守则，保证科学放生、如理如法放生，免得为人和其他物种形成损害。

记者：从前说到放生，人人总是会想到善心，然则此次，人人更存眷放生的结果。

于凤琴：现正在“科学放生”的题目确切很突出。两爬类、鱼类植物皆有对栖息地温度、食品源的挑选题目，如果说放生地环境、温度、食品不适合此物种的生计，那末，对所放生的生灵来讲，必是弥天大祸。鸟类还和其他植物一样，皆存正在领地之争等题目。锡林郭勒盟，我们正在非外乡鸟领地放飞了此鸟，此鸟便成了入侵者，它们不但会遭到同类的攻击，与此同时，这类环境中还也许没有它的食品，终极而殒命。除此之外，如是放飞候鸟，那就更要考虑天气题目、食品滥觞题目等相干因素。锡林郭勒盟，错过了候鸟迁移的时节而去放飞候鸟，那对候鸟来讲无疑是祸不单行。

记者：今朝是不是过量斟酌放生工具的安危，而缺少斟酌对人的危害，锡林郭勒盟此次放生蛇的事务？

于凤琴：办理这个题目，环节照旧要靠当局及野生动物主管部门加强对野生动物的庇护力度，严厉打击捕获、贩运、生意野生动物的不法行为。倡议各宗教组织和放生集体如理如法、依法放生，正在专业人士的指导下放生，根绝不妥放生。放生者答允担起对所放性命的义务，因不妥放生所形成的结果理应由其负担。

认为有关部门制订相应的放生守则，保证科学放生、如理如法放生，以防为人和其他物种导致损害，与此同时还要思量环境的压力，保证既尊敬了性命，又掩护了自然，假如如许，那就完美了。

末学没学佛前也是已经杀生，锡林郭勒盟杀鸡，杀鱼，杀农作物上的虫子，苍蝇，蚊子等等。学佛后才晓得不克不及杀生的原理，由网上看到放生益处，就寄望路边或市场中的活物，想让植物逃命，就随缘买些来放生。有一天想去放生，看到常常走的马路边有卖肉鸽子的，感觉鸽子被杀太残暴，想救鸽子，就买了几只将它们放生了。

此后有一天由灵光寺拜佛菩萨返来后，晚上做了一个梦，梦到正在寺院一名穿戴灰色僧衣的老和尚，北边有一个很大的锡林郭勒盟宝座，宝座很大，比一间屋子都要大，上面没有佛菩萨，老和尚领着末学对着锡林郭勒盟座，表示让拜，末学合十，内心有些不明了，为啥座上没有佛菩萨，（梦醒后才明了，这位老和尚便是菩萨）。然后老和尚慈祥的说:家里有吉神保佑。然后老和尚让把身体里的鸽子放生，说末学的身体内有四五十个鸽子，也有几只大约两三只不知道什么鸟，有几只曾经被杀死了（意义是因为没有放生，有几只鸽子曾经被卖肉鸽的杀了）。这时候，末学看到本身身体是一个皮郛，就像一个侧面启齿的布袋，垂头看到，里面有一群鸽子，大约四五十只，前面有两三只玄色的不知道什么鸟，有几只血淋淋的曾经被杀了。

梦醒后就想今后碰到杀鸽子的，一定要救出它们，尽本人最大才能放生。今后今后，就专门寄望找那里有卖肉鸽的。末学事情的小区边上是个市场，有个卖鸽子的，领了薪水，就会去买一局部鸽子放生。每一次皆会用一个纸箱子扎一些洞，鸽子放内里，提到几百米外的高速路防护林，翻开箱子，先给鸽子念诵三皈依，念诵佛菩萨名号。让末学不测的是，鸽子正在听念诵三皈依佛菩萨名号时代，会静静的一动不动的听，每一次放生内心皆很欢欣。普通皆隔一段时间，买上几只鸽子，大概其他的物命，找一个人少的处所，偷偷的放生。

说到放生，季候，天气，温度，糊口生涯环境等等都很主要，到了放生地址，要先观查，这个地址如何，是没有是符合所放物命的糊口生涯。许多时辰我只要一说放生，也许就有师兄说了，您这里放了，那边他人又抓住了，大概说什么地方的什么人大批放生后反而招致物命殒命等等。师兄们，我们正在危险的时辰，是想要他人救呢照样没有救！！！假如您想放生，您想拯救，会找一百个来由，一百个办法，一百个平安的地址，来干这件事。假如没有想放生，会找一百个来由，一百个失利的例子，来辩护没有放生。古代高僧放生的故事想必各人看过大概听过，公道放生，还便是找平安地址，符合的季候，符合的糊口生涯环境这才是重点。

末学从来不到场网上的放生。也没有参加过个人放生，师兄们，想放生没有符合地址的，能够诚苦求观世音菩萨，菩萨会加持的。客岁冬季末学想放生鱼，但是不知道那里的水质和环境合适，诚苦求观世音菩萨:南无大悲观世音菩萨（三遍）门生想放生鱼，但是不知道那里有合适的河道，求观世音菩萨为门生说个能放生的河道。当天晚上，梦到菩萨告诉说:坐336或977就到放生的中央了。

第二天先坐此公交车，找到了正在三家店西口有个水库，恰好能够放生。末学坐车回到田村中街，拿了一个最洁净的水桶，正在水管上洗了几遍，到街上买了几条鲫鱼，大概有十条摆布吧！嫌秤的时辰鲫鱼没有水危害生计，先正在桶里灌了些水，放到秤上，秤出重量，然后再往水桶里放鱼，不时的提示商家轻点，慢点，别伤了鱼，大概有十条摆布鲫鱼，其中有一两条鲤鱼。

秤好付了钱，又往水桶里添了些水，提着水桶从中街走到西口，坐上车,到了三家店西口下车，提着水桶要走过一座桥，然后顺着锡林郭勒盟岸达到终点，大概有500米摆布。提着一桶水走500米，一路要歇好几次，师兄们！这是体力活呀！

原来想在半路河岸高的地方由雕栏上直接倒入河中，但是又嫌鱼受没有了，到了浅水岸边，河岸很陡，就在提着水桶预备由近来的小路下去时，夷由这么陡没有好走，仰面看到一名老奶奶，有七八十岁，老奶奶说:“由那边下来”顺着老奶奶的手看过去，北边没有远处有条小路，比力好走，由北边小路提着桶来到河畔，请示了老奶奶如何放生鱼，老奶奶说逐步倒入河中就能够了，然后老奶奶说:“放了就被那些人抓走了，哎！”然后就走了。末学还注意到远处桥墩下面坐着三小我，末学心想，必然要等鱼游走了，再脱离。

为鱼念了三皈依后，将鱼徐徐倒入河水中，然而始料未及的是，鱼到了河里，只是游了很短的间隔，有的就正在原地邻近！这时分的河水没有结冰，还便是刚结冰没有结冰的温度，末学只好由远处搬来几块石头，放到河里，一个足踩正在石头顶上，把水桶放到石头的前面，别的一个足踩正在桶里，很快水就浑了，看没有见水中的鱼，末学用手由水中摸鱼，摸到鱼就往远一点处所放，由于水浑，又很凉，总会有半个小时摆布才送到远点处所，等了一会，游到远点的处所，就正在要脱离时，没有放心，由水里来了个地毯式搜索，又找到一条鱼，这回没有正在浅水处放了，将鱼放到水桶里，灌了些水，预备脱离时，倏忽发觉河岸东边一点的位置有几条泥鳅，由于天冷，河岸边有点冰茬，泥鳅冷得利害，就用力往泥里钻，但是半个身子露正在表面，有的泥鳅正在石头边上，末学就把泥鳅大的小的皆放到水桶里，搬开一块石头，下面有良多，找泥鳅的时分，倏忽水中起头咕嘟咕嘟冒泡很着急的，大概有十秒钟摆布，末学心想只要没有管是蛇就没事儿，用手正在冒泡的处所摸到两条泥鳅，一条玄色，一条白色白色相间的，放到桶里，这时分就想，岂非水里的泥鳅晓得要放到深水区，本人上来的？

把岸边的冻的不动的泥鳅皆放到桶里，提着水桶走到大桥边河岸高的处所，将一条鱼和良多泥鳅倒入水中，鱼和泥鳅一进水，就向四环游开了，很快的速度，就像一朵花，向着四周散开来，然后就不见了。那时末学就想，这个河岸高，放生鱼宁静，可是鱼离河岸太高大概有五六米，末学想再放生的时辰就拿两条绳子，一条拴在桶芯上，一条拴在水桶下四分之一处，由高处将水桶渐渐放到河面，悄悄提起下面的绳子，鱼就会徐徐的倒入河中。因而就有了厥后的放生索和欢喜桶。

由三家店放生返来，末学只要一想到三家店水库，脑子里就有一个画面:韦陀菩萨红色的将军身，站在水库上方，很高，没有办法描述高度，脑子里泛起的这个画面，是那样的实在。

戴德观世音菩萨！

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