问:为何正在佛祖的说法中,死力发起戒杀放生和持素,究竟有何长处?答:戒杀、放生、持素是进修慈悲心的基础。可以保证,劳苦功高。这三种中,我们若能保证一点,好事就多一分,若都能保证,获福甚多。我们常常看到良多人正在读经、持咒、念经,有的感到很大,有的感到很小。题目正在那里,便是正在这。若是那位建学者戒杀持素,当他持起咒来。结果就会很好,当有亲友家属生病了,或别的不顺心的事,请这位建学者为其读经回向,病一会儿就好了。缘故原由便是正在戒杀持素的情况下读经,感到最大由于戒杀持素会消弭良多恶业,立下福力。而放生恰是正在布施性命,赐赉众生各尽天年,不受践踏糟踏之恩,故得好事,更能消掉我们定业中的病苦。古有:“食斋补罪业”之说,也便是说我们持素可以填补我们的罪行。人人不必要小视食斋的气力,若是我们食斋一天,正在今后历生当中的劫难中。我们由于曾食斋一天的好事,便可以避过一次劫难,况且我们能吃齐素。那好事会凶多吉少的。曾有一名得道高僧说过,齐素是大丈夫行动。可见,食斋是何等好的事,好事福力大。.正在浩繁发起日行一善中,我们若是素食慈心,等于说我们本日食斋,也就本日做了一件好事,每天食斋,等于每天曾经行了一善了。我们少食一点鱼肉,便是多放生一些生灵。此是善举,是一善。

哥罗俊波从小就爱好垂纶捕虾。垂纶捕虾不论是为了生活或爱吃鱼虾，纯洁只是文娱。所以，他所制的杀业是十分的大。我信佛后，曾多次奉劝他抛却这类制极大恶因的癖好，惋惜他皆不相信。一跟他谈佛法，他就托故分开。坚信他宿世取佛有缘，正在一九九九年家母患癌归天后，他深深感受到悲欢离合的痛苦取无奈，其时他本人自己还患上了肾病，所以更让他以为人世之苦。我便乘隙再向他讲授佛法，并特殊通知他要建净土，要同心专心念经。开始时他先学"大悲咒"，学得很欢乐。厥后我又给了他净空老法师弘法的VCD，让他真正接触"净土"秘诀，鼓动鼓励他同心专心念经。他看了后，以为十分欢乐，今后专建净土秘诀。除念经食斋，精进念"无量寿经"及"弥陀经"外，他还不再垂纶捕虾，还常放生及喂养飘泊猫狗。他本来期待念经后身领会病愈起来，但是身体时好时坏，使他正在菩提道上深感波折。我不断鼓励他，要他坚信谢天谢地的宽大为怀，必然会来帮我们，若病不能够好，还没关系，最重要是以信、愿、行三法为宗，谢天谢地必会度我们到西方西方净国。正在本年(2006),他的安康愈来愈欠好，但他照旧咬定牙根，天天到莲社念经，若精力还能够，就往释教道场当义工，一分一秒皆不虚耗。经济能力允许时，他皆尽可能往放生。

正在10月18日，他因胸口痛苦悲伤被送入院，正在20日临朝心脏病不治。家人不停地正在他身边念经号，八小时后，儿子试探他的身体，觉察颈部以上极度热，加倍坚决了大师的决心信念，必定他必能往生西方极乐。办丧时期，我们请师父领导亲人及莲友继承念经及诵"弥陀经"、地躲菩萨本愿经等。我们除请师父来诵经，还特殊专注正在念经，我本人还正在他的灵前诵读"无量寿经"。我们很想要会有瑞相发生，以便作用更多人。但是一直到二哥被火葬后，我们皆没觉察任何瑞相，大师皆有些心寒。由火葬场返来，大师便最先整理家前的装设，当我们要把悬吊着的西方三圣相片拆下时，觉察相框后面的三夹板上，居然出现了西方三圣，若有若无，凝望暂可见三圣满身和黄光，极度殊胜，真的是佛力咄咄怪事！大师皆很欣喜，於是就用手机拍下。此事让我们深信念经之咄咄怪事，谢天谢地真的是大发慈悲！为了让更多人持素念经，回到谢天谢地大慈父的怀中，特将此事写出，想要大师皆一起来念经。谢天谢地！罗俊鹏合十

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