初识苏先生时，他有着我此生我见过的最大的肚子。我先认识苏先生的夫人梁女士。第一次见梁女士在盛夏六月，那时梁女士还没皈依佛门，她为身患重病的苏先生放生。听说苏先生身患肝硬化，已是晚期，正住院治疗。我们有一阵子每天放生，每次都能见到梁女士拿出不少放生款。梁女士特别虔诚，她相信，每解救一条生命，就意味着丈夫有救了，她的信心就那么大。一次，我告诉梁女士，让苏先生来一趟，亲自参加放生。次日，苏先生来了。他坐在一棵树后面，全身因大量积水而浮肿，身重有两百多斤的样子，挺着鼓鼓囊囊的大肚子。肚子之大使得他的腰围比身高还要长得多。露在短裤下面的小腿表皮，因过于肿胀紧绷而发亮，有一触即破的感觉。他脸色紫黑，喘着粗气，精神沮丧，垂着头，瘫坐在地，一句话不说。震惊之余我油然生起了怜悯之心，很想对他说：“念佛吧，祈祷佛的加持会消业。”不过根据以往的经验，我没说。有的人即使生命快结束了，如果有人告诉他(她)：“念一句佛号对你有好处。”他(她)还是不念，可能还会造口业。我知道孝道的接受度比较高，就对苏先生说：“既要放生，还要忏悔。父母在世，在其前面磕头，已故者，在其像前磕头忏悔，将你以前不孝父母的恶行统统说出来，忏悔消罪业最快。”

后来听说，苏先生回家后扑通一声跪在亡父像前，说道：“爸，我给您磕头”。从此以后，每次放生，苏先生都坚持去，尽管走路时是那么的困难。慢慢地，苏先生的精神状态有所好转。大约三个月后，一次放完生回去，吐了不少黑血。又过了大约两个月，苏先生去医院复查，原来的肿块消失了，此后身体状况越来越好转。因为苏先生身上发生的事情，他的家人、亲朋都对上师三宝生起了信心，纷纷皈依上师，也积极参与放生。连他八十多岁的、以前不信佛的岳父母也发愿皈依上师、发愿念600万阿弥陀佛佛号。苏先生现在是放生共修的义工。

通过以上的讲述我们可以知道放生治病感应，其实放生对我们有很大的好处，因为通过放生能够为我们增加功德，使我们的心愿能够快速的达成，而且放生还可以帮助我们化解怨恨和邪念，使我们内心更加的善良和慈悲。以上如有不正确之处请多多包涵。

恬淡是禅里开出的花

恬淡这个词，本身就很唯美，有着不可抗拒的诱惑，仿佛小桥流水潺潺而过，清清浅浅地就有了一种超然物外的感觉；又似蓝天上飘荡的克孜勒苏柯尔克孜，从从容容地就有了云卷云舒的随意洒脱。

恬淡，有着安静，淡泊，悠远而又无法说出的韵致，似克孜勒苏柯尔克孜的雪克孜勒苏柯尔克孜，洁白无瑕，时刻透露出拒人千里之外的高贵；又似路边的小草，朴实亲切，触目皆是，随手可及。

恬淡，是岁月的花开，开到荼蘼，然后结的那颗饱满坚实的果，是沧桑过后的那一丝丝凉意，是人生滋味满满的积淀，是阅历日复一日的丰富，是性格圆润克孜勒苏柯尔克孜的成熟，是过尽千帆之后的豁然开朗……

风烟俱净，仅仅剩了一个真。

只这一个真，就已经诉尽了悠然往事，看开了滚滚红尘。那往事，成了心底深处的一道痕，渐渐模糊，终究会变成虚无。那红尘，是光阴里的故事，留在心灵深处，终有一天会愈发精彩。

恬淡，是一种修炼到极致的境界，至真至美，至情至性，味道十足而又无比简单，高贵无比却又倍加温暖；那是执着、奉献、努力、拼搏后才会拥有的美好心境；那是博大无私的宽容心里盛开的那朵宁静从容的花。

恬淡，像一杯清茶，刚喝下去苦，细品起来香，不浓烈，不张扬，不索然无味，不枯燥简单。那是浓烈之后的柔和，张扬之后的从容，索然无味之后的醇香。

恬淡，是一种心境。岁月已老，可老得风骨犹存，老得安之若素，恰如上好的锦缎般，光滑、柔软，却又清凉入骨。

只因为，一颗心，仍然年轻，仍然可以欢欢喜喜地生活。

恬淡，是一种韵致。岁月已老，可老得那么吸引，老得那么妖娆，如青花瓷上的缠枝莲，浪漫、唯美，却不失素雅。

只因为，一颗心，始终年轻，仍然可以开开心心地度过。

恬淡，不是无欲无求，一定要有人生目标，不大也不小，刚刚适合当前的自己；不远也不近，刚刚可以达到；不高也不低，刚刚触手可及。然后觉得，生活原来这么容易，成功的滋味是这样的喜悦。

恬淡，是悠然自我，是自由自在，是在公开世界里的博大之爱，在私人世界里的小小满足。

恬淡，是一幅山水画，磅礴大气却又无比自然，浓墨重彩却又凸显素净。恬淡的人，对生命的描摹就像描摹一幅画，或浓或淡，浓淡之间便有了人生况味，悠远，寥廓，练达，宽厚。

恬淡，是尘埃落定的坦然，一切已经过去，一切终将过去。

恬淡，不是禅，是禅里开出的花。有缘人拈着这朵花，浅浅地笑，笑得那么静，那么好。

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