功德放生网

因果关系与心态:第九章的哲学思考

宽容就是广泛包容。因为博大,所以宽广,因为宽广,所以包容。容得下那份清净,也容得下那份肮脏,容得下那份善良,也容得下那份不善,就像广阔的大地,不拒绝洁净与肮脏;也像浩瀚的大海,不拒绝百川与溪流;更像无边的虚空,无所不包,无所不纳。

因此,要做到 "容",就必须无边无际,宽广无边。

我们的心灵本质,或者说我们的 "本来面目",本来就像虚空的 "空性 "一样,无限宽广,无限广大,除了我们自己的 "执着 "之外,没有任何东西可以限制它,没有任何东西可以阻挡它。除了我们自己的 "执着",没有任何东西可以限制它,没有任何东西可以阻碍它。

当我们 "执着 "的时候,当我们斤斤计较、愤怒、嫉妒、怨恨的时候,我们的 "心 "就像针眼一样渺小,连自己都无处藏身。"执着 "带来的痛苦不仅是外在的,也是自己造成的。

执着 "是 "空 "的反面。

我们需要的是宽容。

生命诚可贵,没有人不珍惜自己的生命,所以没有什么比剥夺生命和家庭更让人怨恨的了,也没有什么比怨恨更难以平复的了。

所谓 "冤有头,债有主",故事中的 "债主",都是合法合理的报复他们应该报复的对象,但即使举报再合理,再符合正义,我们不禁感慨的是,在如此漫长的报复过程中,隐藏在怨愤之火背后的是什么?在漫长的复仇过程中,我们不禁要问,隐藏在怨恨与愤怒之火背后的 "痛 "是如何忍受的?或者说,复仇行为的完成真的能消除隐藏在内心深处的痛苦根源吗?

尽管如此,谁也无权干涉、指责他们的复仇意愿和行为,谁也无权告诉他们要 "宽容 "敌人,要学会 "超越 "敌人!在我们的位置上,我们都应该扪心自问:

当有一天我们受到无辜者的侮辱和诽谤时,我们还能 "宽容 "吗?如果我们不能,我们又有什么资格要求无辜遭受谋杀的人'宽恕'和'超越'呢?

"当有一天,我们遭受无辜的侵犯陷害时,我们能'原谅'吗?如果不能,我们有什么资格要求无辜遭受谋杀的人'宽恕'和'超越'?

"当有一天我们遭受无辜者的杀戮和残害时,我们还能'宽恕'吗?如果我们不能,我们又有什么资格要求一个无辜遭受戕害的人'宽容'和'超越'呢?

因果关系与心态:第九章的哲学思考

"宽恕 "是如此艰难,"超越 "是如此难以跨越!

怨恨 "也是如此,不 "怨恨 "是如此的艰难和难以忍受,但 "怨恨 "终究像枷锁,将我们锁在痛苦之中;又像心火的牢笼,让我们时时刻刻处于痛苦之中,时时刻刻被心火牢牢地控制着。它也像一座心火之牢,让我们无时无刻不在痛苦之火中煎熬!

因此,尽管 "宽恕 "是困难的,但值得我们去努力学会超越它,因为怨恨对自己和他人来说都是如此痛苦。

如果我们连自己被无辜的人杀害致残都能宽容,那么天底下还有什么是我们不能宽容的呢?

因此,要学会宽容,或者说要学会从怨恨中超脱出来,就必须正视或者说看清 "怨恨 "的本质是什么,然后才能将怨恨的根源从心中连根拔起,当怨恨这颗最强烈的种子被连根拔起之后,一切斤斤计较、嫉妒、贪婪等习气就会烟消云散。

或者说,要想拔掉怨恨的根,我们还必须了解宽容的本质,或者说,什么样的心态才是宽容的、有容乃大的。

当一个人被侮辱诽谤、被抢劫陷害、被杀害致残时,他的 "怨 "在哪里,他的 "恨 "在哪里,他的 "仇 "在哪里?

怨恨必须依附于一个固定不变的实体,才能显示出怨恨的意义。我们之所以感到 "怨恨",是因为我们强烈地执着于一个受到侮辱、伤害或杀害的 "我"。但 "我 "是什么呢?

如果 "我 "是身体,那么身体就会腐朽,最终也会腐朽。那么,那时我们该把 "怨恨 "寄托在哪里呢?难道要执着于终将腐朽、不复存在的身体吗?所以,执着于一个可以被侮辱、被伤害、被杀死的身体而产生的 "怨",其实就像执着于空中有花、水中有月一样虚幻,因为当我们的身体消失了,我们的怨又在哪里呢?我们的仇恨在哪里?

如果身体不是 "我",而感觉到身体存在的 "心 "才是 "我",那么,是我们的 "心 "感到被侮辱、被伤害、被杀害,是我们的 "心 "在怨恨和憎恨。是我们的 "心 "感到被侮辱、被伤害、被杀害,是我们的 "心 "在怨恨和憎恨。

但什么是 "心灵"?心灵 "有固定不变的实体吗?"心灵 "是永恒的吗?

当我们说 "心 "的时候,并不存在一个实质的、不变的、永恒的主体 "心",因为 "心 "不可能瞬息万变。当我们说 "过去 "时,"过去 "的心已经过去,已经过去的心并不存在;当我们说 "未来 "时,"未来 "的心尚未到来,"未来 "的心也尚未到来。说 "未来","未来 "之心未至,未至之心不存。当我们说 "现在 "时,"现在 "的心并没有停留在某一时刻,而没有停留在某一时刻的心是不存在的!

因此,我们认为存在的 "心 "并没有一个实质不变的主体,它生灭、灭生、生灭,如 "梦"、如 "幻"、如 "泡"、如 "影"、如 "泡"。"如梦"、如 "幻"、如 "影"、如 "露"、如 "电"!

当我们连一个实质性的 "心 "都找不到的时候,我们又从何依附于因感到被侮辱、被伤害、被杀害而产生的怨恨和仇恨呢?如果连 "心 "都找不到,那么附着在 "心 "上的所谓 "怨 "不就如空中花、水中月一样虚幻了吗?

所以,我们之所以有怨,之所以有恨,都是由于虚幻的 "心",以及虚幻的坚固的 "执 "所产生的,比如由于这种虚幻的执着之心,使我们永远沉溺于爱欲生死的轮回苦海之中!

当我们看透了 "怨 "的本质,"忍 "的本质也就显现出来了。

宽容是广义的宽容。因为广,所以才足以容,容得下清净,也容得下肮脏,容得下美好,也容得下不美好,就像广袤的大地,不拒绝清净与肮脏;也像浩瀚的大海,不拒绝百川与细流;更像无边的虚空,无所不包,无所不纳。

因此,要做到 "容",就必须无限宽广、无限博大。

而我们的心灵本质,或者说我们的 "本来面目",本来就具有 "虚空 "的特质,就像虚空一样,无限宽广,无限广大,没有任何东西可以限制它,也没有任何东西可以阻挡它,除了我们自己 没有任何东西可以限制它,也没有任何东西可以阻挡它,除了我们自己的 "执着"。

当我们 "执着 "的时候,斤斤计较,嫉妒怨恨,"心 "小如针眼,无处藏身。"执着 "带来的痛苦不仅是外在的,更多的是 "执着 "带来的痛苦。执着 "带来的痛苦不仅是外在的,更是自我造成的。

因为狭隘的 "执着 "之心违背了本有的广阔,是自己有意识或潜意识对自己的 "惩罚",也是拒绝 "空性 "带来的痛苦。

佛经中有这样一个故事:很久以前,在巴拉那国,有一个靠做苦工为生的人。他非常节俭,每当有了一些积蓄,就换成金子,封在罐子里埋在家里,每当看着金子一天天增加,他的快乐也一天天增加。

日子一天天过去,他一生节俭的结果,终于换来了足足七瓶七罐的黄金,而此时,他也终于年老多病,因为还是不肯花钱请医生治病,最后终于留下了他的黄金,与世长辞了。

他死后,因为愤怒,也因为他留下的黄金,终于让他变成了一条毒蛇,依然日夜守护着埋藏在他生命中的黄金。就这样,万年之后,物是人非。有一天,他突然意识到,正是因为这种执着和仇恨,他才万年无法摆脱蛇身,当他从这种执着中觉悟时,他很快就解脱了。相传这条毒蛇就是舍利弗的前身。

"执着 "是心灵的枷锁和牢笼,执着时,心如针眼般渺小,敞开时,天地无限宽广。

就像这条毒蛇,因为对金子的憎恨和执着,使它万年不能超脱,当有一天醒来,终于明白自己被困在了自己制造的迷梦之中。

同样,怨恨或任何情感的执着都会让我们陷入心灵的牢笼,让我们执着于 "被侮辱、被伤害、被杀害 "的怨恨,然后为了虚幻不实的 "被侮辱、被伤害、被杀害 "而急于寻找自己的 "敌人"。然后,我们又急于寻找 "敌人",为自己虚幻不实的 "被侮辱、被伤害、被杀害 "的心灵感受讨回公道。

然而,当我们恍然大悟,如梦初醒时,才发现怨恨和所有的执念一样,都是一种 "虚幻 "的、不真实的情感,如梦、如幻、如泡、如露、如电!如梦、如幻、如影随形、如露、如电!"(《菩提道次第广论》)!

我们还认识到,心灵的境界可以如此开放和自由,而 "执着 "正是这种开放性的反面,是一切痛苦的根源!

当我们觉醒时,我们要学会 "包容",不仅包容别人的过失,也相对地净化自己,让自己向着更广阔清明的自性回归,由此展现的将是一种光明的心境,没有任何不安和痛苦。

佛陀在世时,有一位国王阿阇世,为了夺取王位,杀死了自己的父亲普贤王如来。他当上国王不久,就意识到杀父的惩罚,开始悔恨不已,并因此发烧,全身生疮,恶臭难忍。经过治疗,病情不仅没有减轻,反而越来越严重。虽然有人劝他去佛祖那里忏悔和解脱,但他仍然自惭形秽,不愿前往。

普贤王虽然被儿子所杀,但他生前虔诚信佛,深知身心的虚幻与无常,所以不仅没有怨恨,反而在知道儿子的情况后,现身劝导儿子。他告诉儿子,自己是佛陀的弟子,希望以佛陀的慈悲宽恕他,佛陀即将入灭,如果他不赶快去,就再也见不到佛陀了,因为除了佛陀能救他脱离地狱,没有其他人能救他了。阿阇世王在父亲的劝说和宽恕下,前去寻找佛陀,并因此获救。

帕布达国王的宽恕确实令人感动。他展示了宽恕的真正含义,通过这种罕见的宽恕,他不仅原谅了自己的儿子,还因此进一步提升了自己!因此,宽恕不仅是一种思想,也是一种可以实践的本质,因为它是每个人都拥有的无限宽广和浩瀚的 "空性 "本质。

当我们回归纯粹的自我本性,学会宽容别人,就是学会宽容自己,给别人一个改变的机会,就是给自己一个更广阔的空间!因此,学会宽容,就是一个不断学习超越自我、超越执着的过程,我们越宽容,就越能净化自己,就越趋向于升华光明。

因此,我们每个人都应该许下深深的愿望:

我愿原谅过去所有诽谤我、嫉妒我、轻视我、侮辱我、欺骗我,甚至伤害我、残害我、杀害我的人!

我也要原谅现在所有诽谤我、嫉妒我、轻视我、侮辱我、欺骗我,甚至伤害我、残害我、杀害我的人!

愿我能宽容所有将来诽谤、嫉妒、轻视、侮辱、欺骗甚至伤害、残害和杀害我的人!

愿我无论生死,永远宽容!


参考资料

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。